成语
《高下在心》的典故,高下在心的典故起源
jnlyseo998998 发表于2025-01-08 浏览0 评论0
《高下在心》是一个成语,意思是指人心中的高低标准。这个成语的典故出自《左传·僖公二十五年》。原文是:“公曰:‘高下在心,吾将欲求其平也。’”意思是晋文公说:“高低标准在我心中,我将要追求的是公平。”这个典故反映了晋文公想要公平对待所有人的态...
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《螳螂捕蝉》的典故,成语典故《螳螂捕蝉》的起源与寓意
jnlyseo998998 发表于2025-01-08 浏览0 评论0
《螳螂捕蝉》是一则古老的寓言故事,主要讲述的是一只螳螂在捕捉蝉的时候,没有注意到一只黄雀正在它的后面。这则故事用来比喻人们只看到眼前的利益,而忽略了潜在的危险。具体的故事情节如下:一只螳螂正在树上捕捉蝉,它全神贯注地盯着蝉,准备一跃而起抓住...
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《姑息养奸》的典故,姑息养奸——成语的由来与寓意
jnlyseo998998 发表于2025-01-08 浏览0 评论0
“姑息养奸”是一个成语,意思是指无原则地宽容,只会助长坏人作恶。这个成语出自《左传·宣公十二年》,其中记载了晋楚邲之战。当时,晋国大夫伯宗劝谏晋景公不要与楚国开战,他说:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也...
成语
《百川归海》的典故,百川归海的典故起源
jnlyseo998998 发表于2025-01-08 浏览0 评论0
《百川归海》是一个富有哲理的成语,它形象地描述了众多河流最终汇入大海的景象。这个成语常用来比喻众多力量或事物最终汇聚在一起,形成一个强大的整体。它的寓意是强调团结的力量,即众志成城,只要大家齐心协力,就能够战胜任何困难。这个成语的典故可以追...
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《唯利是图》的典故,唯利是图的起源与演变
jnlyseo998998 发表于2025-01-08 浏览0 评论0
“唯利是图”是一个成语,意思是指只贪图利益,不顾及其他。这个成语通常用来形容那些只追求金钱和利益,而不考虑道德、伦理和社会责任的人。这个成语的典故可以追溯到古代,有一个叫做“唯利是图”的故事。这个故事讲述了一个商人,他非常贪婪,只关心自己的...
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《孙庞斗智》的典故,孙庞斗智——战国时期智谋的巅峰对决
jnlyseo998998 发表于2025-01-08 浏览0 评论0
《孙庞斗智》是中国古代一则著名的智谋故事,主要描述了战国时期齐国孙膑与魏国庞涓之间的斗智斗勇。这个故事广为流传,被后人用以形容智谋较量。以下是该典故的简要介绍:1. 背景: 孙膑和庞涓都是鬼谷子的学生,鬼谷子是战国时期著名的道家学者和...
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《目无全牛》的典故,目无全牛——庖丁解牛的智慧与技艺
jnlyseo998998 发表于2025-01-08 浏览0 评论0
《目无全牛》是一个成语,出自《庄子·养生主》,原意是指技术熟练到了得心应手的境地。这个成语常用来形容技艺高超,已经达到了无需多看,就能熟练掌握的地步。典故出自《庄子·养生主》中的一则寓言故事。故事讲述了一个名叫庖丁的厨师,他宰牛的技术非常高...
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《宁为玉碎,不为瓦全》的典故,宁为玉碎,不为瓦全——成语背后的历史故事
jnlyseo998998 发表于2025-01-08 浏览0 评论0
“宁为玉碎,不为瓦全”的典故源自《北齐书·元景安传》。这句话的意思是,宁愿成为玉器被打碎,也不愿成为瓦器得以保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,也不愿丧失气节,苟且偷生。在《北齐书·元景安传》中,元景安是北齐的一位官员,他忠于国家,不畏强权。当时...
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《远走高飞》的典故,远走高飞的由来与演变
jnlyseo998998 发表于2025-01-08 浏览0 评论0
“远走高飞”是一个汉语成语,其典故出自《后汉书·卓茂传》。故事讲述的是卓茂在汉末南阳担任丞相府差役时的一次经历。卓茂一次坐车外出,有人声称车上的马是他走失的,卓茂没有争执,而是把马给了那人,自己拉着车走。他回头对那人说:“如果不是你的马,请...
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《死不旋踵》的典故,成语典故——《死不旋踵》
jnlyseo998998 发表于2025-01-08 浏览0 评论0
“死不旋踵”是一个汉语成语,意思是至死也不转动脚跟后退,形容人英勇果敢,宁死不屈。这个成语出自《左传·宣公十五年》,原文是:“三军之士,皆如挟纩,迫则不暇,安能致死?此可威也,而可以怒矣。羿弗能御,请亡也。公曰:‘得非尔是度邪?’对曰:‘然...