“死不旋踵”是一个汉语成语，意思是至死也不转动脚跟后退，形容人英勇果敢，宁死不屈。这个成语出自《左传·宣公十五年》，原文是：“三军之士，皆如挟纩，迫则不暇，安能致死？此可威也，而可以怒矣。羿弗能御，请亡也。公曰：‘得非尔是度邪？’对曰：‘然。臣之许公，以死赎之，惟君图之。’公与之乘，遂行。及华泉，鸷泉迸流，轸于木而止。郑人囚献公。公曰：‘请死于二臣。’对曰：‘君死，臣不可以生。’乃与公协谋，使与师言曰：‘二臣死，孰能守社稷？’师退，乃盟而告公。公喜曰：‘赖社稷之神灵，得反吾国。’将行，谓其二臣曰：‘何以报我？’对曰：‘君赐臣死，死且不朽。臣敢以死报君，况他乎？’此臣之所以报也，死不旋踵，以为君死，而君不死，臣死之耻也。”
这个故事讲述的是晋国与郑国之间的一次战争。晋国的大臣赵盾在与郑国的战斗中，为了救晋国国君晋献公，不惜牺牲自己的生命，与敌人进行了激烈的战斗。最终，赵盾虽然未能成功救出晋献公，但他英勇果敢、宁死不屈的精神感动了晋献公，也赢得了后人的尊敬。
“死不旋踵”这个成语，正是用来形容像赵盾这样英勇果敢、宁死不屈的人。在现代社会，我们也可以用这个成语来形容那些在关键时刻，不畏艰难险阻，勇敢担当的人。
成语典故——《死不旋踵》
成语“死不旋踵”源于古代，其背后蕴含着丰富的历史故事和深刻的人生哲理。本文将为您详细解读这个成语的由来及其所蕴含的意义。
一、成语的起源
“死不旋踵”这个成语最早见于《淮南子·泰族训》。原文中提到：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。”这里的“旋踵”指的是旋转足跟，即后退。成语“死不旋踵”由此而来，比喻不畏艰险，坚决向前，亦比喻极短时间内即死去。
二、成语的故事
关于“死不旋踵”的故事，最为人熟知的莫过于东汉桓帝时期，李膺与宦官张让的斗争。李膺，字元礼，颍川郡襄城县人，是一位著名的官员。当时，宦官专权，李膺作为司隶校尉，坚决打击贪官污吏，深得民心。
宦官头子张让的弟弟张朔担任野王县令，贪赃枉法，残暴成性，甚至杀戮孕妇。张朔害怕受到李膺的惩罚，便逃到张让家中，躲在一根空心的屋柱内。李膺得知此事后，亲自率兵冲进张让家中，砍破屋柱，将张朔捉拿归案。
张让向桓帝告状，桓帝召李膺进宫，责问他为什么不先请示就擅自处决张朔。李膺回答说：“现在我到任已经10天了，怕犯了积压案件的过失，想不到竟得了办案快的罪名。我自知有罪，死期就在眼前，但我并不惧怕，特请宽限5天，让我把那些坏蛋惩办完，卸了任再来受刑。”桓帝听后，对张让说：“这是你弟弟的罪行，你为何要陷害李膺？”张让无言以对。
三、成语的意义
“死不旋踵”这个成语，既体现了李膺不畏强权、坚决反腐的精神，也揭示了成语所蕴含的深刻意义。首先，它告诉我们，在面对困难和危险时，要有坚定的信念和勇气，勇往直前，不畏艰险。其次，它强调了团结协作的重要性，只有齐心协力，才能战胜一切困难。它告诫我们，要敢于担当，勇于负责，不逃避问题，不推卸责任。
四、成语的运用
在现实生活中，“死不旋踵”这个成语被广泛应用于各个领域。例如，在战争、体育、科研等领域，都需要这种不畏艰险、勇往直前的精神。同时，在人际交往中，我们也应该学习李膺的担当精神，敢于面对问题，勇于承担责任。
成语“死不旋踵”作为我国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史故事和人生哲理。通过了解这个成语的由来和故事，我们可以从中汲取力量，激励自己在面对困难和挑战时，勇往直前，不畏艰险，为实现自己的人生目标而努力奋斗。
