《口中雌黄》的典故源自于《晋书·王衍传》。这个成语用来形容人说话反复无常，没有定见。王衍是西晋时期的一位大臣，他口才极佳，善于辩论，但他的言论常常前后矛盾，变化无常。因此，人们就用“口中雌黄”来形容他的这种特点。具体的故事是，王衍在辩论中经...

《胶柱鼓瑟》是一个比喻，用来形容固执己见，不知变通的人。这个典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》。在战国时期，赵国的大臣廉颇和蔺相如因为政治主张不同，经常发生争执。有一次，廉颇在朝廷上公开批评蔺相如的政策，认为他的政策过于保守，不利于赵国的发展...

《推食解衣》是一个典故，出自《史记·淮阴侯列传》。这个典故描述的是韩信在楚汉战争时期，受到刘邦的器重和信任。当时，刘邦和韩信在荥阳城外扎营，刘邦为了让韩信能够安心作战，特意将他的衣服和食物推到韩信的面前，表示愿意与韩信共享一切。韩信深受感动...

“大材小用”是一个成语，意思是指把大的材料用于小的用处，比喻人才使用不当，浪费人才。这个成语的典故出自《后汉书·班超传》。班超是东汉时期著名的军事家和外交家，他年轻时曾在官府担任抄写文书的工作。班超虽然出身贫寒，但他胸怀大志，不满于这种平凡...

《辅车相依》是一个成语，出自《左传·僖公五年》，原文是：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”这个成语的意思是：辅车（即副车）和主车互相依靠，如果副车损坏，主车也会受到影响；嘴唇和牙齿相互依存，如果嘴唇没了，牙齿也会感到寒冷。...

“随声逐响”是一个成语，最早出自于东汉王符的《潜夫论·贤难》。这个成语用来形容人没有主见，总是跟着别人的意见或声音行事。具体的故事背景是：从前，有一个人叫司原氏，他在夜间去田野打猎。他追逐一只鹿往东跑去，突然听到西边一群人正在喧叫着抓一头猪...

《若敖之鬼》的典故出自《左传·宣公四年》。故事背景是春秋时期，楚国发生的一场政治斗争。楚国的令尹子文（若敖氏）有三个儿子，分别是伯比、子良和子越。其中，伯比是子文的庶子，子良和子越则是子文的嫡子。伯比的儿子斗椒（字子越）因为与子良的儿子子反...

《民为邦本》的典故出自《尚书·五子之歌》。原文是：“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。”这句话的意思是：伟大的祖先早就这样教导我们，人民是用来亲近的，不能轻视与低看；人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。这句话强调的是人民...