“随声逐响”是一个成语，最早出自于东汉王符的《潜夫论·贤难》。这个成语用来形容人没有主见，总是跟着别人的意见或声音行事。
具体的故事背景是：从前，有一个人叫司原氏，他在夜间去田野打猎。他追逐一只鹿往东跑去，突然听到西边一群人正在喧叫着抓一头猪。司原氏于是埋伏下来，捉住了一头被白色土涂抹的猪。这头猪发出亲昵的声音，司原氏误以为它是神物，便将其带回家供养。这个故事讽刺了那些没有主见、人云亦云的人
随声逐响的典故起源
“随声逐响”这个成语，源自中国古代的一个著名典故，用以形容人盲目跟从他人，缺乏独立思考的能力。这个典故最早见于《史记·孔子世家》。
典故背景
典故发生在春秋时期，孔子周游列国，传播自己的思想。当时，孔子及其弟子们游历至一个叫做宋国的地方。宋国有一位名叫公西赤的官员，他非常仰慕孔子的学问，于是邀请孔子及其弟子们到家中做客。
典故经过
在公西赤家中，孔子与弟子们展开了一场关于仁义的讨论。公西赤问孔子：“先生，仁者如何行事？”孔子回答道：“仁者爱人，以德服人。”这时，公西赤的另一位朋友公明仪插话道：“先生，我觉得仁者应该随声逐响，别人说什么就跟着说什么。”
孔子听后，微微一笑，说道：“公明仪，你这是误解了仁义的真谛。随声逐响，不过是盲从他人，缺乏独立思考。真正的仁者，应该有自己的见解，能够明辨是非，不随波逐流。”
典故影响
这个典故后来被广泛传播，成为了一个警示人们不要盲目跟从他人的成语。它告诉我们，在学习和生活中，要有自己的主见，独立思考，才能做出正确的判断。
在历史上，许多著名人物都曾引用过这个典故来告诫后人。例如，唐代文学家韩愈在《师说》中提到：“师者，所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这里，韩愈就借用了“随声逐响”的典故，强调了从师学习的重要性。
典故在现代的应用
在现代社会，随着信息爆炸和互联网的普及，人们更容易受到外界的影响，盲目跟从他人的现象也愈发普遍。因此，“随声逐响”这个成语在现代依然具有重要的教育意义。
在教育领域，教师常常会引用这个典故来教导学生要有独立思考的能力，不要人云亦云。在职场中，领导也会用这个成语来提醒下属要有自己的判断力，不要随波逐流。
总之，“随声逐响”这个典故，虽然源于古代，但其教育意义和警示作用在现代社会依然不容忽视。它提醒我们，在追求知识和真理的道路上，要保持独立思考，不随波逐流，才能不断进步，成为真正的仁者。
