《击碎唾壶》是一个典故，出自南朝宋刘义庆的《世说新语·豪爽》篇。这个典故讲述的是东晋时期的名士王敦，他在酒后高歌曹操的诗《短歌行》，并一边唱一边用玉如意敲击唾壶，结果把唾壶的边缘都敲碎了。
具体来说，王敦在酒后情绪激动，高声吟唱曹操的名篇《短歌行》。这首诗表达了曹操的豪迈气概和对人生短暂的感慨。王敦在吟唱时，用玉如意敲击唾壶，以表达他内心的激动和共鸣。由于他用力过猛，唾壶的边缘都被敲碎了。
这个典故后来被用来形容人情绪激动、豪迈不羁，或者形容人对某件事情非常投入和热情。它也常被用来形容人的才情和气度，以及人对诗歌、音乐等艺术形式的热爱和追求。
需要注意的是，这个典故并不是指王敦真的把唾壶敲碎了，而是用“击碎唾壶”来形容他的情绪激动和豪迈不羁。
击碎唾壶——壮志未酬的千古绝唱
击碎唾壶，这个成语源自古代，蕴含着深厚的文化底蕴和丰富的情感色彩。它不仅是对文学作品的高度赞赏，更是对壮志未酬、宿愿未偿的深刻抒发。
一、典故起源
击碎唾壶的典故出自南朝·宋·刘义庆的《世说新语·豪爽》。故事讲述的是晋朝时期的大将军王敦，每次酒后都会吟咏曹操的诗句：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”在吟咏的过程中，他用如意敲打唾壶，壶口尽缺。
二、典故内涵
击碎唾壶的典故，表面上是对文学作品的高度赞赏，实际上却蕴含着更深层次的内涵。它反映了古代文人对于壮志未酬、宿愿未偿的无奈和悲愤。在这个典故中，王敦用如意敲打唾壶，壶口尽缺，象征着他对曹操诗句中所表达的壮志未酬的强烈共鸣。
三、典故影响
击碎唾壶的典故在古代文学中有着广泛的应用，许多诗人墨客都曾借用这个典故来表达自己的情感。例如，唐代诗人李白在《玉壶吟》中写道：“烈士击玉壶，壮心惜暮年。”杜甫在《屏迹三首之三》中写道：“犹酌甘泉歌，歌长击樽破。”这些诗句都体现了诗人对壮志未酬的感慨。
四、典故在现代
在现代社会，击碎唾壶的典故依然具有深远的影响。它被广泛应用于各个领域，成为激励人们奋发向前、追求梦想的象征。在现实生活中，我们常常会遇到挫折和困难，但只要我们保持坚定的信念，勇往直前，就一定能够实现自己的梦想。
击碎唾壶的典故，是一首千古绝唱，它传承了中华民族的优良传统，激励着一代又一代的中华儿女为实现梦想而努力奋斗。在新时代的征程中，我们要继续传承和发扬这种精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力拼搏。
