《何郎傅粉》是一个中国古典文学中的典故，主要来源于南朝宋刘义庆的《世说新语·容止》。这个典故描述的是何晏（字平叔，三国时期魏国名臣，也是著名的文学家和哲学家）在容貌上的独特之处。
何晏从小就是个美男子，他的皮肤白皙如玉，经常让人误以为他是涂了粉。因此，他得到了“傅粉何郎”的称号。这里的“傅粉”指的是涂抹脂粉，以增强容貌的美丽。
这个典故后来被用来形容人长得俊美，尤其是指皮肤白皙、面容姣好的男子。它也常被用来比喻人或事物外表美好，但内在可能并不如外表那么出色。
总之，《何郎傅粉》是一个与美貌和外表相关的典故，它体现了古代中国对于容貌美的欣赏和赞美。
何郎傅粉——三国美男子何晏的典故故事
何郎傅粉，是一个源自三国时期的故事，讲述的是魏国美男子何晏因肤色白皙而引发的一段趣闻。
一、何晏其人
何晏，字平叔，三国时期魏国著名的美男子，曹操的养子，也是曹丕的女婿。他不仅容貌俊美，而且才华横溢，是当时文坛的佼佼者。何晏的肤色白皙，这在当时的社会中十分罕见，因此引起了人们的注意。
二、傅粉何郎的由来
据《世说新语·容止》记载，魏明帝曹叡对何晏的肤色产生了怀疑，认为他脸上搽了粉。为了验证自己的猜测，曹叡在炎热的夏天，特意让何晏吃了一碗热汤饼。何晏一边吃，一边不停地擦汗，结果脸上的脂粉被汗水冲刷得干干净净，肤色反而更加洁白。这一幕让曹叡惊叹不已，从此何晏便有了“傅粉何郎”的称号。
三、何郎傅粉的典故影响
何郎傅粉的故事在后世产生了深远的影响，成为形容美男子肤色白皙的典故。在诗词、戏曲、小说等文学作品中，何郎傅粉的形象被广泛运用，成为了一个文化符号。
四、何郎傅粉在诗词中的运用
何郎傅粉的故事在诗词中也有着丰富的表现。唐代诗人刘禹锡在《何郎犹在无恩泽》中写道：“何郎犹在无恩泽，不似当初傅粉时。”唐代诗人温庭筠在《问云征楚女》中写道：“问云征楚女，疑粉试何郎。”这些诗句都体现了何郎傅粉在诗词中的运用。
五、何郎傅粉在戏曲中的运用
何郎傅粉的故事在戏曲中也有着广泛的运用。元代杂剧《刍梅香》中，就有“唬的那有情人恨无个地缝儿藏，羞杀我也傅粉何郎”的台词，生动地描绘了何晏的美貌。
六、何郎傅粉在小说中的运用
何郎傅粉的故事在小说中也有着丰富的表现。明代小说《金瓶梅》中，就有“身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香”的描写，展现了何晏的英俊形象。
何郎傅粉，这个源自三国时期的故事，不仅展现了何晏的美貌，也反映了当时社会对美男子的一种审美观念。如今，何郎傅粉已成为一个文化符号，被广泛应用于诗词、戏曲、小说等文学作品中，成为了一个永恒的话题。
