纪伯伦的《先知》，哪个译本最好
个人偏爱李家真版本。
对比了一下冰心和李家真的，举个例子，其中一篇悲喜，李家真“喜乐之时，不妨审视内心深处，你会发现你的欢喜，来由正是令你伤悲的物事”。
冰心“当你欢乐的时候深深地内顾你的心中，你就知道只不过是那曾是你悲哀的，又在使你欢乐。”
个人偏爱李家真字字珠玑，有韵律美节奏美的感觉。就像余华的写作风格，简洁明了，轻描淡写，却让我有一种醍醐灌顶的感觉。
纪伯伦说，孩子不是你的孩子，如何理解
纪伯伦说， 孩子不是你的孩子。我也这样认为。因为孩子是一个独立的生命体，其身体和灵魂都应该是自由的。
纪伯伦有首诗歌：
《你的儿女其实不是你的》：
你的儿女，其实不是你的儿女，
他们其实是对自身生命渴望而诞生的孩子，
他们借你的身体来到这个世界，却非因你而来……
1、我们不要把孩子当成自己的“私有财产”
有些父母始终认为，是我生养的你，你就是“我的”，任打任骂、任意“使唤”、限制“发展”，觉得养孩子就是来给自己养老送终的。错误理解“父母在不远游”，认为养孩子就是老了伺候自己“用的”，所以你再有本事都不能“远游”，也许还会被戴上“不孝”的帽子。
说起来，孩子来自母体，就像一种天然的“自由落体”，借父母的身体产生生命，一朝分娩后便“不再属于自己”。他是你生命的延续，更是“这个世界生命的延续”，而延续也不属于我们，属于孩子自己，属于生命本源。
这，犹如苹果树结出红红的苹果，熟透的芳香的果实，脱离了树后便不再属于苹果树一样。
所以，他们只是借助你的身体而来到这个世界，并不是为了你才来的。
2、我们不要把自己的意愿强加给孩子
生活中，有很多旧的观念、旧的传统、旧的思维带给我们一些“误导”，就是孩子不仅属于自己的，还必须按照自己的想法、自己的意愿去成长和“发展”。
比如：有的父母是做生意的，就必须让自己的孩子沿袭成为“优秀”的商人，且必须是传承祖业。受到父母的这一限制，不知道有多少这样的孩子“舍弃”了自己的梦想，一辈一辈的，不知道他们会有多苦恼。
现在很多父母就“喜欢”为孩子的“未来”操心、且“操碎了心”。孩子的成长必须按照自己的想法意愿来，不能有“半点闪失”。
比如：我就看到过一个非常幼小的孩子，骨骼稚嫩，就被父母逼迫去学少林武功，孩子不愿意学，哭闹不止，其实也吃不了那个苦啊，但是不学不行，“必须”得学。不知道这对孩子幼小稚嫩的身心是多大的一种摧残，可家长反而觉得是对孩子的“发展”好，是一种“锤炼”。
当父母的，你怎么能把自己的意愿强加给孩子呢？强行孩子必须学什么，不能学什么，甚至将来怎么发展、找什么样的对象都给“安排”好了，完全不顾及孩子的心灵感受。
3、我们更不要限制孩子的未来和“自由发展”
孩子在其成长过程中，通过学习认知，会逐渐形成自己的“三观”，有着自己的人生轨迹，有着他自己的梦想和人生理念。
比如一代伟人、一代无产阶级革命家，他们的理想就是铺展自己心中宏伟蓝图，把革命事业当成人生追求的目标。我想如果他们的父母“限制了”他们的人生发展，人类世界就不可能有今天的巨大发展成就和缤纷精彩，也许还没有我们今天的幸福生活。
所以，孩子从小到大，你培育他，他在成长的过程中会逐渐形成了自己的思想、认知和意识行为，他们有着自己的梦想、理想、追求目标。让孩子展开梦想的翅膀，是父母给予的最好的“礼物”。
这一点，我们人类更应该学习自然里的生物和动物。比如小鸟，它们在羽翅丰满起来后，自己往哪里飞，父母是从来不干涉的，让孩子“以天空为家”自由的展翅翱翔。
所以，纪伯伦接下来的诗句是：
你可以给予他们的是你的爱，
而不是你的想法，
因为他们有自己的思想，
你可以庇护的是他们的身体，
而不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天。
这是纪伯伦的精美诗句的核心部分，好好阅读理解一下，我们的心灵也会“疏透”。
小结:
我们都应该好好读一读这首诗，领悟思索其精髓，“孩子不是你的孩子”，不知道有多少人至今不明白这个问题。
其实，给我们“上课”的不是老师、不是诗句，而是大自然。
你仔细想想、用心感悟一下，哪些动植物不是这样？蔬菜、水果、粮食，这些都是“借助母体”而来，但从来不属于“母体”本身；又有哪个动物“跟随父母”生活一辈子呢？
心灵、灵魂从来都是自由的、需要自由飞翔的。如果你限制了它的自由，或许会形成一种“人性的扭曲”，扭曲了的灵魂，亦不再是自己的，也没有了自己最向往的人生美景。
所以父母不能太自私。这种自私其实不是“为了你好”，而是一种“人性的丑陋”。
孩子“不是你的”，他是你人生“最美的风景”之一。
以上为亲吻生活—爱欣原创回答，图片来源网络，感谢大家阅读。
纪伯伦说，孩子不是你的孩子，如何理解
纪伯伦说， 孩子不是你的孩子。我也这样认为。因为孩子是一个独立的生命体，其身体和灵魂都应该是自由的。
纪伯伦有首诗歌：
《你的儿女其实不是你的》：
你的儿女，其实不是你的儿女，
他们其实是对自身生命渴望而诞生的孩子，
他们借你的身体来到这个世界，却非因你而来……
1、我们不要把孩子当成自己的“私有财产”
有些父母始终认为，是我生养的你，你就是“我的”，任打任骂、任意“使唤”、限制“发展”，觉得养孩子就是来给自己养老送终的。错误理解“父母在不远游”，认为养孩子就是老了伺候自己“用的”，所以你再有本事都不能“远游”，也许还会被戴上“不孝”的帽子。
说起来，孩子来自母体，就像一种天然的“自由落体”，借父母的身体产生生命，一朝分娩后便“不再属于自己”。他是你生命的延续，更是“这个世界生命的延续”，而延续也不属于我们，属于孩子自己，属于生命本源。
这，犹如苹果树结出红红的苹果，熟透的芳香的果实，脱离了树后便不再属于苹果树一样。
所以，他们只是借助你的身体而来到这个世界，并不是为了你才来的。
2、我们不要把自己的意愿强加给孩子
生活中，有很多旧的观念、旧的传统、旧的思维带给我们一些“误导”，就是孩子不仅属于自己的，还必须按照自己的想法、自己的意愿去成长和“发展”。
比如：有的父母是做生意的，就必须让自己的孩子沿袭成为“优秀”的商人，且必须是传承祖业。受到父母的这一限制，不知道有多少这样的孩子“舍弃”了自己的梦想，一辈一辈的，不知道他们会有多苦恼。
现在很多父母就“喜欢”为孩子的“未来”操心、且“操碎了心”。孩子的成长必须按照自己的想法意愿来，不能有“半点闪失”。
比如：我就看到过一个非常幼小的孩子，骨骼稚嫩，就被父母逼迫去学少林武功，孩子不愿意学，哭闹不止，其实也吃不了那个苦啊，但是不学不行，“必须”得学。不知道这对孩子幼小稚嫩的身心是多大的一种摧残，可家长反而觉得是对孩子的“发展”好，是一种“锤炼”。
当父母的，你怎么能把自己的意愿强加给孩子呢？强行孩子必须学什么，不能学什么，甚至将来怎么发展、找什么样的对象都给“安排”好了，完全不顾及孩子的心灵感受。
3、我们更不要限制孩子的未来和“自由发展”
孩子在其成长过程中，通过学习认知，会逐渐形成自己的“三观”，有着自己的人生轨迹，有着他自己的梦想和人生理念。
比如一代伟人、一代无产阶级革命家，他们的理想就是铺展自己心中宏伟蓝图，把革命事业当成人生追求的目标。我想如果他们的父母“限制了”他们的人生发展，人类世界就不可能有今天的巨大发展成就和缤纷精彩，也许还没有我们今天的幸福生活。
所以，孩子从小到大，你培育他，他在成长的过程中会逐渐形成了自己的思想、认知和意识行为，他们有着自己的梦想、理想、追求目标。让孩子展开梦想的翅膀，是父母给予的最好的“礼物”。
这一点，我们人类更应该学习自然里的生物和动物。比如小鸟，它们在羽翅丰满起来后，自己往哪里飞，父母是从来不干涉的，让孩子“以天空为家”自由的展翅翱翔。
所以，纪伯伦接下来的诗句是：
你可以给予他们的是你的爱，
而不是你的想法，
因为他们有自己的思想，
你可以庇护的是他们的身体，
而不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天。
这是纪伯伦的精美诗句的核心部分，好好阅读理解一下，我们的心灵也会“疏透”。
小结:
我们都应该好好读一读这首诗，领悟思索其精髓，“孩子不是你的孩子”，不知道有多少人至今不明白这个问题。
其实，给我们“上课”的不是老师、不是诗句，而是大自然。
你仔细想想、用心感悟一下，哪些动植物不是这样？蔬菜、水果、粮食，这些都是“借助母体”而来，但从来不属于“母体”本身；又有哪个动物“跟随父母”生活一辈子呢？
心灵、灵魂从来都是自由的、需要自由飞翔的。如果你限制了它的自由，或许会形成一种“人性的扭曲”，扭曲了的灵魂，亦不再是自己的，也没有了自己最向往的人生美景。
所以父母不能太自私。这种自私其实不是“为了你好”，而是一种“人性的丑陋”。
孩子“不是你的”，他是你人生“最美的风景”之一。
