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孔子为什么被称为万世师表
因为时无英雄，遂使竖子成名。同一个问题，变换字眼出现无数多次了，蠕家信徒真是会炒作。那我偏不让出话语权，非要揭穿孔子的真面目！
孔子是蠕家的师，不是人民的师，不配作人民的师。世界上最渣的老师是孔子，最伟大的老师是毛泽东。下面我用事实来证明，如果你想反驳我的观点，也请用事实说话。
一、孔子毁了中国早期的平民教育。
子产不毁乡校之事可以证明，孔子之前有正腐创办的各级义务教育制学校，连百里奚这样的奴隶都能学知识当上宰相。
但孔子办高价培训班，开了教育产业化的先例之后，教育成了收费项目，平民再也上不起学了（旧中国的文盲率能说明一切）。
直到新中国成立后，扫盲三亿多人，普及九年制义务教育，才有了普惠人民的教育！毛泽东才是真正的大成至圣先师，万世师表！
二、孔子的所作所为不配为人师表。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。《诗经·魏风·伐檀》的入选表明孔子似乎以白吃为耻的。但是当他的弟子樊迟请学稼，孔子回答不了，却在樊迟出去之后，痛骂：“小人哉，樊须也！“
在孔子眼里，劳动人民就是小人，不用说，经商等其它行业的更不算人，只有当官的人才算君子。让学生看的《诗经》里提倡劳动光荣，有学生真想学劳动技能了，又背后大骂学生是小人，应该只学礼义等为官之道。
说的一套，做的一套；当面不说，背后骂人，这样的人配作老师吗？
宰予昼寝本是小事，孔子不反思自己的课为什么不吸引人，反而骂人家“朽木粪土”。这样的老师合格吗？
在《论语·阳货》中，孔子提出：“唯上知与下愚不移”，水平高低不能通过学习转换吗？那要你这样的老师干吗？
子曰：“举一隅不以三隅反，则不复也”。意即，告你挖一个墙角你不会挖其他三个墙角，就不在你身上浪费时间了。对于不能够触类旁通举一反三的学生，孔子是一丝耐心也没有的，不去白浪费唾沫星子。这样的老师是好老师吗？
如果人们不把饿了吃饭，困了睡觉叫伟大，因材施教就称不上伟大。因材施教不是孔子的创意。中国古代男耕女织本身就是因材施教，还没看到过哪个历史故事中的父母让男孩学针线，女孩学耕田。现在高中分科、分班，到大学分专业，个人报志愿就都是因材施教。因材施教也不可能把每个人都培养成材。
三、孔子的水平不配当老师。
宰予在守丧几年的问题上把孔子的脸打肿了，孔子无话可对。宰予出去后，孔子背后又骂开了：“予之不仁也！……”
这种当面不说，背后骂人成瘾的人渣是谁称为圣人的？。
而且坚持丧期三年的新儒家有吗？爹三年娘三年，老婆三年儿三年，你这辈子只剩哭丧了！
子路让子羔去作费地的长官。孔子说：“这简直是害人子弟。”子路说：“那个地方有老百姓，有社稷，治理百姓和祭祀神灵都是学习，难道一定要读（你选的）书才算学习吗？”孔子（理屈词穷，只好）说：“所以我讨厌那种花言巧语狡辩的人。”
当代的蠕蛆们继承了孔蠕不会摆事实讲道理的基因，只会空口乱喷，或者说人家没看完
子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
孔子说：“颜回的学问道德接近于完善了吧，可是他常常贫困。子贡不听我的教导，去做买卖，猜测行情，往往猜中了。”
最听孔子话的颜回穷困潦倒早早就死了，不听孔子安排的子贡发财了。孔子教的东西只能反着听吗？这样的老师，你怕了吗？
世道变坏，是从把孔子当师表开始的。
“天之木铎”是什么意思
意思是：让上天都为之骄傲的宣扬教化的人或政教。天帝授予儒圣·孔丘的乐器。
读音：木铎(mù duó)
木铎有两层含义：其一是以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意；其二是比喻宣扬教化的人
出处：《周礼·天官·小宰》：“徇以木铎。”；《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
天之木铎具有着以奏响五音之乐来支配五行的力量，最大程度发挥之下，甚至能将世界的一角粉碎，然后重塑为理想中的姿态。木铎，木舌金铃。据说在夏商周时期，一些政要官员在巡视各地的时候，摇动木铎，既以宣达政令，又进行必要的采风。
在北京师范大学就读是一种怎样的体验
感谢邀请！
不敢说自己是北师大学生里面混得最惨的，但肯定是最惨的那波人之一，应该是没毛病的吧。五十来岁了，一事无成，还背着外债。
九十年代，有幸在北师大就读。至今还记得，那一年，自己是所在县城里面，唯一一个考入北京的孩子，也算是人生的高光时刻了。
一个人坐绿皮火车，经历20多个小时的颠簸，又坐公交，转地铁到了北师大。
初到北京，至今印象特别深的两件事：1、北京人真热情，你问个路，北京的大爷大妈，生怕你走错了，带你走几百米，给你领到公交站。
2、北师大的校门，是又小又破啊！实话实说，其实内心里面，是有些小失望的，和想象中的北京高校，差距很大。
当然，后来知道了，在北京站，北师大是设有迎新站点的，其实可以直接坐校车到学校的，只不过自己没有留意。（那时候还没有西站）
关于校门，据说是老校长发话，要把“有限的钱用在师生身上，没必要装点门面”！就是这么的有自信！
当然，现在北师大的校门，与时俱进，很是高端大气上档次了。但还是挺怀念破破的老东门。
至于说，在北师大就读的体验，印象比较深的，有三件事：1、学校食堂是真的便宜，自己上学的时候，中午、晚上，学校都提供免费的稀粥；并且坚持一毛钱一份的素菜，不少于10个。
2、那个年代，上学是不需要花钱的，每个月还有49.5元的补助，会直接打到你的饭卡里面；记得大二下学期的时候？是涨到了79.5元了。实话实说，省着点花的话，还会略有富裕。
3、那个年代，北京人请家教，只认可北师大；以至于很多清华、北大的学生，都要冒充北师大的学生，做个家教赚点钱花。
说实在话，对于“知识就是金钱”这句话的深刻认识与理解，就是个人在北师大就读大半年以后的事情。
一个小时10快，15快！真的极具震撼！
没来北京之前，一个在南方打工的表哥，说一个小时挣一块八，不管有没有活，就是熬时间，当时是非常羡慕的啊！
怎么没多久，自己上两个小时的课，就比很牛逼的表哥，熬一天赚得都多了？
当然了，那时候还是清醒的，知道不是自己怎么牛，是北师大太牛了！
可能也是在学校读书的时候赚钱比较容易？自己也确实有点做家教的天赋？
以至于一头扎进教育培训行业，不知不觉过了这么多年？
有朋友可能会有疑问，既然教学生那么厉害，为什么会混得很惨？
不知道我能不能说，是北师大那种“学为人师，行为世范”的校训，在潜移默化中，深入你的血液，以至于影响自己赚钱吗？
我能不能告诉你，北师大教给你的，是让孩子养成良好的学习习惯，学习方法？
残酷的现实：这些掌握了以后，孩子也就不需要报班了！
而所有的教育培训机构，需要的都是孩子续费，恨不得从幼儿园一直续费到高中毕业！
是不是很搞笑？
只是想说，时至今日，自己依然以曾经在北师大就读为荣，尽管说混得不太好，但面临人生逆境的时候，没有逃避，没有给北师大抹黑。
可能也抹黑了吧？
九十年代的北师大毕业生，混这么惨。
容我缓过劲来，再去母校看看。
北京师范北大校徽的含义
北京师范大学校徽的含义：“铎”出现于夏商，是一种以金属为框的响器，古代用以木为舌的木铎宣布政令，后来木铎就成了教师的指谓。《论语》记载：“天下之无道也 久矣，天将以夫子为木铎”。后人将此说法扩展，称老师为执掌木铎的人，“木铎”是以一直作为北师大的校徽标志物。“木铎金声一百年”，2002年9月8日，北京师范大学迎来百年华诞。
北大校徽的含义：
自从鲁迅先生为北大设计出那个简洁古朴的徽章，就一直沿用至今。校徽是“北大“两个篆字的上下排列，其中“北字“构成背对背的两个侧立的人像，而“大字“构成了一个正面站立的人像。虽然校徽的外在形式是确定下来了，但对其内涵的阐释又再次陷入了无尽的分歧，也就是说校徽终究还是“形定神不定“。北大官方（招生网）对校徽的解读是这样的：校徽里全是人，是为了突出“以人为本“的办学理念。这个解读未免生硬浅薄。鲁迅先生自己的意图似乎是这样的： “大“字的人形是大学的教员和职工，而上面的“北“字相对的两个人形，是学生，校徽表现了学校员工当为学生服务这个观点。而还有一种说法下面的“大“字是北大人，而上面的“北“字就是中华民族，校徽的象征意义就是：北大人当肩负开启民智的重大使命。
