明代中叶以后，随着徽商之崛起以及徽州宗族社会的逐渐形成，一些徽人殚思竭虑地企图改变社会观感，他们力图向世人展示“贾而好儒”“富而好礼”的区域人群新形象。在徽州，不仅通过对民间傩坛祭仪的系统整理，形成了署名为博学之士程敏政编纂的《祈神奏格》那...

一、徽州碑刻及其相关著录 南宋史学家罗愿在《新安志》中指出：“新安之石不宜于碑，露暴岁久，则剥泐不可读，加以中更寇攘，存者益寡。”不过，尽管因石质所限及兵燹战乱的影响，徽州一地遗存下来的碑刻仍然相当不少。特别是明代中叶以后，随着徽商之崛起，...