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《避君三舍》的典故,退避三舍的历史典故简介
jnlyseo998998 发表于2024-12-19 浏览4 评论0
《避君三舍》的典故源自《左传·僖公二十三年》。故事讲述了晋公子重耳(即后来的晋文公)在流亡途中,曾受到楚国国君楚成王的款待。楚成王问重耳,如果将来重耳回国执政,将如何报答楚成王的恩情。重耳回答,如果将来晋楚两国交战,他愿意退避三舍(一舍等于...
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《长林丰草》的典故,长林丰草——隐逸之地的象征
jnlyseo998998 发表于2024-12-19 浏览6 评论0
《长林丰草》是一个富有象征意义的典故,它源自于中国古代的文学作品,尤其是诗词中。这个典故通常用来形容自然景观中的长林和丰草,象征着一个繁荣、生机勃勃的环境。在古代文学中,长林和丰草常常被用来比喻人才的聚集和国家的繁荣。长林象征着人才的众多,...
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《白衣苍狗》的典故,白衣苍狗——成语的由来与寓意
jnlyseo998998 发表于2024-12-19 浏览5 评论0
“白衣苍狗”是一个成语,其典故出自唐代诗人杜甫的《可叹》一诗中的句子:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”这句诗描述了天空中云彩的变化无常,犹如白色的衣服转眼间变成了灰黑色的狗。这里用“苍狗”来比喻云彩的快速变化,形象地表达了事物变化无常、...
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《生桑之梦》的典故
jnlyseo998998 发表于2024-12-19 浏览3 评论0
“生桑之梦”是一个汉语成语,拼音为shēng sāng zhī mèng。这个成语源自三国时期蜀汉何祗的一个梦境。据《益部耆旧传·杂记》记载,何祗一天晚上梦见井中生桑,觉得非常奇怪,于是去找占梦师赵直占卜。赵直解释说:“桑树并不是井里生长的...
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《断鹤续凫》的典故,断鹤续凫——违反自然规律的愚蠢之举
jnlyseo998998 发表于2024-12-19 浏览6 评论0
《断鹤续凫》的典故出自《庄子·骈拇》。这个典故讲述了惠施和庄子的一次对话,惠施用“断鹤续凫”来比喻治理国家,而庄子则通过这个故事来表达他对自然和天性的尊重。惠施认为,国家应该像鸟一样,有高有低,各司其职。他比喻说,如果鹤的腿太长,就截断一些...
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《滥竽充数》的典故,滥竽充数的由来与寓意
jnlyseo998998 发表于2024-12-19 浏览7 评论0
《滥竽充数》是一则出自《韩非子·内储说上》的典故,讲述的是战国时期齐宣王喜欢听吹竽(一种古代乐器),并且要求三百人一起吹。南郭先生并不会吹竽,但他混在吹竽的队伍里装模作样,和其他人一起演奏,以此来骗取俸禄。齐宣王去世后,齐湣王继位,他喜欢听...
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《慢条斯理》的典故,朝斯夕斯念兹在兹典故
jnlyseo998998 发表于2024-12-19 浏览6 评论0
《慢条斯理》是一个成语,意思是指说话做事慢腾腾,不慌不忙。这个成语的典故源自中国古代的一个故事。据传,在古代有一个叫斯理的人,他性格温和,做事不急不躁。有一次,他的一位朋友家里失火,斯理得知后并没有立刻赶去帮忙,而是慢悠悠地整理了自己的衣物...
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《神荼郁垒》的典故,神荼郁垒——门神起源的古老传说
jnlyseo998998 发表于2024-12-19 浏览5 评论0
《神荼郁垒》是中国古代神话传说中的人物,他们是门神,也是守护门户的神灵。这个典故主要源自中国古代的神话故事和民间信仰。神荼和郁垒是兄弟俩,他们被描述为勇猛的神灵,专门负责守护人类的门户,防止邪恶和鬼怪的侵扰。根据传说,他们的形象通常是威武的...
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《安身之地》的典故,安身之地的由来与成语典故
jnlyseo998998 发表于2024-12-19 浏览3 评论0
“安身之地”这一成语出自明代罗贯中的《三国演义》第40回。具体典故如下:刘备在投奔荆州刘表后,被刘表派驻守新野。刘备在新野期间,巧用火攻战术,成功打败了曹将夏侯惇。刘备为了进一步稳固自己的势力,打算夺取n这个典故反映了刘备在动荡的时局中寻...
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《三徙成都》的典故,三徙成都——舜帝的德政与民心所向
jnlyseo998998 发表于2024-12-19 浏览4 评论0
《三徙成都》的典故主要讲述的是西汉时期蜀郡太守文翁的一段历史故事。文翁上任后,发现蜀地百姓风气不开,教育落后,于是决定兴办教育,改变这一现状。他先是在成都建立了学宫,但位置并不理想,于是他三次迁移学宫的位置,最终将其定在成都城西,以便于更多...