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你认为水浒传里四大美女，第一美女是谁
水浒传里四大美女个人认为，虽然水浒传四十美女各有千秋，但第一却是:李师师
何为“人养玉三年，玉养人一生”呢
我虽是从事玉石行业的，但请大家不要迷信
“人养玉三年，玉养人一生”就是玉商为了卖更多的玉，而做的广告词罢了！
首先阐明我的观点：佩戴玉石对身体本身肯定是毫无特殊益处的，如果有人和你说各种稀奇古怪的特殊功能，听我一句劝，离他远一点，这种人会拉低你智商的。但佩戴玉石肯定是有无数好处的，我写个长文和你们交流交流吧。
在全球范围内，中国人是对玉最为的推崇和喜爱，没有之一！
玉在国人心中是高贵圣洁的象征，千百年来，中华民族对玉的追求从未停止过，可以说是玉石文化，已经是中国传统文化中非常重要的组成部分了！
有次我拿个玉在手上玩儿，邻居一个十多岁的小女孩，看到我的玉直接就来了句“叔叔，我妈妈说玉是传家宝哦”
这是国人对玉多么淳朴的理解啊。玉石除了贵重外，还有传承！
“君子以德比玉”。
但，史书上也有过很多对玉错误的理解，比如历朝历代，不管是平头老百姓还是王侯将相，都有“吃玉”的记载！
关于“吃玉”，东晋时期的炼丹师葛洪《抱朴子》有过记载，大概意思我用白话说下啊：“把玉石磨成粉混合着水喝进去，持续一年以上，就能练就身轻如燕，百毒不侵的境界了，还特别提到，得吃白玉才有效果哦”
简直了……只想说，我读书少别骗我。
还特别交代和田白玉？你是做广告吧，我墙都不扶就服你。
让我来给你介绍下这个“神奇的玉石”成分有哪些啊！
和田玉的成分是钙镁硅酸盐，把这种无机矿物质吃肚子里去，和吃土有啥子区别，还要坚持一年以上，估计半路就挂墙上了哈哈。怪不得南北朝那个时期的皇帝大多短命，估计和炼丹吃玉有关。
其实在玉石文化中，我们要做到信人不迷信，通过正确的解读，吸取泱泱中华五千年的营养，科学地“取其精华去其糟粕”。
废话半天了，玉到底养不养人，开启正确的打开方式！
世界上任何一种所谓的宝石，其实本质上都是我们所说的“石头”。人和狗都是动物、黄金和废铁都是金属，区别就在于质量等级，或者是否获得广泛的认可！
我们明确玉石的本质，目的就在于从古到今复杂的社交中，一些美好的事物，往往都会无可避免地被植入些神秘又神圣。这就是从古到今，经久不衰的“人养玉、玉养人”。到后来被延伸到“人养玉三年，玉养人一生”。
所谓的“人养玉”，这个不难理解，其实就是人对玉石的把玩佩戴养护；而“人养玉三年”，这里的三和九是一个意思，是泛指比较长的时间。
我们知道，人体的皮肤好比5000目左右的砂皮纸一样，而且还会不时分泌出汗液和油脂，所以在佩戴玉石的过程中，就是一次又一次的精细打磨抛光过程，显得特别的油润。同时也是加速氧化的过程，年深久远之后，玉石表面必定会有轻微的氧化，这就是常说的“包浆”。
所以，只要经过长时间的把玩佩戴，玉石就会发生意想不到的变化，也就是常说的油润细腻。而且质量越好的玉石，变化越明显！
其实这是由于和田玉本身特殊的特点而制作的，玉石内部的晶体分布如同毛毡一样紧密，结构十分坚韧，这个特点在其他矿物质中很少见，就算被全世界都推崇的钻石或者彩宝，因为结构原因，佩戴把玩你是看不到变化的！
也正是这种变化，也是玉石让人着迷的魅力所在，不夸张地说，“人养玉”的过程，其实就是玉玉石的二次深造，使得玉石品质得到提升！所以“人养玉”这个过程，看似枯燥乏味且漫长，但它其实是人和玉石之间的交流所在，通过这种交流，建议感情然后融合一体，这也是很符合国人修养身心和精神世界的传统价值观所在。
所以，综上所述，“人养玉玉养人”，其实说的就是精神层面的东西，是一种满足感和愉悦感，而非强行加注一些封建迷信的概念，更不会对佩戴玉石之人身体加持某种益处。
所谓的佩戴玉石，能美容养生，增加血液流通、提升气场、避免脑血管病等等，都是误人子弟的无稽之谈。
我也希望你能正确地认识玉石文化，切勿封建迷信，将玉石从容得以很优雅的姿势打开，你将会在玉石中获得平和的心态，愉悦的心情，甚至精神上的富足！更多玉石知识☞longmugelaochen
水浒传中四大美女都是谁施耐庵心中的梁山第一好汉是武松吗
梁山的四大美女当然是李师师、潘金莲、扈三娘以及林冲的妻子。
第一个代表着失足妇女的颜值顶峰，连皇帝都征服了。
第二个，代表着出轨少妇的最高境界，写艳写到极致，写风情写到软骨，写毒辣写到咬牙切齿，多少人不是一边骂着潘金莲，一边幻想自己是西门大官人？尽管自己更像大郎。
第三个，女汉子的最佳代表，有了她，梁山才有了一点点的女人味，偏偏施总又给她配了一个矮脚虎王英。可见，施总一定对女性有强烈的不满，年轻的时候吃过女人的亏，到老了都不原谅。
最后一个，最佳人妻，不但长得漂亮，还很忠贞。
第二个问题，武松是不是梁山第一好汉。这个问题太难回答了，施总塑造了一百零八条好汉，各有面孔，就是施总自己来了，恐怕也难回答上这个问题。
像鲁智深，他写起来是满满的喜悦，拳打镇关西，打完就走，大闹五台山，分外真性情，倒拔垂杨柳，力可抗霸王，占据二龙山，落地就称王，最后还参透了世间的一切，成为领悟人间真相的好汉。真个是到人间大闹一场，悄然而去。
还有林冲，把林冲得写得这么惨，这么委屈，施总心里也会戚戚然，对林冲多一分关爱吧。而且写林冲，从误闯白虎堂到火烧草料场，是下笔最深刻的一个人物，把一个人同恶体制斗争，千方百计求妥协而不得的悲剧写得入木三分，把林冲的性格刻画得入木三分，把林冲的转变写得让叹息愤怒，难说他不是施耐庵心中的第一好汉。
但是，为什么说武松是施耐庵心中第一好汉呢？
不好意思，放错了，是下一张：
其实，这不是施耐庵自己说的，而是头号施粉金圣叹说的。金圣叹说：
武松天人者，固具鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警，绝伦超群，天人也！断曰第一人，不亦宜乎？
他有鲁达的阔达，看他醉打蒋门神，简直就是鲁达拳打镇关西的翻版，不单凭是为了正义，而是：你算什么东西，老子在这里，你敢称雄？
他又有林冲之毒，所谓林冲之毒，是受过林冲这样的迫害，心中有林冲式的怨毒，一是自己的哥哥被人害死了，二是张都监用丫环来诱惑他，陷害他，他一气之下灭了张都监的满门。可谓怨气冲天！
还有杨志之正，为人堂堂正正，不搞歪门邪道。
还有石秀之警，看武松替哥哥查明真相，然后杀嫂一节，布置得滴水不露，请邻居吃酒做证，然后逼嫂嫂招供等等，把事情做到极致。后面石秀捉奸，就有武松杀嫂的模样。
此外，武松还有柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大。
梁山好汉所有的优点，在武松身上都找得到，当然是梁山第一好汉。
