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浣溪沙的诗意是什么
一、晏殊的浣溪沙的诗意
1、起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”
写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。
的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。
然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。
这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎能没有些微的伤感呢？于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。
这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。
2、下片仍以融情于景的笔法申发前意。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，缠绵哀感，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，宛如天成，也是这首词出名的原因。
但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现.
这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征意味。
惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。
渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此，此联作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。即是说他独自一人在花间踱，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。
二、苏轼的 ：浣溪沙 诗意
1、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜, 酒困路长惟欲睡.
日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
译文：衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村子的南北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜，路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍。于是敲开一家村民的屋门，问可否给碗茶？
2、游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？
门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文：山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。 谁说人老不可再年少，门前流水还能执著奔向西。不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。
人生最好的诗意是什么意思，你怎么理解
以文作伴，诗与远方，饱揽山水、坐看云卷云舒，就是人生最好的诗意。当梧桐叶落，检一片做成精美书签，把岁月几何梳理成章夹藏。当清风徐来，摺一纸鹤携着我的心情放飞。
山的那边，有我的情怀，松林梳影、弥漫清香。海的对岸，有我的畅想，观海听涛、暮日潜藏。每到一处，全是美丽风景，我把意境揉进诗情，让时光任冉伴我逍遥。
若是有缘与你相遇，吟一曲高山流水的浪漫歌谣，让彼此心灵释放在自然中，走在桥上，眺望堤畔柳絮在空中摇曳，颇为清新淡雅，犹如曼妙华尔兹在盈舞，一伐心舟。
人生最好的诗意莫过于“有个好心境”，无论“天涯海角”或是“世外桃源”，都充满着“情”与“诗”的寄托，赋予精神状态渴望与审美价值，欲把春夏秋冬、世间万物融入到笔下的诗句里，忘忧、忘我。
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