本文目录
- 如何看待职场中的“一朝天子一朝臣”
- 职场中，为什么有“一朝天子一朝臣”的说法你作为老人，面对新领导，如何应对
- 一朝天子一朝臣，新来的领导不重用我，我还有必要继续待下去吗
- 父母要求你成年后每个月给他们交钱，你能接受么
- 非但君择臣，臣亦择君请问这句话出自哪个朝代，讲的是什么故事
如何看待职场中的“一朝天子一朝臣”
这是很正常的现象，职场中能提拔起来当领导可以称为“一朝天子”的自然有自己的能力，而这种能力非单打独斗，凭一已之力就能完成，背后一定会有忠诚的合作伙伴或者下属跟随，形成以这个领导为核心的团队。团队人可多可少，或者一个或者2个，3个也不一定。
当领导上任到新的岗位上，下属换了其它的人，一切都要重新开始磨合，自然是不如使用以前已经过了磨合期，彼此互相信任，能很好沟通合作顺利的下属。好的下属与领导是有默契的，工作起来，领导也会觉得很轻松愉快。
在这样前提下，领导到新的地方自然愿意把已经合作默契的下属带过去，工作开展起来也方便一些，相信大部分人都会这样做，所以一朝天子一朝臣是情理之中。
职场中，为什么有“一朝天子一朝臣”的说法你作为老人，面对新领导，如何应对
不要过多担忧，是金子总会发光，做一个能做事，不多事的人，来，让我告诉你
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一朝天子一朝臣，新来的领导不重用我，我还有必要继续待下去吗
你需要在临走之前做一个逆向思维的假设，第一，你本身有没有学到，要不要走，第二、你的钱没有存到你的目标要求，要不要走，第三、领导需要你利用你多久，你们建立信任需要多久。第四，你的长期计划中有没有同类型的公司；
问完这四个问题你就明白了，现在我们推演解释一下：
第一、多数人关心的是危机情绪的放大，还有就是想当然的认为人性本恶，但是没有站在对方的角度考虑，合理的评估自身的价值，多数成熟领导刚上任，首先要做的就是不出错，然后才是业绩突出，不出错的前提就是，保证系统稳定，流程顺畅，这是最基本的，由此证明，保证系统稳定性的员工，和流程中关键节点的员工，势必不会受到影响，这是由他们岗位的关键性决定的，你需要看看你是否在其中，或者和这些岗位有无强关联。反推，对于关联非常弱的员工，如果没有犯错误或者一根筋似的站错队，其实基本算是可有可无，呆不呆下去不重要，这些岗位基本可以看做折旧损耗类岗位，换了也可以不换也没啥作用。换了更麻烦，还不如留着，但这些岗位没有什么起色，我指的是发展。
第二、备选方案，做任何事都要有备选方案，工作也一样，组织结构，业务形态，人员部署都会在新领导新作风的条件下，发生改变，有的是明目张胆，有的则是暗度陈仓，在你暗中观察的情况下，也要做好留下来的方案，也要准备好离开的方案，毕竟资金链断开，可能带来房租交不起，生活水平下降，孩子学费没人交一系列连锁反应。
第三、如果放弃或者跳槽成本很高，例如，年纪大竞争力差，找不到合适的或找到的周期很长，或者要降职降薪，这些你都必须做好准备，就算留下来也会遇到，所以适度的拉拢和建立自我保护措施对于你也是不得已而为之的策略，毕竟县官不如现管。
第四、如果你属于生长潜力很旺盛的阶段，而这个公司恰好有非常吻合，你则需要卧薪尝胆的勇气，做好长期压抑无助，被排挤被穿小鞋的准备，为了就是几年后飞黄腾达的背书，苦一阵子为了就是不苦一辈子。其实大部分职场人都经历过这个阶段，痛苦且并没有快乐。
有些时候，你的岗位做出选择很容易，公司做出选择也很容易，找好的找不着，找差的还是有可能的，向下兼容呗，但最难的是心理上的选择，因为就是不舒服，有些时候不是所有的办法都能称之为办法，多数称之为下下策，但是这个下下策，会为你的将来换来否极泰来的结果。多问自己why，而不是what。
父母要求你成年后每个月给他们交钱，你能接受么
这是肯定的，我会做到。
可怜天下父母心。经过十月怀胎，父母将我从一个呱呱坠地的婴儿抚育成人，这期间，上幼儿园、上学、工作、成家立业，过上幸福的日子，父母经历了多少个不眠之夜，包含了父母数不尽的心酸和痛苦……这其中的酸楚只有父母知道。
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明代《增广贤文》“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”。意思是：连羊羔都有跪下双腿接受母乳的感恩举动，小乌鸦也有衔食喂母鸦的情义，作为有感情的子女更要懂得孝顺自己的父母。
羊有跪乳之恩
人都有衰老的过程。老人退休后的情况有所不同。有的老人交养老保险多，工龄长，退休金就高。有的老人退休早，退休金就低。退休后父母为了维持自己的生活，每月要求我交一定的钱，这是天经地义的事；给予父母一定的生活费用，也是自己义不容辞的责任。
“谁言寸草心，报得三春晖”。要做一个有孝心的人。不能等父母找我要钱才给，自己有经济收入来源，就要做好计划，每月拿出一定的资金，主动给父母用以生活。作为子女，怎么报答也报答不尽父母的恩情。
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孝敬父母，是子女应尽的责任和义务。父母抚养子女长大，子女应陪伴父母渐渐老去。子女不但要在资金上资助父母，而且还要在精神上关爱父母。我要主动做好购物、做卫生、做饭等家务，多用时间陪伴父母，关心父母的健康，使父母安度幸福的晚年。
非但君择臣，臣亦择君请问这句话出自哪个朝代，讲的是什么故事
这句话出自东汉初年的马援。公元25年，刘秀在洛阳称帝，沿用西汉国号“汉”，史称“东汉”。
刘秀称帝时，天下割据势力还有的没有平定。公孙述盘踞四川称帝，割据在甘肃一带的隗（wei）嚣面临着公孙述和刘秀两方面攻打的压力，他选择投靠谁成了他思考的问题。于是，他派马援分别出使成都和洛阳两个地方，探听虚实。
马援与公孙述是发小，关系很好。马援一路上心情急切想见到自己的好友。当他到成都时，公孙述在大殿上高高在上，旁边戒备森严，以君臣之礼接见了马援。并说请马援留下，可以封他很大的官职，马援感觉自己的好友已经不是以前的面貌了。就拒绝了公孙述的官职离开了。
马援来到洛阳，刘秀只带一个宫人在大殿门口迎接他，而且只是平民打扮，大殿里空荡荡的并无武士守卫。马援就问刘秀:公孙述与我是好友，他见我时还戒备深严。我远道而来，陛下你怎么知道我不是刺客，而不防备呢？
刘秀说:你不是刺客，你只是位说客。两人心领神会哈哈大笑。刘秀说:“让先生奔走于两个皇帝之间，是我的惭愧啊”。
马援谢道:“这个不奇怪，当今之世，非但君择臣，臣亦择君”。刘秀赞许他的话，与马援相谈甚欢。并多次接见马援与之交谈。
第二年，马援回去甘肃隗嚣那里复命。告诉隗嚣说:公孙述虽然排场很大，却目光短浅，不懂得招揽人才。刘秀平易近人，心胸宽阔，是前世君主不能相比的。
几年后，刘秀统一了天下，马援被刘秀封伏为“伏波将军”。
在三国时期，这句话更是充分得到验证。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，赵云选择刘备，鲁肃选择孙权。包括庞统不被孙权所用，后投靠了刘备。“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”，充分体现人的自由和人才的流动性。
