本文目录
- 赵武灵王是怎么样让赵国强大起来的
- 战国时期的历史典故你知道多少
- 我国历史上的重骑兵是如何产生的
- 胡服最早由谁引入中原
- 站在历史的角度上来说，有没有依据证明成吉思汗是中国人
- 都说胡人汉化，有没有汉人胡化的情况
- 河北发生过哪些著名的历史事件
赵武灵王是怎么样让赵国强大起来的
公元前295年，在赵武灵王的沙丘行宫中，一名骨瘦如柴的老人依靠在床边，双手无力的下垂，嘴里发出呜呜的声音，突然，他的瞳孔撑大，眼里逐渐无神，一代英王赵雍活活饿死在自己的行宫之中。
战国是一个英雄辈出的时代，其中贤君名臣众多，可谓是明星璀璨，而赵武灵王赵雍可以算是其中最闪耀的一颗。他的一生是波澜壮阔，跌宕起伏的，“武灵”二字便可体现出后人对他的评价，“武”为美谥，“灵”为恶谥，这更加说明了赵雍复杂矛盾的一生。但是赵国在他的带领下走向辉煌，这是无法抹去的事实，那么，赵武灵王赵雍究竟是如何使赵国强大的呢？
一、示敌以弱，广结同盟；
赵武灵王即位之时才15岁，而且因先王去世，帝子年幼，周围虎狼环绕，战国七雄除了韩国之外各自出兵，想要瓜分赵国。这时赵雍也展现了他天才般的军事才能，他先调整军队，坚守王城，只准五国使者进城，又联合韩国宋国，震慑诸王，化解了即位以来的最大危机。
在其他六国群雄争锋，纷纷称王之时，赵雍自称“无其实，敢处其名耶？”，不称王，不争霸，仍称赵侯，使六国放松对赵国的警惕。同时他还盯上冉冉升起的秦国，与秦国结盟，成为秦国在关东的代理人，并联合秦国化解了燕国的灭国之危，后又联合燕昭王扶助秦昭襄王上位，确立和巩固了秦赵燕三国同盟，扭转了赵国只能挨打的局势，为之后赵国改政和国势扩张奠定了坚实外交基础。
二、军事改革，称霸关东；
赵武灵王的众多功绩之中，最广为人知的就是胡服骑射了，甚至还上了历史书。在扶持秦昭襄王即位，三国联盟成立的第二年，赵武灵王孤注一掷，发动了举国一致，规模宏大的军政改革。
他选贤任能，削弱宗室大臣势力，提拔肥义、楼缓等人为国家重臣；并在他们的协助下，力排众议，下令举国“将军、大夫、适嫡子、戍吏”皆衣胡服、习骑射，效仿北方游牧民族，改革过时的军制，建立起一支当时中原各国绝无仅有的精锐轻骑兵。
面对保守派的反对，赵雍言道“狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉”，即使举世皆嘲，也毫不在乎，“世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”
不得不说，赵雍的军事改革取得了极大的成功，从此赵军成为了一支可以秦军相匹敌，并在战国中后期屡败秦军的武装力量。武灵王自己亲自统带的征伐中几乎未逢败迹。不但如此，武灵王去世后，赵军仍然保持了胡服骑射的传统。以后的赵军，武力强悍，名将辈出。纵使经过长平之战的重挫，赵国后期的名将李牧仍能统军三败秦师！虽然不能最终扭转天下的大势，但也可说明当时赵军的强大。
三、合并赵国，开疆扩土；
战国以来，赵国一直被中山国一分为二，我们都知道“襄外必先安内”，到公元299年，历时七年的中山国与赵国的战争以中山国国君逃亡，举国皆为赵土为终结，但赵武灵王并未吞并中山国，而是从中山王族中扶植了一个傀儡为王，并交还给他中山被俘的军民。
这一“归息士民而复之”之举，也为赵国赢了“周而勿舍”仁至义尽的国际声誉。直到公元前296年，赵国才将中山王废除，从此被隔绝百年的河东河北终于连为一体。
在收复中山国的同时，赵雍更是“北略胡地”，向北辟地千里，使赵国的疆土一下子扩张了将近三倍，其在战国七雄时代的基本版图，正是赵武灵王后期的扩张一举奠定。史载“时赵之强，甲于三晋”，赵国一跃成为了三晋之首。
公元295年，雄才大略的赵武灵王赵雍，饿死在沙丘行宫之中。一代雄主，就此陨落。
参考文献：《史记》《资治通鉴》
战国时期的历史典故你知道多少
易水悲歌
荆轲刺秦王上路了，太子和那些宾客，都穿着缟素（白衣），戴着白帽给他送行到了易水河畔上。高渐离敲着筑，（注:筑是中国古代汉族弦乐器，形似琴，有十三弦，弦下有柱。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。起源于楚地，其声悲亢而激越，在先秦时广为流传。自宋代以后失传）。荆轲和着节拍唱歌，发出悲凉的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又走上前唱到：
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
图穷匕见
荆轲刺秦王用的匕首叫徐夫人匕首。徐夫人匕首由战国时期赵国铸剑名家徐夫人所铸，曾被燕国太子丹获得。
荆轲来到咸阳秦王宫殿，秦王对荆轲说：“起来，取来都亢地图，荆轲拿了地图捧送给秦王，地图全部打开，匕首就露了出来。荆轲用匕首刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。
去年我从保定回唐山，途经易水湖畔小憩，仰望青山俯瞰湖水，发怀古之悠思。
唐代骆宾王的《易水送别》写道:
此地别燕丹，
壮士发冲冠。
昔时人已没，
今日水犹寒。
我国历史上的重骑兵是如何产生的
历史记载和出土文物证明，中国最早出现重骑兵的时代是西汉汉武帝时。
西汉重骑兵长什么样？
秦朝和西汉早期的骑兵依然属于典型的射箭轻骑兵，但是随着冶金技术和武器制造技术急速发展，以及西汉武帝时国力空前的强盛，为了改变长达80年的对匈奴人的屈辱和亲政策，从西汉汉武帝开始，汉朝开始组织对匈奴开展大规模的进攻，面对精于骑射的匈奴射箭骑兵，西汉打造了一只装备精良、装甲坚固的骑兵部队。
图1 风帽式头盔在临淄山王村兵马俑的骑马俑找到
图2 身上的筒袖铠可见于徐州狮子山兵马俑
图3 腿上的皮革脾禈和马上的座垫可见杨家湾兵马俑
从出土的兵马俑中，我们可以看到西汉重骑兵的士兵普遍使用铁甲，士兵们拥有一顶铁盔，身上穿着由胸甲、背甲、护肩组成的铁铠甲。
在武器上，西汉重骑兵与轻骑兵都拥有弓箭。长枪和环首刀，只有精锐的重骑兵才会使用新的武器-戟
图4 西汉重骑兵示意图
西汉为什么要发展重骑兵呢？
那么西汉为什么要发展重骑兵呢？因为匈奴生产力低下，缺乏冶金能力，所以匈奴士兵主要武器清一色全是弓箭，作战就依靠马上弓箭射杀，这一点史书可以证明，因为史书称匈奴骑兵为控弦之士，匈奴骑兵绝大多数最多在只有一把弯刀。
图5 匈奴骑兵
因此汉朝为了增强西汉宝贝骑兵的防护能力和近战能力，就打造了一只既能弓箭设计、防护力又强、又能近战冲锋的重骑部队。
图6 西汉重骑兵
西汉重骑兵部队在卫青手上发挥了巨大的威力。
公元前119年，卫青率领一只由战车、步兵、重骑兵组成的混合部队遭遇到了匈奴的主力部队，卫青先以披拂装甲的战车环绕一周作为屏障来抗击匈奴射箭骑兵的冲击，同时汉军士兵躲在战车后面，用强弩射杀匈奴骑兵，成功抵御住了匈奴人的猛烈冲击，并杀伤了大量匈奴骑兵。
图7 卫青大战匈奴
双方僵持到了黄昏，匈奴人就退回了营寨，此时卫青就当机立断，率领麾下最精锐的重甲骑兵从两翼对匈奴大营发起冲击，当匈奴人发现后已经晚了，双方近身肉搏，匈奴人的破烂铁器根本无法杀伤有重甲和盾牌防护的西汉重甲骑兵，同时西汉士兵挥舞巨大的长柄骑兵戟，这种即能刺杀又能多方向多角度劈砍獠刺的东西，给予匈奴大量杀伤，匈奴大败，匈奴单于只能率数百骑兵向西北方向突围，卫青立刻派轻骑兵追击，并带主力跟进，斩首匈奴近2万人后班师回朝。
胡服最早由谁引入中原
“胡服骑射”这句成语相信大家都听说过吧？
它是指东周战国时期的赵国国君，武灵王为了在“四战之地“生存下去，而开始采纳并吸收北方胡人的服装式样，去改革赵人宽袍大袖的旧服装！这样做的好处是:可以使赵人在行军打仗时更加便利、灵活！
另一项改革是:改变赵国行军打仗以战车为主导，为以骑兵为主导。而骑兵的机动性、灵活性以及对地形的适应，都是战车所不能比拟的！
这两项改革虽然都遇到了守旧势力的阻力，但却都成功了！赵国组建起了一支穿着新式军服的骑兵部队，而且战斗力很强。至此骑马射箭成了赵军的主力象佂！赵武灵王率领着经过了“胡服骑射″改革过的新式军队，打败了大敌中山国！
因为见识到“胡服骑射”的优点，所以其他诸候国也开始效仿赵国开始了改革！因此胡服是赵武灵王首先引进中原的！
站在历史的角度上来说，有没有依据证明成吉思汗是中国人
厉朝厉代对中国人的定意不同，每一个历史王朝的疆土面积也不同。中国本来就是一个多元化，多民族的国家。而成吉思汉也是中国几千年封建王朝中的一个。当然是炎黄子孙。
都说胡人汉化，有没有汉人胡化的情况
汉人的胡化，古已有之。广义的说，从汉语文化圈移民到欧美，后代变成“香蕉人”，也是一种胡化；狭义的说，胡仅指中国北方少数民族，这种胡化也是历史悠久。胡化，也有深浅之别，像唐朝武惠妃试穿胡服，杨贵妃跳一支胡人舞蹈，这些很浅，甚至都算不得胡化；深度的胡化，除了语言、生活习惯、服饰的胡化，还伴之以民族心理认同的变化。我以清朝的例子说一说。
清太祖努尔哈赤建立的八旗组织，从一开始就是多民族的。《八旗通志》记载，在创业时期的400个牛录中，就有汉人牛录16个，有满洲蒙古牛录308个，蒙古牛录76个。308个满洲蒙古牛录中，也有编入了少量的汉人。
随着后金、清朝的不断壮大，旗下的汉人也逐渐增多。从崇祯二年到崇祯十一年（1629~1638，天聪三~崇德三），十年中四次破关而入，掳掠汉人约二三十万。入关后，畿辅一带被迫投充旗下的汉民大约5万人。这些沦为奴仆的人，绝大多数被编入了满洲旗下。
《广阳杂记》中记载：“满洲掳去汉人子女年幼者，习满语纯熟，与真女直（指满洲人）无别。” 被掳汉人女子，无论为奴为妾，衣服穿戴均改满洲式样。这些汉人子女，自幼在满洲人家庭内生活，最易被同化。何况当时满洲人正处盛朝时代，依仿满俗是一种时尚。他们在讲满语、着旗装的同时，生活起居无不率同满俗，男子剃发，女子天足，放弃汉姓，改称满名。
满洲旗下一部分汉人，原来是辽东地方的平民，因为在关外时期曾与满人一同戍守边台，被称作“台尼堪“。入关后，他们的子孙仍与满洲人同编一佐领，享受同等的待遇。随之，陆陆续续的将汉姓隐去，改用满姓满名。取“台尼堪”中的“台”字的谐音，改姓“台”或者相近的“唐”、“谈”。化到这种地步，说明在心理上认同满人，而不是汉人。
乾隆五年曾经有过一个谕令，特准蒙古、高丽、尼堪（汉人）、台尼堪、抚顺尼堪等在清朝兴起初期加入八旗的族群，附于满洲姓氏之后。这些人与满洲人长期共处，感情深厚，生活习俗和精神面貌，甚至心理状态都已经满化。所以清政府放心的批准他们载入《八旗满洲氏族通谱》。法国传教士白晋称八旗中的汉人为“鞑靼化的汉人”。
河北发生过哪些著名的历史事件
河北作为燕赵大地，历史悠久，也是兵家必争之地，肯定少不了历史典故。因为本人是秦皇岛的，所以就大体介绍一下秦皇岛比较有名的历史事件。
1.伯夷叔齐
伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子。相传其父遗命要立季子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿继位，先后都逃往周国。周武王伐纣，二人扣马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。（见《吕氏春秋．诚廉》﹑《史记．伯夷列传》）。《论语．公冶长》：“伯夷叔齐不念旧恶，怨是用希。”邢昺疏引《春秋少阳篇》：“伯夷姓墨，名允，字公信。伯，长也；夷，谥。叔齐名智，字公达，伯夷之弟，齐亦谥也。”而孤竹国的国都就位于先秦皇岛市卢龙县。
2.曹操“东临碣石，以观沧海”
《观沧海》选自《乐府诗集》，《观沧海》是后人加的，原文是《步出夏门行》中的第一章。这首诗是在建安十二年（公元207年）曹操北征乌桓得胜回师途中，行军到海边，途经碣石山，登山观海，一时兴起所作。
这首四言绝句是诗人曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。《观沧海》是建安时代以景托志的名篇，也是古典四字绝言诗中出现较早的名作之一。
而碣石山位于秦皇岛市昌黎县。
3.秦始皇求仙入海
秦皇求仙入海处位于秦皇岛市海港区东南部，秦皇岛古属碣石地域，因秦始皇东巡驻跸于此而得名。
据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇于公元前215年东巡碣石——秦皇岛，并在此拜海，先后派卢生、侯公、韩终等两批方士携童男童女入海求仙，寻求长生不老药。明宪宗成化13年，立“秦皇求仙入海处”石碑一座，以纪圣境。
除了这些，还有很多很多~~
