本文目录
- 南北朝的历史波澜壮阔，精彩程度不亚于《三国演义》，为什么关于南北朝的电视剧很少
- 中国历史上最波澜壮阔的时代是什么时期
- 求《白鹿原》，《平凡的世界》类似的小说
- 是时势造英雄，还是英雄造时势！通过历史能证明吗
- 有没有爽文向的小说推荐
- 有哪些姓氏为复姓的历史名人
- 《史记》的艺术特色/艺术手法的运用
- 班超出使西域这段波澜壮阔的历史怎么评价为什么不拍成电视剧或电影
- 中国历史上最恢宏的时代是春秋战国还有谁
南北朝的历史波澜壮阔，精彩程度不亚于《三国演义》，为什么关于南北朝的电视剧很少
怎么拍呢，除了南朝，北边都是少数民族入手。屠杀中原的历史。现在接受不了的。也拍了几部的。楚乔传，琅琊榜。
中国历史上最波澜壮阔的时代是什么时期
我自己最喜欢的几个波澜壮阔的时代，首先是春秋战国时期，尤其是齐国，不光是因为齐国有管仲和青楼，也不光是因为齐国有海鲜吃，那个时候饭做得不太好，只有脍、炙两种手段。 那是知识分子最美好的黄金年代，你有上、中、下好几条路可选。
上也许能成为诸子百家，那你就太高兴了，也许嘛，大师辈出的年代你被激发了，而不像今天，大家比着秀智商下限；中你可以布衣立谈成卿相，也许你就站在君主的门口聊几句，献个策，就进了中央，苏秦甚至创造了同时佩六国相印的世界纪录，挂身上都背不动；
再下，也可以去孟尝君、信陵君、春申君家里头当门客，跟公子聊聊天，替公子看看书，大家喝喝酒。我觉得那是一个美好的知识分子的时代，甚至比同时代的希腊还要好。
那是一个轴心时代，这边有诸子百家，那边有希腊璀璨的大师们出现，南边还有释迦牟尼顿悟了。那是一个伟大的思想飞跃的时代。能生活在那个时代，就算吃得差一点儿，也觉得很幸福。
或去唐代，当然最好不要经历安史之乱，好事儿都得叫咱赶上，最好是安史之乱之前就已经死了，生前经历了唐初一直到盛唐玄宗时期的开元盛世，与大诗人们一起结交、云游、写诗，甚至可以上殿去脱了鞋，醉草吓蛮书走起。那个美好的时代，是伟大的诗人时代。
再不济就去宋朝，最好是在仁宗时期，不要看到后面改革、党争那些事儿。只跟苏家兄弟一起游于赤壁，杯盘狼藉，不知东方之既白。也可以写文章骂皇帝，破口大骂也没关系，最多就被发配去旅游嘛，到处去看看。
求《白鹿原》，《平凡的世界》类似的小说
谢谢悟空问答邀请！
推荐你读四川作家周克芹的作品。
“周克芹（1936年10月28日——1990年8月5日），本名周克勤，中共党员，四川乡土文学作家，是中国当代文学史上最重要的作家之一，被誉为是‘中国新时期文学的一座丰碑’。他的小说直面人生，以农民为题材，影响了后来一批作家。
1936年10月28日，周克芹出生于四川省简阳县农村，1958年毕业于成都农业技术学校（现成都农业科技职业学院）。代表作有《许茂和他的女儿们》、《勿忘草》、《山月不知心里事》 等。
1958年从农校毕业后回乡务农，先后当过农民、民校教师、生产队长、大队会计、农业技术员、公社和区干部。1963年发表第一篇短篇小说；1979年调入四川省文联从事专业创作；1980年加入中国作家协会，同年出版长篇小说《许茂和他的女儿们》，该作品1982年获首届茅盾文学奖，而且位列榜首；短篇小说《勿忘草》、《山月不知心里事》分别获1980年和1981年全国优秀短篇小说奖。历任全国政协委员、中国作家协会理事、四川省作家协会党组副书记、常务副主席、《现代作家》主编。1990年8月5日在成都病逝。
周克芹是一位以自己的情感和灵魂拥抱社会生活的优秀作家，先后被欧洲欧罗巴出版公司列入《国际名人录》；英国剑桥大学出版社列入《世界名人录》和《世界著名作家传略》。”
(以上摘自百度)
从周克芹生平和文学成就可以看出，他和路遥一样是农村走出、写农村的作家，并和路遥一样，成就巨大，英年早逝。
并且当年周克芹名气比路遥大得多。
茅盾文学奖，周克芹是第一届，路遥是第三届，并且周克芹是名列榜首。
周克芹的小说《许茂和他的女儿们》一出，八一电影制片厂、北京电影制片厂这两家最有名的制片厂争着拍摄，官司打到文化部，成为轰动一时的大新闻。结果是经调解，分别拍摄一部，周克芹参与了八一厂剧本的编写。
两厂争拍，一时新老影星云集，包括饰演许茂的李纬，他是中国电影史甚至世界电影史上的经典、伟大的费穆1948年导演拍摄的《小城之春》的主演。该片于1948年上映，1995年，被评选为中国电影90年历史上10部经典作品之一；2005年，被金像奖评为百年百大电影第一名；同时也被英国电影杂志《视与听》846位影评人评为影史TOP250的127名（获得13票）。
还有田华，22大影星之一；还有李秀明，凭此片获金鸡奖最佳女主；还有刘晓庆；还有斯琴高娃；还有张金玲；还有李凤绪；还有贾六；还有王馥荔；还有张连文……
请看当年轰动中国的报道：
“1981年，两家大的电影制片厂北影厂和八一厂同时拍摄了同名电影《许茂和他的女儿们》，成为中国电影史上罕见的撞车事件。”
两个厂拍摄此片的导演都是第三代导演的代表人物，李俊和王炎，官司打到了文化部，结果是两家制片厂同时拍摄。
一部在四川简阳拍，一部在四川内江拍。
“更有意思的是，这部影片竟然同时拍摄了两个版本：北影厂版和八一厂版。其中的演员都是当时的大牌，这部家喻户晓的经典影片。几乎集中了当时最有名的女演员。剧照上每一位扮演者可都是当时老百姓们耳熟能详的大明星！”
2009年，《许茂和他的女儿们》又拍摄了电视剧。
基于以上情况，我向你郑重推荐中国新时期文学里程碑作品之一、作家周克芹的代表作之一《许茂和他的女儿们》。
《许茂和他的女儿们》是绝对能和《白鹿原》、《平凡的世界》媲美的，并且，路遥或许受到过周克芹的鼓舞和影响。周克芹比路遥大十多岁，1954年18岁时，他的小说处女作《老盐工袁大爷》就已在成都《工商导报》上发表。他在改革开放新时期的写作为当时农村题材的写作开辟了道路，夺取了成就，造成了声势。
最可敬的是，周克芹1979年就已经成为专业作家，但他并没有离开农村，被当地农民称为“农民的知心人”。他1973年出生于简阳农村的小女儿周雪莲回忆说，他一生竟没有舍得吃一根冰棍。1990年因肝病去世(这一点竟也和路遥一样)时用了五年时间来写的长篇小说《饥饿平原》写出初稿尚未修改，就已同时在构思另外两部作品。也许由于对农村和农民太了解，对改革开放前农村状况的思考太深入，对于贫困、饥饿甚至倒退的思考太深入，他总有许多话要鞠躬尽瘁死而后已地写出来告诉人们。
在这百忙之中，周克芹还关心着全川乡镇文化建设，特意抽出宝贵时间，和乐山诗人周纲一道，前往川南乐山市清溪镇，采访退休教师邓慕清老师。
邓老师退休后发挥余热，应邀创办镇文化站，辅导各单位文化活动，帮教失足青年，为他们解决就业问题，兴办文化茶园，组织训练女子龙灯队并参赛夺冠，白天如此劳累，夜里还和也是退休教师的丈夫一道为供销社青年职工补习文化……把镇文化站办成了省先进，令同样出席先进会的周克芹感动不已。
对于周克芹的文学贡献和他的代表作《许茂和他的女儿们》，有文章这样评价：
“党的十一届三中全会通过了《中共中央关于加快农业发展若干问题的决定（草案）》。这个《决定》用了三个“很”字描述当时农村状况：‘农村生产力水平很低，农民生活很苦，扩大再生产的能力很薄弱’。这种‘很低、很苦、很薄弱’的状态，表明我国农村经济社会的发展到了亟需改革转变的历史关头、亟需寻找和建构一种新的生产经营体制来改变落后的面貌。当此时代呼唤改革之际，周克芹1978年创作、并于1979年发表的长篇乡土小说《许茂和他的女儿们》，犹如金鸡啼晓，以其悲怆沉郁的文学话语再现了一个普通农民家庭艰难曲折的历史际遇，发出了时代变革的先声，震动了新时期的文坛和社会，并获得了首届茅盾文学奖，成为当时最契合时代精神、把‘伤痕文学’和‘反思文学’糅为一体，并预示着‘改革文学’来临的代表性作品。”
“从1978年的《许茂和他的女儿们》到1990年他去世前的《秋之惑》，他在新时期创作的全部乡土小说按时序连结起来就是一部形象生动的、中国农村改革前十余年的文学编年史，同时也是一部农村社会现代转型期的农民心灵史。”(摘自百度)
有评论家认为，周克芹、路遥、陈忠实的小说，就是伟大的中国故事，他们的语言开拓了我们民族的语言触觉。
是时势造英雄，还是英雄造时势！通过历史能证明吗
谢邀！
时势，是在一定的历史时期内，各种社会的历史条件，所造成的形势和环境。英雄和历史是一个并存的关系，一个人的才能需要周围的环境，才能更好的发挥才智。每一个英雄，都具有英雄的本质，为人民利益，鞠躬尽瘁，努力奋斗一生，是令人们敬佩与尊重的人。英雄是在一定的，历史时期的必然产物。任何英雄人物都无法抛离时势，而独立存在的。只有顺应历史潮流，做出重大贡献的人，才能成为英雄。从古至今有无数个名人，肯定时势造英雄的论断，如，郑成功收复台湾等等。是在特定历史条件下，的时势锻炼，磨砺了许多人，其中的个别杰出人物，脱颖而出，有精确判断时势，不断总结经验，不断的取得成功与胜利，逐渐成为公认的英雄人物。英雄人物对历史的，发展有重大的影响力，是人们最崇拜，最尊重的英雄。
有没有爽文向的小说推荐
谢谢，没有爽文，记得二零零三年秋从东莞回到家乡，因长在闹市，心灵的纯真日渐减少，在家乡的秋雨中有感，写下了《我的纯真在家乡的秋雨中生长......》～～～秋雨又淋淋沥沥下个不停，不善应酬的我，便不由自主的走出家门。在那雄伟挺拔如哨兵般整齐排列的杨树林中，任秋风夹杂着细雨透过那还茂密的树叶间隙洒落在我身上。那一丝丝稍带凉意的秋雨，带给我如梦如幻如诗如画一种感觉......～～～一旦离开喧闹繁华并且使人紧张不安静的城市，回到家乡，我的人，我的心便有种回归大自然的感受。十年的城市打工生活，使我快变成了为生活而打工，为打工而打工的奴隶。思想上的贫乏与空洞，精神上的贫穷与茫然，灵魂深处的不甘与绝望......在患得患失之间，若有若无的还保留那么一点纯真。每当这点纯真将要消失时......不怕路途多么遥远，也不怕千山万水的阻隔，不怕有多少无奈，也不怕心灵有多少痛苦......我一定要回到家乡！特别是秋天，有秋雨的那些天。让我那即将随风而逝的一点纯真，在家乡的怀抱里，在秋风的抚慰中，在秋雨的滋润下，一点一点生长，一点一点恢复，使我有种我还是那个我，离开家之前的那个纯真孩子的感觉......这种对于自己越来越不熟悉，越来越陌生的感觉，常常如一头不知名的怪兽，用锋利的爪子撕裂我的心，用尖锐的牙齿咀嚼我的灵魂，那满嘴的从它内身深处散发出一种不知名的污气，侵袭我的思想......～～～抬起头来看灰蒙蒙的天空，伸出双手迎接那些穿透树叶间隙的小雨滴。轻轻的，轻轻的托在掌中，生怕一不小心掉在地上摔碎了，同时也摔碎了我的梦，我的一点纯真......渐渐的渐渐的我的头发上脸上身上都有种湿湿的感觉。此时，我清楚的感觉到，那一点纯真在我心田里茁壮成长，不至于在滚滚红尘中迷失了自己......
有哪些姓氏为复姓的历史名人
上官云相是国民党一位复姓将领。他
是制造“皖南事变”的元凶，官拜国民党陆军上将，晚年在台湾遁入佛门，号“古穆和尚”。
上官云相（1895年—1969年8月8日），山东省济南市商河县人。早年毕业于河北保定陆军学校。在士地革命战争中，紧跟蒋介石的步伐，不遗余力反共剿共，深得蒋介石的信任和器重，官运一路直升，曾任国民革命军旅长、师长、军长、中华民国政府参军等职。
抗战中，任第三战区司令部总参议兼第三十二集团军总司令，奉蒋介石之令，制造了震惊中外的“皖南事变”，他和叶挺都是保定军校同学，他利用同学之情诱捕了叶挺将军，新四军9000多人的队伍，在上官云相的国民党军80000人的围攻下，大部分壮烈牺牲。
蒋介石败退台湾后，上官云相只担任了一些闲职，曾任总统府战略顾问委员会顾问，后心灰意冷，1950年他辞退职务，空对青灯，吃斋念佛，1969年8月8日病故于台北。
《史记》的艺术特色/艺术手法的运用
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楔子“史家之绝唱，无韵之离骚！”司马迁是如何成就一部《史记》的，这其中的艰辛波折，付出的心血，只有他自己知道，饱含的意志力，肩负的使命感都付诸笔锋。他展现的是一幅形象的立体感的带着人情世故的人物影像，他留给后人的是一部珍贵的波澜壮阔的历史画卷。
司马迁生平
关于司马迁的生平经历，研究者众多，分析研读，可知主要有三方面：耕读、游历、受刑。
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅湘；北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱薛彭城，过梁楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛笮昆明，还报命。
其早年在龙门有过耕读放牧的经历，年仅十岁便已习诵古文；随后相继游历了江淮、汶泗、齐鲁、鄱薛、梁楚等广大地区；出仕为郎中后又游历了很多地方，还曾奉命出使到巴蜀以南的邛笮、昆明等地考察。早年的耕读生活使他深切体验了下层平民布衣的生活状况，感受到了人民最真切的呼声，游历的途中不仅可以让他饱览山河、寻访文化遗迹、收集历史资料，还可以让他真正深入到民间社会，向布衣百姓进行深入的调查和学习。因此，无论是智慧深藏的隐者，还是行侠仗义的侠士，抑或是心怀天下、积极进取的士人，都在《史记》中留下了身影，使我国的传记文学内容更加丰富。
他本以为可以一直在游历创作中度过，但“自古天意高难问”。四十岁的时候，一场意外的灾难降临到司马迁的身上，成为李陵事件中的受害者，被囚于监狱处以宫刑。韩兆琦曾说：“受宫刑一事给司马迁带来了极大的痛苦和耻辱，但也使他的思想获得了净化和升华。从此他的眼光更敏锐、更有洞察力，他的立场感情也更加向下，更加接近劳动人民了。这对于贯穿《史记》的批判精神与民主性的加强，显然有着重要的意义。”受刑之后，司马迁内心无比自卑，认为自己的社会地位低贱，不过倡优、蝼蚁一般。《报任安书》说：“仆之先人非有剖符丹书之功，文史、星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”因此他发愤著书，希望可以凭借自己的努力，建功立业，名垂青史。明朝有些人认为，司马迁之所以在《史记》中塑造了很多惩恶扬善，重信重义的布衣侠士，主要是因为他在遭受责罚之时，竟无一人为他辩白。《报任安书》：“家贫，货赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为一言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者！”统治者专横凶残的本质，官场的利欲熏心，让他更深切地体会到侠义精神的可贵。
史记与司马迁命运的糅合
《史记》是在司马迁身负屈辱，忍受酷刑的境况下完成的。他立志“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，遵循实录原则，力求保持人物的本来面貌。司马迁几乎注意到了社会的各个阶层、各个方面，也成为司马迁独特的视角。他突破了时代和阶级的局限，从自身的生存状况出发，站在底层平民的立场来判断是非，体现出那种“礼不卑庶民，刑不尊大夫”的观念，显示出史学家的开明与智慧。
司马迁擅长铺写矛盾尖锐、冲突集中的历史事件和典型场面,把人物推到矛盾冲突的尖端,让人物在紧张激烈、波澜壮阔的斗争中,表现其优点和弱点,表现其性格特征,以神勇之笔写神勇之人,因人系事,因事见人,刻画了许多纷繁复杂、血肉丰满的人物形象,展示了各种各样惊心动魄的历史事件。
下文通过写人艺术、叙事艺术、语言艺术、结构艺术分四点来简述《史记》的艺术手法的运用。
选材精审，详略得当。（结构艺术）
司马迁善于选取最能突出人物性格主要方面的典型事例，加以集中记述描写，以展示人物的作为和精神面貌。在坚持历史真实的原则下，司马迁对他所掌握的素材的选择、剪裁、概括、加工，表现子纯熟的文学技巧。例如：《陈涉世家》中，司马迁有意识地突出陈涉的富于组织才能的干练的农民领轴的典型性格，重点记述了起义的发动过程和陈涉为王后的居功自傲的表现。其他如《廉颇蔺相如》通过“完壁归赵”、“渑池之会”、“将相交欢”等事件的记述，表现蔺相如的机智勇敢的英雄品格和不计个人荣辱安危的“先国家之急面后私仇”的可贵精神；《魏公子列传》通过信陵君“仁而下士”的几个故事，表现他抵抗强秦，救赵存魏的历史功绩，等等，都可看出司马迁选材的艺术匠心。
在资料剪裁布局方面，司马迁常使用“互见法”。“互见法”就是把有关传主的某些事件，有意识地移到其他人物的传记由去记述，有时不标出，有时则标出“语在某某事中”“其事在某某中”等。采用“互见法”，可以保持人物性格与形象的完整性，维持审美意味上的统一性，便于突出人物的主要特征。当然，“互见法”也可以避免重复记述，极大地减省篇幅。
在记述典型事例的同时，司马迁也十分重视对人物的传闻轶事或生活琐事作有选择和侧重的记述。（写人艺术）
这些“小事”看似无足轻重或无关紧要，其实与人物形象的主要方面有着血肉的联系，或者预示人物性格发展的趋向，或者暗寓作家对人物命运的剖析，无不起着丰富艺术形象的积极作用。例如《陈涉世家》开头写了陈涉早年与人庸耕时的一件琐事，反映了他不甘贫贱、不甘寂寞的心理，以及胸怀大志并自以为优越于人的骄气与自负。如果联系后文所记述的陈涉发动起义，崛起于垄亩之中，以及为王之后竟发展到杀死旧时佣耕的同伴，终于走向失败的种种情景来看，传记开头的这段对话绝非兴之所致的游闲笔题，它先声夺人，预先展示了陈涉性格发展的轨迹，与后文大事的记载紧密呼应，使人物的思想演变看上去更符合生活的逻辑。
善于把历史事件或人物事迹故事化，具体地描写人物之间的矛盾冲突，构成曲折动人的情节，从中展现人物的性格特征。（叙事艺术）
比如，《项羽本纪》中写“鸿门宴”的这一部分就很有故事化的特点。司马迁对这一事件的记述首尾完整，曲折生动，引人人胜，扣人心弦。在故事的演进中，鲜明生动地塑造了项羽及其他人物的性格和形象。“鸿门宴”事件在《高祖本纪》中也有记载，但相当简略，没有细节，没有场面描写。这是史实的记述，而不是文学的描写。《项羽本纪》中的“鸿门宴”一段恰是依据这段基本素材进行故事化处理的。故事化的鸿门宴不仅生动再现了秦末社会形势的复杂和政治斗争激烈的情景，同时也成功地揭示出项羽的粗豪爽直、寡谋不忍的特点，以及刘邦的精于运筹、狡诈阴险的本质。
《史记》人物传记在语言运用方面取得了突出的成就。（语言艺术）
《史记》人物传记的语言特点是因篇而异的，并非千篇一律。《史记》人物传记语言的总体风格是朴素平易、凝炼简洁、雄浑流畅，这主要体现在人物语言、叙述语言和篇末系于“太史公曰”名义下的评论语言上。
①司马迁很注意对传记中的人物的言行作具体描绘，特别在记述人物语言方面表现出很太的创造性。作家笔下的人物语言符含人物身份与性格特点。②《史记》的语言虽属文言，却接近当时的口语。司马迁特别注重还人物语言以口语形式。司马迁还善于运用个性化的语言表现出不同人物的精神状态的差异。有时为了传神拟态，《史记》还直录人物口头语言入文，如《张丞相列传》写周昌的口吃：“臣口不能言，然臣期期知其不可！陛下虽欲废太子，臣期期不率诏！”“期期”的重复使用，使人如见其人，如闻其声。③《史记》人物传记的叙述语言，即作者叙写史实、抒发感概、发表议论的部分，饱含着激情，具有丰富的艺术表现力与强烈的感染力。④《史记》的不少篇章于叙述，人物语言或论赞中引用了诗歌、谣谚、俗语。
结语：《史记》的文采历来为我国文学界所称颂，它开创了我国传记文学的先河。司马迁像一个出色的画家，以他那十分传神的画笔，为我们勾画出一个个栩栩如生的人物画像；又像一位善于捕捉瞬间的雕塑家，以他那锋利的刻刀，为我们塑造了一个个风采各异的雕像。
在《史记》这座人物画廊里，我们不仅可以看到历史上那些有作为的王侯将相的英姿，也可以看到妙计藏身的士人食客、百家争鸣的先秦诸子、“为知己者死”的刺客、已诺必诚的游侠、富比王侯的商人大贾，以及医卜、俳优等各种人物的风采，给人以美的享受和思想上的启迪。
史记是中国历史长河里璀璨的画卷，它一路卷着尘土，带着沧桑，裹满岁月的斑斓，抒写纷纷嚷嚷，是是非非，记载人世苍茫。它是中华历史的宝座，它是华夏文明的桂冠。
品读史记，迈进历史 品悟命运与人的意志。体会“究天人之际”，“通古今之变”，“成一家之言”的奇书 ，解读世事人性，言说天下兴替。《史记》一定会给你带去你想要的智慧。
班超出使西域这段波澜壮阔的历史怎么评价为什么不拍成电视剧或电影
中国历史上，班超班勇父子出使和经略西域，为中国古代丝绸之路的畅达丶边疆的和平和西域诸国的归化，做出了卓越贡献。
西汉末年，由于王莾之变，国力衰微。关闭了玉门关，避免与北匈奴战争。西域36国在北匈奴的统治下，苦不堪言，由于都是落后的农业小国，崇拜大汉文化，先后多人哭诉朝廷。公元73年汉明帝派出班超36勇士，出使西域，受到诸国热烈欢迎。班超率西域军杀掉匈奴监督官，与匈奴军展开了多场激战，屡战屡胜，将匈奴驱逐西域，隔绝58年的西域，又与大汉交通了。
公元76年匈奴攻杀驻西域长官，汉章帝招回汉官，放弃西域。于阗国王侯大臣抱住班超的马脚哭着不让走，班超36人决定留下，与西域同生死共命运。
80年汉章帝派徐韩率一千军援班超，班超率兵屡屡以少胜多。到102年，班超率联军全部收回西域58国，全部内附。
朝廷招回班超，回到洛阳不久便病死，时年71岁。
班超曾派副使甘英出使罗马，其到海边被安息人说风浪大危险而作罢。
班超为中华民族通西域丶丝绸之路，建立了卓越功勋。在今天“一带一路“的国际化新丝绸之路，我们怀念历史的先驱丶民族英雄丶一带一路开拓者班超，具有重大的历史意义和现实意义。中华民族从古至今，为人类的文明交流和发展，做出了伟大的贡献！
中华丝绸之路开拓先锋班超，永垂不朽！
中国历史上最恢宏的时代是春秋战国还有谁
嗨嗨，不要再争了，答案早就有了。
中国历史上最恢宏的时代，那就是毛泽东时代。这是无可置疑的，是举世共认的！为什么？
因为，那个时代人无贵贱之分，民无贫富之别，职无好坏之嫌，德无滑坡之说；礼贤下士，公平正义，大公无私，公而忘私；精神文明，物质文明，路不拾遗，夜不闭户；统一意志，心情舒畅，人心整齐，泰山能移；英雄辈出，模范奉献，团结友爱，互帮互助；同志兄弟，共同创业，老鼠过街，人人喊打。
