本文目录
- 如果十恶不赦的坏人面临死亡，你有能力去救，你会救吗
- 要维持十万大军一月作战，以汉朝来讲，需要什么样的后勤
- 人们常说的“十恶不赦”指的是哪十恶，这样的说法来源于哪里
- “十恶不赦”中的十恶是什么意思
- 如果一个男人很爱你，为你洗衣、做饭、做各种家务，但是却没房、没车、没存款，你会怎样
如果十恶不赦的坏人面临死亡，你有能力去救，你会救吗
面对十恶不赦的坏人，如果你有能力去救他不死，是救还是不救呢？这个问题真让人纠结，在救与不救之中只是在一念之差。
在现实世界中，偏有那么一些事情是那么的离奇巧合，有些事情就偏要让你遇上了。例如某地就发生过这样的故事：有两家邻居，由于过去为地界之争，而发生了一场家庭与家庭之间的争斗，双方的家庭成员在争吵的过程中拳脚相向，动棍弄刀的，虽然没有酿成命案，但也已是打得头破血流，后来虽经当地政府部门调解，纷争得以平息，地界分清楚了，但两家从此结下了化解不开的仇怨，见面不相识，如同陌路人。村人都为这两家如此紧张的关系摇头叹息：乡里乡亲的，低头不见抬头见，又何必把关系弄得这样僵呢？
俗话说：人有三衰六旺。世事难料，这两邻居其中的一家的父亲在晚上冲凉的时候刚好煤气中毒，昏迷不醒，他的儿子在外地打工，他十多岁的孙子急得大声呼喊。此时，邻居听了，他放下过去的怨恨，想到什么都比不上生命重要，他立即赶去相救，并及时地把中毒者送去医院抢救，把他从死亡线上抢了回来。被救者一家人是何等的感激，他们都为过去的所作所为愧疚万分，他们给这个救命恩人送上几千元作为酬谢，但他淡然一笑说：“大家都是邻居，碰上人命关天的事情能不管吗？”，他婉拒了这几千元的酬金，按照当地的习俗，为图个吉利，只收了10元的红包。通过这件事情，这两家重归于好，亲密得像一家人那样。村里人为他们两家的和好非常高兴，是啊！这种以德报怨的做法就是有多深的积怨都可以化解。
从这件事情可以说明，我们中华民族是一个有着优良传统美德的民族，勤劳善良，乐于助人，知恩图报，在关键的时刻人性的美就会充分地显示出来。
我认为，人虽恶，命无恶，十恶不赦之徒虽不杀不足以平民愤，但佛说救人一命胜造七级浮屠，出于人道主义，先救他一命，也许他在活着的每一天都会深感行为的罪恶，在煎熬痛苦中为自己的丑恶灵魂忏悔。我们救他，其实不是救他的生命，而是救他的灵魂。
古书不是有记载，一些曾经双手沾满鲜血的杀人魔王不是在佛祖面前大彻大悟，放下屠刀立地成佛了吗？他们在寺院深处，在木鱼声声中忏悔自已的一切罪过，他们再无杀戮之心，唯一心向善，阿弥陀佛！善哉善哉！
要维持十万大军一月作战，以汉朝来讲，需要什么样的后勤
这个问题很大，还要去考虑是如何作战了，守城战，对峙战，攻城战，远征，近攻，闪击，奔袭都是不一样的。如果以汉朝来讲，常规的就是对匈奴发动的远征，以及汉末诸侯之间的攻城，守城以及对峙了，不管是什么类型的战争，后勤工作种类大致相同，只是侧重不同，简单的讲，有以下几种：
（一）、粮草补给
粮草补给分为粮食补给和草料补给，不光是士兵要吃饭，战马和牲畜是需要喂养的，有人会问为什么打仗要带牲畜，这里牲畜多指干重体力活的牛，特别是拉一些重型军械，别相信电视剧里都是赶着马车，汉朝那会儿一匹马比士兵的命值钱的多，都是供着用于作战的，体力活交给牛和壮丁吧。还有随军圈养以供食用的肉禽类，当然，这个不是作战部队管理，而是后勤部队管理。如果像远征匈奴这类战争，赶上游牧地区草场丰盛，粮草补给的压力会小很多。
而粮食补给贯穿于整个战争，如果一场战争将要发生，后勤方面会安排在己方控制区内设隐蔽的粮仓，以便战斗发生后有足够多的粮食储存，粮食储存越多，抗风险能力也越强。而隐蔽性是为了保障军需粮食的安全，更会在粮仓处安排重兵把守，就像官渡之战时的乌巢，都属于军事机密性质的。而粮食补给线也必须保障安全性，通畅性，往往是从最接近战场的己方战区最大的军需粮仓调派运输粮食，以保证战区的粮仓有源源不断的军粮做补充。
（二）、医疗卫生保障
古代的医疗卫生保障范围很广，不光光是给伤兵治疗，其工作还包括尸体处理，人畜的粪便处理，水源清洁处理，疫情防范等。
先说医疗方面，冷兵器作战，其实战场上的致死率并不高，大部分是以创伤来终结敌军的有生战斗力，所以古代的医疗压力甚至比现代战争更大，如果创伤得不到快速处理，在古代的医疗水平下，致残致死率会很高。古代战争里，军营和医疗区基本上是分开的，遇上大型的兵团作战，医疗区甚至比军营还要大。更为壮观的应该是成百上千的医疗兵摆成一排煮中药。
再说尸体以及粪便的处理，在古代战争中，主帅会非常注重后勤方面的尸体以及粪便处理，稍有不慎，便会产生瘟疫。曹操在赤壁之战上的失败，多少都受到了军中瘟疫的影响，《三国志.周瑜传》里还做了详细记载。大部分尸体会由专人运往远离军营和水源上游的地方掩埋，有条件的情况下会撒上类似石灰一样的东西，以延缓尸体腐烂。粪便也一样，会有专人处理，集中掩埋。当然，结合水源的管理，有些军队处于上游的优势位置，也会将尸体粪便直接丢进河道里，以致下游的敌军水源污染。汉朝时没有这方面记录，但《元史》中记载过成吉思汗远征花剌子模时，用了这么“机智”的一招，致使城内瘟疫横行。
（三）、军械制造
古代战争属于冷兵器战争，并由于冶炼工艺的限制，刀剑磨损，甲胄破损都很厉害，这也需要军需部门进行源源不断的装备补充，特别是对峙性的战争，两军一直对峙，打打停停，一拖几个月，大小战役也打了不少，武器装备磨损都会相当严重，弓箭射出去也收不回来，敌军射的箭也未必敢去捡。所以兵器制造是一个持久不断的工作。
再加上围城攻城战，云梯，塔楼，抛石机都需要大量制造，损坏的攻城器械还要拉回维修，遇上水战，还要打造和维修战船，这都需要军需部门投入大量人力物力进行工作的。
在古代战争中，这几项的后勤工作都很巨大，再加上全军的伙食管理，侦查管理，书信管理，俘虏管理，都需要投入很多人力物力。王立群教授曾在百家讲坛上说过，基本上汉代的战争，是十个后勤服务于一个士兵。那如小编所问，十万大军的话，后勤就得投入百万的人力。
战争打的就是国力和人力，当然，汉朝规模上十万军队的战争算得上是倾全国之力了，往往发生的战争五千到一万都算大战了，不要相信小说里动则几十万大军的说法，我觉得除以十才是真实的兵力。
人们常说的“十恶不赦”指的是哪十恶，这样的说法来源于哪里
十恶不赦———封建社会指十种不可赦免的重大罪行即：谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱等。形容罪大恶极，不可饶恕。元，关汉卿《窦娥冤》四折：“这药死公公的罪名犯在十恶不赦。”《鲁迅书信集-致许寿裳》：“仆审现在所出书无不大害青年，其十恶不赦之思想，令人肉颤。”
“十恶不赦”中的十恶是什么意思
谢邀！十恶不赦中的十恶指的是:
1，谋反，这个是十恶之首
2，谋大逆。
3，谋叛。
4，恶逆。
5，不道。
6，大不敬。
7，不孝。
8，不睦。
9，不义。
10，内乱。
如果一个男人很爱你，为你洗衣、做饭、做各种家务，但是却没房、没车、没存款，你会怎样
现在的女孩多数是不愿意的。前三四年，我表弟，别人介绍几个女朋友，一问没车没房，就算了。不过有很少的人也愿意。我家门有个弟弟，农村都没间象样的房子，他还取到媳妇，在外面租房子。
只有我们那个年代的人才是啥都没有，随便找个人过日子，只要能干农活。这种情况女人要一起吃苦，家庭才慢慢好起来。
我就是只有怀大孩子的时候，才享受到了，男人为我洗衣服，做饭，做家务。孩子隔奶了，不可能耍，让他一个人干活舍。自己也不忍心他一个人辛苦。一起努力打拼。日子才会好起来。
你想想，一个男人为你洗衣服，做饭，收拾一切家务。他把时间用在这上面，拿什么让你过好日子。说的是成功的男人，后面有个默默支持的女人。
还是两个人都舍得拼的，家庭要好些。是其中一个人累死了，其中一个又好耍死了。那种有点难。其实两个人还是相互支持，一起为这个家才好！
