民国妙不可言(限)（六七十年代你看过的长篇小说有哪些）

本文目录

• 六七十年代你看过的长篇小说有哪些
• 集邮：新中国邮票市场价最贵的前十名是哪些
• 清朝时期，明明官方禁止缠足，可是为何女子们依旧离不开缠脚布
• 解放前的中华民国纸币，现在能在台湾用吗
• 南京房价跌破3万13万多套房等着出手，你要接吗
• 民国时期有海军吗
• 伤痕文学有争论的必要吗
• 民国时期，为什么要禁止中医
• 如何用一句话说明你国学功夫很深

六七十年代你看过的长篇小说有哪些

我当时比较喜欢看小说，看过的小说主要有《红日》、《红旗谱》、《红岩》、《青春之歌》、《林海雪原》、《敌后武工队》、《野火春风斗古城》、《烈火金刚》、《苦菜花》等等。

集邮：新中国邮票市场价最贵的前十名是哪些

我是刚刚讲过，给您解答一下：

如果要评新中国珍邮的前十位的话，大家平时熟悉的首轮猴票啊、梅兰芳小型张啊之类的都排不上的：

1、《军人贴用邮票》之蓝军邮（发行后回收票）

1953年发行，名为《军人贴用》，原意是想专供解放军寄信使用。但之后发现没能解决过去的部队信息保密问题，也不便控制使用范围。于是迅速停止使用并收回销毁。全套邮票共3枚，色分别为桔红、棕红、蓝色，但图案和面值都一样，被俗称为“黄军邮”、“紫军邮”和“蓝军邮”。而其中的“蓝军邮”流出量最少，因此极为珍贵。

2、《毛泽东给日本工人题词》（未正式发行票）

该邮票习惯称谓为“黑题词”邮票，从内容可以看出，是“文化大革命”中进行所谓的国际共产主义思想输出的邮票。但是日本方面迅速发表声明指责，考虑到国际外交的负面影响，便取消了这枚邮票的发行，并将已经印好的邮票进行销毁。但在那时，由于管理失误，在河北保定、石家庄一带有邮局提前发售了不超过10枚这样的邮票，目前存世量也就五六枚。

3、全国山河一片红（发行后回收票）

这应该是中国最出名、最热门的珍邮。是为了纪念全国除台湾以外均建立了革命委员会机构，名为《全国山河一片红》。但此名与台湾并未建立相应机构矛盾冲突，又在地图上疏漏了南海区域。发行后不到半天的时间，邮电部急令停售，邮票全数收回销毁。但已有个别邮局提前售出了这枚邮票，致使有少量邮票流出。此票除了正式销售的竖形构图称为“小一片红”，还有横式构图的“大一片红”，横式票都是流出的样票，更珍罕。

4、纪念毛泽东创建井冈山革命根据地40周年（样票）

邮票图案为毛主席和林彪在天安门城楼上。当打出样票准备付印时，邮票厂接到上级有关部门取消发行的通知，邮票印样全部销毁，在销毁过程中流失了一部分，但数量极少，十分珍贵。

5、无产阶级文化大革命的全面胜利万岁（未正式发行票）

又是一枚毛泽东与林彪同图的邮票，此票也是没有正式发行，但多种原因卖出了一些，也被人寄信用了一些，所以新票、旧票均有，只是数量极少，存世量几十枚。

6、天安门放光芒（发行后回收票）

1956年的《首都名胜》中的一枚，最初通过的这枚设计稿是天安门上放光芒，但在正式发行后，有人指出该票图案上的光芒像原子弹爆炸，缺乏祥和气氛。于是邮电部急电各地收回此票，重新设计了没有光芒的这枚邮票（大家见到的都是普通的）。但原先少量放光芒的天安门图邮票有少量在社会上留存。

7、第五届世界学生代表大会（错票）

原先大会就叫《第五届学生代表大会》，提前设计印制好的邮票上就印了这样的文字。后来大会改名为“国际学联第五届代表大会”，于是决定取消发行，重新印制名称正确的邮票迟后发行。但原先的邮票已经下发到地方邮局，有江浙极少数地方提前出售一批，大约有700多枚流入社会。

8、老纪特京剧脸谱（样票）

大家要注意，不是新JT的同名邮票，而且两套邮票的设计几乎一样。实际上，该套邮票早就设计好，准备于1964年发行。但当时文化领域已经开始搞“样板戏”了，于是反对发行这套京剧脸谱邮票。因此没有正式发行。现存世极少，配不成一套。只是注意，不要拿十几年后左下角是T编号的京剧脸谱邮票来白激动。

9、伟大的苏联十月革命35周年纪念（错票）

1953年2月14日为纪念十月革命发行的，邮票印好下发各地后，有专家指出苏联在1922年底才成立，十月革命发生在1917年，这样的票名与文字是错误的。于是邮电部在2月12日通电要求停售并回收销毁。同样由于在个别地区处理不及时，有少量错票售出。

10、古代科学家蔡伦（“公元前”错票）

邮票上的蔡伦出生年代不可考，应该是“公元？”，制版时刻成了“公元前？”，而做成完整50枚的大整版后，突然被发现了这个错误，就安排工人直接在50枚的大版上一枚一枚地把错出来的“前”刮掉，结果50枚中漏刮了1枚。也就是每一大版中会有1枚是错的。在销售后才发现，再通知回收销毁。市场上存量也很少。

最后给你们总结一个规律，那就是：想要能跻身前十的，肯定不会是那些正常发行的邮票。因为凡是正常发行的，它们的存世量无论如何都不会低，只有非常的情况发生：要么没能够正式发行、要么发行后发现有错误而回收的这类邮票，才会身价千倍万倍地上涨！

清朝时期，明明官方禁止缠足，可是为何女子们依旧离不开缠脚布

裹足是满清殖民政府明禁暗倡迫害汉民族的阴毒手段，明着禁止，暗中协助民间举办小脚比赛，小脚赛诗会等等，对他们满族妇女裹足最严却是死罪，明代及明以前，也有部分上层妇女修足，这个修足和满清三寸金莲完全不同，修足是用布条把脚缠的修长一点大拇指上翘一点。一切都是为了美感，，而且明朝并没有发展到大规模修足，仅限部分上层女子，梁红玉还女将军呢。而满清的裹足是把脚一折为二，，变态发展到全民裹残疾脚，清朝有女侠女将军吗，不可能有，清朝女子的脚全是残疾走路都走不快，为什么，孩子是母亲生的，满清殖民政府一方面是为了嘲笑汉人，另一方面是削弱汉民族体质。而且重点是目前尚无出土明朝及之前，元，宋代的类似于满清的那种三寸金莲，没有一例，，而满清殖民政府对于剃发易服的强硬，就算杀光汉人也要实行，为什么禁足反而变成全民裹足？称汉人裹足屡禁不止，对比剃发易服，你真要禁会禁不了？既然汉人这么愚昧，为什么到民国一禁就禁止了呢？

解放前的中华民国纸币，现在能在台湾用吗

大家好，我是阿强，谢谢你的邀请，现在我来回答这个问题:

解放前在大陆发行的民国纸币，现在在台湾当然是不能流通的，现在台湾发行的货币是新台币，和民国纸币没有太大关系。

新台币

众所周知，银行可以对外发行货币，实际上货币的根本是以政权和国家信用作为信誉基础，这样的货币才能在民间流通开来，一个信誉好的政权发行的货币才能得到老百姓的认可，随着国民党政权的败退，其在大陆所发的所有货币也就失去了后盾，也就等于国民政府对大陆老百姓手里的货币失去了承诺的信誉。发行货币原本就是政府用自身信誉做担保向民间发放债券的过程，整个过程中老百姓是债权人，政府和银行机构是借债人。

民国纸币

举个最简单的例子，银行每对外发行一元钱，然后用这一元钱去民间换取物资，但是物资是通过劳动获得的真实的财富，也就等于银行欠民间一元钱的债务，这种债务严格来说就是以政府的信誉做担保强制形成的债务关系。所以随着国民党政府垮台，发行的货币也就成为了废纸，

当然新台币和民国纸币关系源远流长，1949年6月15日，在大陆节节败退的民国政府，在台湾实行第三次币制改革，为了打压通货膨胀，将大陆发行的金元劵兑换成新发行的货币，比例是四万元兑换1元新币，这种兑换后的新货币就是一直引用到今天的新台币。也就是说严格意义上来说，民国政府在大陆发行的金元劵，在台湾1949年6月15日开始就已经宣布退市，不再属于法定货币。自然不能在继续流通使用，这有点类似于人民币第一套到第四套虽然曾经属于国家法定货币，但是央行宣布退市之后，现在一样不能在市场上流通使用。

回答完毕，关注我，一起学习交流钱币知识。

南京房价跌破3万13万多套房等着出手，你要接吗

南京现在每天房产过户五百多套，比去年增加50%，市场明显回暖，华侨路也开始排队了。13万套库存，貌似就是一年销量。

民国时期有海军吗

不但有而且还很强大，晚清海军有从西方购买了十余艘大吨位舰船，西方欧美多国签于北洋水师被??日本帝国歼灭，多想从中谋利，犹以??美国体现的最为明显热情，从各个方面给新生的晚清水师以关照，大清王朝灭亡后，走向共和形成了北洋水师，分成东南两个水师，成为拉帮结派的各路军阀割据势力的手中强权政治的产物。随着北阀革命的胜利成功，以萨镇冰，陈绍宽为主的海军将领们归心于中华民国政府，成为一支不可获缺的中流砥柱大国锐器，陈绍宽成为中华民国第一任海军司令官，他雄心勃勃，规划了大尺度的海军强国战略，想拥有4~5艘航空母舰，及先进舰队，被蒋介石而否决，随着抗日战争的爆发，海军舰队多亡于江阴马当一线，惑自沉惑战至一枪一弹血染疆场，成为杀身成仁忠肝义胆的大国重器，随败犹荣，血性十足。

伤痕文学有争论的必要吗

伤痕文学暴露出在‘四人帮’及其追随者横行时期的阴暗面！

提醒人们以史为鉴，让青年更加了解史实，不要把文学争论泛政治化，毕竟文学创作是以真实历史为背景的！

民国时期，为什么要禁止中医

医者，死生之数，存亡之道，不可不察也。

正是因为如此，医学，自古以来，就受到人们的重视，成为一门博大精深的学科。在中国，神医扁鹊，医圣张景仲，“外科圣手”华佗，“药王”孙思邈，“文林郎”李时珍等等，他们著书立说，功盖秦皇汉武，他们治病救人，德胜孔孟先师。他们支持和发展之下的中医学，延绵数千年，为我们民族的发展和繁荣立下不朽功勋。

然而，这样的曾经在中国古代立下赫赫功勋的中医，拯救万千百姓的中医，却在民国初年，受到一再的怀疑与排挤。甚至差点被禁止，这是怎么一回事呢？

▶民国时期的“废止中医”案件

清朝末年的西医东渐和民国时期西医的大发展，使得民国时期的中医面临生死存亡的考验。

在1913年，民国政府教育部公布《大学规程》医学、药学两门，医科大学按照西方医学科目设置，中医没有纳入近代教育体制。引发有识之士的不满。1914年初，中医界纠合各地同业组成“医药救亡请愿团”向北京政府请愿，希望保存中医中药，但遭到了北京政府的拒绝。

新文化运动之时，一些狂热的知识分子，更是将西中医之争变为大规模的争论。当时社会上的很多名人，都为西医的发展不遗余力，而对中医却不屑一顾。比如孙中山，鲁迅、梁启超等等。

1916年，毕业于日本大阪医科大学的余云岫，受明受到日本的影响，撰写《灵学商兑》，次年出版《灵素商兑》一书，将中医经典《黄帝内经》批得“体无完肤”：“医锢于歧黄，凿空逃虚，不征事实，其中毒久矣。不歼《内经》，无以绝其祸根”，并称其为“数千年内杀人的秘本和利器”。

1920年，时任《东方杂志》主编的杜亚泉当即发表文章《中国医学的研究方法》，予以回应。

1922年，《小说月报》主编恽铁樵写成《群经见智录》，提出“四时五脏六气”观点，从方法论的角度阐示中医理论，捍卫了其学术完整性。恽铁樵承认中医有不好的地方，但坚持“西方医学不是学术唯一之途径，东方医学自有立脚点”。

1925年（民国14年），中国教育界先后在长沙、太原召开会议，通过了相关议案，决定将中医纳入学校体制中。被民国政府拒绝。

这时，中西医之间变得越来越水火不容了。中西医理论上的争论，终于演变成了中医生死存亡的争论了。

1928年，在全国教育会议上，汪企张首次提出废止中医案，未获通过。

1929年（民国18年）2月23日至26日，南京国民政府卫生部召开第一届中央卫生委员会。围绕着“废止中医”问题，余云岫、褚民谊等人先后提出了四项相关议案，最终通过了《规定旧医登记案原则》，实际上主张废除中医。

这就是民国时期的沸沸扬扬的“废止中医案”。

“废止中医案”通过之后，引发广大的中医和中药界人士的大规模抗议，在社会各界影响巨大。中医界还组织人员到南京，向民国政府请愿。

其实，废止“废止中医案”在蒋介石政府内部也引起强烈的反对。为了不在无关紧要的问题上引发矛盾与混乱，蒋介石政府最终没有同意这个方案。迫于舆论压力和维持社会安定之考虑，国民政府最终表示“废除中医案”暂不执行。

▶“废止中医案”的余波

“废止中医案”虽然没有被执行，但是中西医之争还在继续。由于“废除中医案”的巨大影响，中医在民国时期生存艰难。与西医的抗争仍然持续着。

到了全国解放后，还有人向毛泽东提议废除中医，遭到毛泽东的驳斥。

1966年，“文化大革命”轰轰烈烈的开展，各种历史遗产遭到大规模的破坏，“中医”当然也不例外，遭到大规模的摧残。

直至1982年，颁布的宪法中提出“国家发展医疗卫生事业，发展现代医药和我国传统医药”。这才给予了中医和西医同等的地位。

▶那么。民国时期的中医，为何会被排挤甚至差点被废止呢？

我认为，主要有这些方面的原因。

第一、西医巨大冲击。

西医东渐

在中医得到大力发展的时候，西医也得到巨大的发展。与中医的零散、各自发展不同，西医得到西方各国政府和教会的大力支持。发展迅速。并随着西方的传教士一起来到中国。因为很多的教士本身也是“医生”。多多少少得到一点“真传”。比如介绍西方脑神经学的利玛窦、介绍血液循环的汤若望等等。

到了清朝末年，西方医学在中国逐渐传播开来。当然，这也跟西方的传教士脱离不了关系。他们在中国大规模传教，传播西方的思想的同时，也大规模的传播西方的医学。他们纷纷建立教堂，设立诊所，兴建医院。在1840年到1900年间，教会共建立医院100多所。

西方教会还在中国兴办医学校。传播西方的医学。比如博济医院设立的华南医学堂，香港爱丽丝纪念医院设立西方医书院，等等。

西方教会还大规模翻译西方的医书和典籍，出版医学刊物。

民国时期西医的发展

在清朝末年，西医在中国逐渐的传播开来。但是，受到动荡的局势、接受的群体。西医东来的规模的影响，西医在中国的发展还是比较缓慢的。

民国时期，西医在中国则是得到大力的发展。

其原因有三：

1、腐朽的清政府被推翻，新生的民国政府，对西方的文化，西方的思想更加的崇拜。更易于西方的医学的发展。

清政府被推翻之后，无论是新生的中华民国临时政府，北洋军阀，国民政府，其主体，都是曾经留学西方或者日本的留学士子。这些人物，他们大多对中国的封建体制深有抵触，更有甚者，对中国的文化抱有抵制的态度，对西方的文化，则是非常的欣赏。当然，也包括对西方的医学。

2、西医的中国化

清朝政府时期的西医，大多数是西方的传教士。民国时期，随着西方在华的医学堂、医学院的学生的成长和毕业，一大批留学国外的学生的归来，这个时候的西医，已经逐渐转变为以中国的青少年为主了。也就是说，西医已经中国化了。比如中华医学会的会长，伍连德，就是一个剑桥大学的留学生。

3、中华医学会的成立

中华医学会的成立，使得中国医学事业得到极大的发展，他的巨大作用，毋庸置疑。

不过中华医学会的最初会员，大体都是留学西方的青少年。所以，中华医学会成立之后，在中国大力兴办诊所，学堂，翻译西方医学经典，聘请西方的医学家、护士等等来到中国。这些，在客观上使得西医在中国得到更为全面的传播。

而在西医大规模发展的同时，中医却逐渐没落了，这导致民国初年的中西医之争。

▶第二、当时的中医的一些缺点

不可否认，在民国时期，中医确实存在一些不足之处。

1、缺乏西医的系统化和规模化。

西医之说以能大规模发展，跟医院和医学院的大规模的设立有很大的关系。

虽然，在中国，很早就有医疗的场所。但是，大部分的中医，都是家族式的。设立大规模医学院的并不多，也就是说，他们大体是零散发展的。

而西医，特别是近现代的西医，则进行精细的分门别类，理论基础，设立大规模的医院，这方面，是民国时期的中医难以比拟的。

2、缺乏西医的人员培养机制。

很多的中医，为了自己家族的利益，对一些药方密不外传，这就是所谓的“祖传秘方”，造成一些中医的秘方的失传。而且中医方面博大精深，对“经验”的要求相当高，多年的学习，也不一定学有所成。

而在西方，则很早就建立门类齐全的医学院，对医学人才进行全面的培养和系统化的教育，使得西医的培养人才的机制更加有效。

▶第三、当时的形势的影响

清朝末年开始，随着西学东渐，西方的思想、文化等等大规模的传入中国。再加上当时的西方在军事上打败中国。导致一些人，对西方思想和文化的极度崇拜。这种思想在民国时期特别盛行。他们甚至连汉字都想要废除。

汉字是古代与封建社会的产物，已经变成统治阶级压迫劳苦群众的工具之一，实为广大人民识字的障碍，已不适应现在的时代。——吴玉章

在这样的一种状况下，废除中医也就不足为奇了。

▶解放后，中西医的融合与中医的发展

中医的巨大的优点

其实，相对于西医，中医还是有自己大放光彩的地方。

1、养生保健。

西医的重点，是治病救人。头痛医头，脚痛医脚，见效快。中医不仅仅能够治病救人，而且还能让人延年益寿，这个可是西医难以企及的。

2、中医擅长于治疗老年病慢性病疑难病。

这个可是中医最为擅长的了。对于一些老年人的疾病，比如风湿啊，腰酸腿痛等等，西医的疗效不如中医。

3、中医不仅有中药，中医有许多非药物疗法，如气功、导引、砭石、针、灸、拔罐等等，简单易行，足以解决诸多常见病多发病，甚至急性病。

4、中医可以使得问题得到根治，西医则容易反复。

对于一些疾病，西医的见效快，但是失效也快，且副作用很大。而且西医方面的头痛医头，脚痛医脚的特点，使得一些疾病，难以根治。而中医则提倡阴阳调和，对各个部位能很好进行调理。

医学方面的中西合璧的探索

清朝的末年，面对西医的在中国的大举宣传，已经有一些开始主张中西医合璧了。

第一个提倡中西医学合璧的，是唐宗海，中医七大派“中西医汇通派”创始人之一。光绪年间举进士，中年之后则转而研究医学，主张兼取众家之长，“好古而不迷信古人，博学而能取长舍短”。

1892年唐宗海写成著名的《中西汇通医经精义》。

另一位代表人物就是朱沛文，他曾经西医院观察尸体解剖。他指出“中华儒者，精于穷理而拙于格物；西洋智士，长于格物而短于穷理”，因此中西医应“通其可通，而并存其异”。朱沛文于在《华洋脏象约纂》，并逐一指正古人在论述脏腑上的不少疏漏。

之后，中西医在理论和地位甚至在存亡方面展开激烈的争论，中西合璧的声音逐渐被埋没。

直到新中国成立，中西医合璧再次迎来了曙光。

1950年中央召开了第一次全国卫生工作会议。毛泽东在大会上，作了“团结新老中西各部分医药卫生工作人员，组成巩固的统一战线，为开展伟大的人民卫生工作而奋斗”的题词，为中西医问题定调。会议确定了我国卫生工作的三大方针：面向工农兵、预防为主、团结中西医。

中西医的合璧终于提上日程。

之后，在毛泽东重视之下，中医学也开始建立系统化的发展起来了。中医学也开办了医学院。毛泽东还提倡西医学习中医，从中医中学习一些医学方法和医药。

文化大革命之后，中西医学合璧有了法律的保障。

1982年新修订的宪法规定“发展现代医药和我国传统医药”，标志着中医地位有了国家根本大法的保障。为中医的发展和中西医的合璧扫清了障碍。

2003年的非典，则使得广大民众重新认识了中医的巨大作用。。。。。。

其实，无论中医与西医，根本的目的，都是治病救人，而不是斗争个你死我活。在这个地球村内，中西医应该携手共进，才能共同取得伟大的进步！

如何用一句话说明你国学功夫很深

上知天文 ，下晓地理，中通人事。