本文目录
有人认为李白的“两岸猿声啼不住”这句诗写错了，对此你怎么看
问题：有人认为李白的“两岸猿声啼不住”这句诗写错了，对此你怎么看？
清代学者梁章钜在他的《浪迹丛谈》一书中，认定李白的《早发白帝城》一诗的第三句“两岸猿声啼不住”是错的。因为据史书记载，三峡猿只生长于南岸，北岸巫山山脉是南北走向，正迎着北方寒风，猿猴不宜生长，有人从南岸捉猿放到北岸，这猿最后还是跑回了南岸。前言
艺术源于生活，所以无论是不是只有南岸才有猿声并不重要。首先这不是梁章钜本人的看法，题主歪曲了这段话的原意
另外关于三峡的猿声，确实有些故事可以聊一聊。
一、两岸猿声并非一处猿声
我们常常有这种感觉， 坐火车时两面不尽的村野山峦连绵不断，似乎没有什么太大的变化，打开手机的导航却发现几十里上百里的路程转瞬而过。 坐飞机时也有这种感觉，彷佛窗外天空白云没有太多变化，但是飞机轰鸣里， 不知不觉行过了千山万水。
两岸猿声也是如此，上船时的猿声，当然已经远去，但是三峡岸边猿声此起彼伏，因此会有延绵而来的“啼不住”之感。如果写作“两岸涛声鸣不断，轻舟已过万重山”意思也是一样的，用以衬托轻舟之快，只是不如“猿声”更加形象。
二、三峡猿声
古人写三峡时，常常写入猿声，北魏郦道元（？~527年） 《水经注》中就记录了有渔歌唱到猿声：
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”在李白之前，早就有诗人写三峡的猿声。
赋得巫山高诗（南北朝·王泰）
迢递巫山竦，远天新霁时。树交凉去远，草合影开迟。
谷深流响咽，峡近猿声悲。只言云雨状，自有神仙期。
夜作巫山诗 隋·崔仲方(539~614)
荆门秋水急，巫峡断云轻。若为教月夜，长短听猿声 。
大概是古代生态比较好吧，似乎有山就有猿猴，例如宋·来廷绍去洞庭湖时也要写到”猿声“：
《洞庭夜泊 》
两岸树苍苍，孤舟湘水旁。猿声啼不住，明月照篷窗。三、三峡猿声是什么时候消失的？
94年我第一次坐船过三峡，感觉两岸似乎没有太大的区别，当然我不是地理专家，也没有特别注意。不过三峡早就听不到猿声了。首先猿不是猴，至于诗人们是不是把”猿声和猴声“混为一谈存在争议。
清光绪年间赵熙过夔州时写过一首诗：
李白乘舟别故乡，桃花绿水下瞿塘。如今两岸猿声少，不尽春愁落夜郎。1988年，有专家在三峡地区发现了长臂猿下牙床，分析表明，长臂猿在三峡地区绝迹的时间距今仅200年，或是不到200年。说明赵熙”如今两岸猿声少“还是比较真实的。
结束语
至于”三峡猿只生长于南岸，北岸巫山猿猴不宜生长“有没有道理，老街也不清楚，好像发现长臂猿化石的地点确实是在南岸。
但是不妨碍诗人们写作两岸，第一耳朵听见的肯定没有那么准确，就算是南岸才会有长臂猿在鸣叫，声音在两岸间回荡也是有可能的；第二，文学艺术毕竟不会拘泥于完全真实的情况。
附两首 明朝皇帝朱元璋的读诗感想：
咏李白早发白帝城 其一（明·朱元璋）
白帝城高万叠间，江云朝出暮犹还。信知千古英雄地，虽险应须德作山。
咏李白早发白帝城 其二（明·朱元璋）
谪仙东下入睢间，一叶扁舟日日还。闻说冲涛千尺浪，两江极目尽皆山。
‘@老街味道
李白《将进酒》这首诗中哪一句最能与你产生共鸣
诗中一句“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”豪迈而悲壮，让我与之共鸣！
一、说李白
李白，号称“诗仙”，这是就他的创作风格而言的。李白所处的时代虽处开元后期，政治上相对黑暗，但是国力强盛，扬眉吐气。这是李白创作风格形成的一个重要因素，当然也不排除他自身的性格特点。李白在《上安州裴长史书》中说自己“清雄奔放”。唐人言：李白不能屈自身，以腰间有傲骨。每读到“黄河之水天上来”、“长风破浪会有时”这样的诗句时，我们会不由得感受到李白豪迈的气度。
二、品诗句
开篇两句，写黄河之水的来去的势不可挡，感叹时间的流逝不可挽回。“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一句，作者把人的一生说成朝暮之间，更让我们感觉到时间之苦短，悲伤的成分更浓烈。这样写似乎比“少壮不努力，老大徒伤悲”更为深刻。开篇虽然伤感，但是却不失李白一贯豪迈的气度。“人生得意须尽欢“一句写出了李白的“得意”，这与他的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”一句有异曲同工之妙。但是纵观李白一生其实并是很“得意”，有的只是铮铮傲骨之下的失意与愤慨。”天生我材必有用”，告诉我们人生的价值不在于功名利禄而在于自我与自信的信念。“千金散尽还复来”一句，表现出诗人的豪迈与自信。李白据说家境富裕，但是他不为钱财所困，视金钱如粪土，这更表现了他的豪迈气度。“钟鼓馔玉不足贵”一句，表现了诗人鄙弃世俗，蔑视权贵的傲岸精神，同时也表现了诗人内心的悲愤。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，既是自慰，又是愤慨。最后以“与尔同销万古愁”结尾，将借酒消愁写得荡气回肠。
三、总结
纵观全诗，表现了诗人的豪迈之情，表达了作者鄙弃世俗、蔑视权贵的情感。同时，由于作者一生虽傲骨铮铮，但抱负却没有实现，所以不免流露出人生短暂及时行乐的情绪。
李白有哪些写的不好的诗
李白的诗写的好与不好，这是已经有了定论的。答案是什么，他的诗就是写得好。他的每一篇传世之作，人们吟诵起来都会兴趣盎然，从中感受到诗人的雄浑大气，豪放恣肆，他的想象和浪漫无人能及。他那“诗仙”的桂冠靠就是天地造化之灵气聚合而成，这顶桂冠戴在他的头上熠熠生辉，灼灼千年。
说的再多不如听听他豪迈的放歌:
《将进酒·君不见黄河之水天上来》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
生活没有底气吗？来读他的诗歌，畅快淋漓，恣意汪洋，“天生我材必有用”，何愁人生不尽欢！
秋月皓洁思乡起，便有李白的《静夜思》，“举头望明月，低头思故乡”，诗仙低头举头就是飘飘洒洒的诗花烂漫，使人遐思无限，醉心其中。
移步观景，眼里的飞瀑就是银河倾泻，若非诗仙，谁能如此想象？
李白的诗就是这样潇洒自如，在天地间纵横驰骋，无人能及，望而兴叹！
这样一位伟大的诗人，竟然有人提出来他有哪些诗写的不好，有点滑稽可笑了。
如果李白真有写的不好的诗，他就只好去问他得罪过的永王了，他的那首《永王东巡歌》，给他带来的灾难就是从幕僚一下成为流放夜郎的囚犯。这样不合时宜站错了队的诗歌，永王看来就不是好诗歌，除此之外再难有新论。
然而就是在他流放途中，忽然接到了大赦的谕旨，于是那种难抑的兴奋与喜悦，又催生了一首千古名篇《下江陵》
朝辞百帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
高峡已出平湖，唯有诗意隽永，猿声悠远，帆影模糊，只有诗人的灵魂不朽！
