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朱熹的格物致知和王阳明的致良知，知行合一有何区别
程朱理学和王阳明心学这两个流派有本质区别，其区别的核心就在于对格物致知的理解不同。
程朱理学的格物是格身外之物，是客观物体，是从客观事物中寻找到规律，然后用这种规律来指引人们的行为。
王阳明心学的格物，是格心中之物，格是格其不争而归于正，物不是客观的物体而是指事物。
程朱理学的致知，是寻找规律得到知识质量，知是指知识。
而王阳明心学的致知，知是指良知，及通过去处人们心中的私欲杂念而回归到每个人都天生具有的良知。
综上所述，理解程朱理学和王阳明心学的不同，关键就要从格物致知这句话入手。
同样的道理，大部分人说知行合一都是沿袭程朱理学的说法，即认为是知识和实践亮着的统一和互相促进。而王阳明心学的知行合一，知还是良知的知，而且知和行不是分开的两个事，而是一体的，知就是行，行就是知。
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