《众怒难犯》的典故出自《左传·襄公十年》。故事背景是春秋时期，郑国在晋国的威胁下，被迫与楚国结盟。晋国因此大怒，决定讨伐郑国。当时，郑国的国君郑简公和晋国的国君晋悼公进行了会面，晋悼公在会上向郑简公提出要求，希望郑国能重新与晋国结盟，但郑简公没有答应。
晋悼公感到非常愤怒，他决定对郑国进行讨伐。郑国的大臣子产却劝谏晋悼公，说：“众怒难犯，专欲难成。”意思是说，民众的愤怒是难以触犯的，专制的欲望也是难以实现的。子产进一步解释说，如果晋国对郑国进行讨伐，那么郑国将会与楚国更加紧密地结盟，晋国将无法实现自己的目的。
晋悼公听从了子产的建议，没有对郑国进行讨伐。后来，晋国和郑国重新结盟，双方关系得到了改善。这个故事告诉我们，民众的力量是强大的，专制者应该尊重民众的意见和利益，否则将会受到民众的反抗和惩罚。
“众怒难犯”这个成语后来被广泛使用，用来形容民众的愤怒是难以触犯的，专制者应该尊重民众的意见和利益。同时，这个成语也提醒我们，专制者如果一意孤行，不听取民众的意见，最终将会自食其果。
众怒难犯——源于春秋的智慧之语
众怒难犯，这个成语源于春秋时期的历史故事，蕴含着深刻的智慧。它最早见于《左传·襄公十年》，至今仍被广泛使用，用以警示人们不可触犯众怒。
郑国内忧外患，子产智解众怒
春秋时期，郑国夹在晋楚两国之间，内忧外患，不得安宁。鲁襄公七年（公元前566年），郑国卿士子驷专权，引起了郑国一些贵族的不满。鲁襄公十年（公元前563年），郑国掌握朝政大权的是子驷，子国做司马，子耳做司空，子孔做司徒。由于郑国听从楚国的命令攻打卫国，遭到以齐国为首的几个国家的联合攻击。
子产劝阻子孔，焚书以安众
在这次迎击诸侯联军的战役中，子驷因为从前和大夫尉止有矛盾，就指责尉止的战车太多。这引起了尉止的不满，尉止便纠集宗族的一伙人发动叛乱。他们打进宫廷，杀死了子驷等人，并将郑简公劫持到北宫。司徒子孔因为事先听到风声，所以提前作了准备。他与子产一起平定了叛乱，杀死尉止等叛乱分子。
子产提出“众怒难犯”，以安国家
此后，子产掌握郑国朝政。他制作盟书，规定官员各守其位，听从他的命令。有些大夫和将领不肯顺从，子孔准备杀掉他们。子产劝阻他，请求烧掉盟书。子孔不同意，认为制作盟书是为了安定国家。子产则说：“众人的愤怒不可冒犯，专权的愿望难于成功，把这两件难办的事合在一起来安定国家，这是危险的办法。不如烧掉盟书来安定大伙。”
成语“众怒难犯”的启示
子产的话揭示了“众怒难犯”的道理。在现实生活中，我们也应该时刻警惕，不可触犯众怒。因为一旦众怒，后果不堪设想。在处理问题时，要充分考虑群众的利益和情绪，避免因小失大。
众怒难犯，这个成语不仅反映了春秋时期的历史背景，更蕴含着深刻的智慧。在当今社会，我们仍需时刻铭记这个道理，以和谐稳定为前提，处理好各种社会矛盾，共同构建美好家园。
