《贪得无厌》的典故出自《左传·昭公二十八年》，原文是：“《夏书》曰：‘念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，唯允出兹在兹，唯德之与女，女是以似之。’《周书》曰：‘文王诰教小子有正有事，无彝酒；彝酒，天之命也。威仪不行，礼无放；放，致罚也。’《商书》曰：‘无总于酒。’彝酒将毁祀，而鲁君世有祸，季氏世有祸，而弗识也，臧之，鲁君世从其失，季氏世从其失，宣公犹知之，而不能立也。臧武仲曰：‘季孙之爱，我无爱矣。’《诗》曰：‘谁生厉阶，至今为梗？’其是之谓乎！” 这段话主要讲述的是古代的文王、周公和商汤等人对于酒的警示，以及他们如何通过严格的行为规范来避免因过度饮酒而导致的灾祸。
具体来说，文王在《周书》中教导他的儿子们要有正直的行为，不要沉溺于酒，因为酒是天命所定的，过度饮酒会导致礼仪的废弃，从而受到惩罚。商汤在《商书》中也提到，不要沉迷于酒，因为过度饮酒会破坏祭祀，导致家族的灾祸。而鲁国的季氏家族则因为对酒的沉迷而世代遭受灾祸，但他们并没有意识到这一点。
这段话的背景是春秋时期，当时鲁国的季氏家族因为过度饮酒而导致了家族的衰败。鲁国的宣公虽然意识到了这一点，但却无法采取有效的措施来改变现状。臧武仲则对季氏家族的衰落感到惋惜，认为他们没有意识到自己的错误。
总的来说，《贪得无厌》的典故提醒人们要警惕过度追求物质享受，以免导致灾祸和衰败。同时，也强调了正直和道德的重要性，以及遵守礼仪规范的重要性。
贪得无厌——成语背后的历史故事
成语“贪得无厌”源于古代，用以形容那些贪婪无度、永不满足的人。今天，我们就来探寻这个成语背后的历史故事。
成语“贪得无厌”最早见于南朝·宋·刘义庆的《世说新语·规箴》。故事讲述的是王夷甫的妻子郭泰宁，她性格刚烈，贪婪无度，对金钱的追求永无止境。
王夷甫是南朝宋时期的一位官员，他的妻子郭泰宁出身名门，却性格刚烈，对金钱的欲望极其强烈。她不仅搜刮家财，还干预他人事务，使得王夷甫苦不堪言。
在《世说新语·规箴》中，刘义庆记载了这样一段话：“王夷甫妇郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干豫人事，夷甫患之而不能禁。”这里的“聚敛无厌”就是成语“贪得无厌”的由来。
王夷甫和郭泰宁的故事在当时引起了广泛的关注。王夷甫虽然对妻子的贪婪感到痛苦，却无法阻止她的行为。这个故事反映了当时社会上贪婪成风的现象。
成语“贪得无厌”自诞生以来，就被广泛用来形容那些贪婪无度、永不满足的人。它警示人们要懂得知足，不要贪婪成性，否则会给自己和家人带来无尽的痛苦。
随着时间的推移，成语“贪得无厌”逐渐演变出了更多的用法。除了形容人的贪婪之外，它还可以用来形容事物的发展趋势，如“市场贪得无厌，消费者需求不断增长”。
成语“贪得无厌”给我们带来了深刻的启示。在现实生活中，我们要学会知足常乐，不要贪婪成性。只有懂得珍惜眼前所拥有的，才能过上幸福美满的生活。
总之，成语“贪得无厌”源于古代，用以形容那些贪婪无度、永不满足的人。它警示我们要懂得知足，珍惜眼前所拥有的，不要贪婪成性。这个成语至今仍具有深刻的教育意义。
