《脱靴磨墨》是一个典故，出自《新唐书·李白传》。这个典故描述了唐代大诗人李白在唐玄宗面前展现出的非凡才华和自信。
据传，有一次李白在宫中作诗，唐玄宗见其才华横溢，便命宫女为他脱靴、磨墨，以示对其的尊敬和欣赏。李白在宫女的服侍下，挥毫泼墨，写下了许多脍炙人口的诗篇。
这个典故体现了李白在文学上的卓越成就，以及他在唐玄宗面前所展现出的自信和风采。同时，也反映了唐玄宗对文学艺术的重视和对才华横溢之人的尊敬。
脱靴磨墨——唐朝文人的荣耀与讽刺
脱靴磨墨，这个成语源自唐朝，蕴含着丰富的历史故事和文化内涵。它不仅反映了当时文人的荣耀，也揭示了权贵与文人之间的微妙关系。
一、典故起源
脱靴磨墨的故事，主要发生在唐朝著名诗人李白身上。据野史记载，李白在写《清平乐》时，由杨贵妃磨墨、高力士捧靴。这个故事在后世被广泛传颂，成为文人墨客津津乐道的话题。
二、故事背景
李白，字太白，号青莲居士，是唐朝著名的浪漫主义诗人。他的诗作豪放奔放，想象丰富，被誉为“诗仙”。在唐朝那个讲究门第和权势的时代，李白虽然才华横溢，却始终未能得到重用。
三、脱靴磨墨的典故
据传说，李白在参加殿试时，试卷被杨国忠和高力士毁掉，理由是“与他们脱靴磨墨还不够资格”。后来，唐玄宗接到番国的檄文，朝中无人能识，贺知章推荐李白给唐玄宗。李白翻译檄文后，借助唐玄宗之命，要求杨国忠与高力士为他脱靴磨墨，以雪前耻。
四、成语意义
脱靴磨墨这个成语，后来被用来形容权贵对文人的极力讨好和侍侯。它既有对文人荣耀的肯定，也有对权贵虚伪的讽刺。在唐朝那个时代，文人地位低下，往往受到权贵的压制和排挤。而脱靴磨墨，则成为了文人反抗和自嘲的一种方式。
五、成语影响
脱靴磨墨这个成语，在后世被广泛运用，成为了文学作品中常见的典故。它不仅丰富了汉语词汇，也反映了唐朝乃至整个封建社会的文化现象。
脱靴磨墨这个成语，虽然源自唐朝，但其内涵却具有普遍意义。它提醒我们，在追求个人价值的同时，也要关注社会现象，反思历史。在当今社会，脱靴磨墨的精神依然值得我们传承和发扬。
