《韩陵片石》的典故出自南朝宋刘义庆的《世说新语·言语》篇，原文如下：
“韩康伯病困，袁羊往看之。韩伯母谢，羊去后，语伯曰：‘向者袁羊来，吾闻其语声，非复平生声。吾以人死，音声须异，今日之来，殊无此理。吾等终当别离，此必死矣。’韩氏无儿，虽外亲莫敢说言。袁羊既去，呼医来。医曰：‘无他，忆是冷饭耳。’”
这段话的大意是：韩康伯病重，袁羊前来探望。韩康伯的母亲谢氏在袁羊离开后对韩康伯说，她听到袁羊的声音与平时不同，认为人死后的声音应该有所改变，因此认为袁羊的这次探望预示着韩康伯的死亡。韩康伯家中没有儿子，外亲们也不敢谈论此事。袁羊离开后，韩康伯召来医生，医生说只是因为吃了冷饭而已。
“韩陵片石”这个成语便是由这个故事中的“韩氏无儿”这一句演变而来的，意思是比喻没有后代，或者形容家中无人。这个典故后来也被用来形容人死后留下的遗物或遗迹，因为韩康伯的母亲在韩康伯去世后，唯一留下的就是一块石头，这块石头后来被称为“韩陵片石”。
韩陵片石的由来与典故
韩陵片石，这一成语源自中国古代的一个著名故事，蕴含着深厚的文化底蕴和历史意义。
一、韩陵山的历史背景
韩陵山，位于河南省安阳市东北，是一座历史悠久的名山。据《彰德府志》记载，韩陵山之名与汉初名将韩信有关。相传韩信曾在此驻兵，因此得名。
二、韩陵片石的由来
韩陵片石的故事发生在南北朝时期。当时，北魏丞相高欢占据邺城，与尔朱兆三兄弟展开了一场生死之战。高欢以少胜多，大败尔朱氏军队，这场战役就发生在韩陵山。
战后，高欢为了宣扬自己的功绩，在韩陵山立碑建寺，并命才子温子晟撰写碑文。这篇碑文辞藻华丽，气势磅礴，被誉为“韩陵片石”。
三、韩陵片石的典故
当时，南朝梁国尚书庾信对北方的文化并不看好，但他听说北方的温子晟文采斐然，便来到韩陵山的定国寺一探究竟。庾信看到温子晟的碑文后，被其华丽的辞藻和磅礴的气势所折服，连连称赞。他感叹道：“唯有韩陵山一片石堪共语耳。”从此，“韩陵片石”便成为了一个著名的典故。
四、韩陵片石的文化意义
韩陵片石不仅是一个历史故事，更是一种文化象征。它代表了南北朝时期南北文化交流的盛况，也体现了文学艺术的魅力。同时，它还寓意着人才的珍贵和文化的传承。
五、韩陵片石的传承与发展
随着时间的推移，韩陵片石的故事逐渐流传开来，成为人们津津乐道的话题。如今，韩陵山已成为安阳八大景之一，吸引了众多游客前来观光。韩陵片石的故事也被编入教材，成为传承中华文化的载体。
韩陵片石，这一成语承载着丰富的历史和文化内涵，是中华民族宝贵的文化遗产。它提醒着我们，要珍惜历史，传承文化，让中华文明在新的时代焕发出更加璀璨的光芒。
