《人面兽心》的典故出自《左传·宣公四年》。故事中，楚国的令尹子文在楚成王三年（公元前669年）去世。子文临死前，对成王说：“必斗伯比也。若与之，则请改氏，名之曰生。”意思是他去世后，楚成王必须立斗伯比为令尹，并且斗伯比需要改姓为生。
成王同意了子文的请求，立斗伯比为令尹，并改其名为生。斗伯比的儿子斗谷于菟出生时，子文看到后大吃一惊，认为斗谷于菟长得非常像自己的哥哥伯比，于是他说：“吾恶乎知之，是人也，则尚可，其兽也，欲人之不得，其又何获？”
这句话的意思是，如果斗谷于菟是人，那么他还有可能成功，但如果是兽，那么他就不会成功。这里的“人面兽心”指的是一个人的外表看起来像人，但内心却像兽一样残忍。
因此，“人面兽心”这个典故用来形容那些外表看起来正常，但内心却非常残忍、狡猾的人。
人面兽心的由来与寓意
成语“人面兽心”源于古代，用以形容那些外表看似人，内心却如同野兽般凶残卑鄙的人。这个成语的典故，蕴含着丰富的历史与文化内涵，至今仍被广泛使用。
成语的出处
关于“人面兽心”的出处，有多种说法。其中，《列子·黄帝》中提到：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”这句话揭示了成语的原始含义，即外表看似人，内心却充满兽性。
成语的演变
随着时间的推移，“人面兽心”这个成语逐渐演变，其含义也更为丰富。在《汉书·匈奴传赞》中，有“披发左衽，人面兽心”的描述，这里的“人面兽心”已经不仅仅指内心凶残，还包含了外表与内心不一致的含义。
成语的寓意
成语“人面兽心”寓意深刻，它提醒人们不能仅凭外表来判断一个人的品行。外表看似和善的人，内心可能隐藏着野兽般的凶残。因此，我们在与人交往时，要善于观察、了解，不能被表面现象所迷惑。
成语的典故故事
关于“人面兽心”的典故故事，有一个流传甚广的版本。战国时期，哲学家杨朱曾向老子请教如何识人。老子告诉他，看人不能只看外表，更要看其内心。他举例说，有些人外表看似人，内心却如同野兽，而有些人外表看似禽兽，内心却充满人性。这个故事强调了观察一个人内心的重要性。
成语的用法与近义词
在日常生活中，“人面兽心”这个成语常被用作贬义词，用来形容那些品行恶劣、心肠歹毒的人。它的用法较为灵活，可以作谓语、宾语、定语等。与“人面兽心”意思相近的成语有“狼心狗肺”、“衣冠禽兽”等，而与之相反的成语则有“正人君子”、“好生之德”等。
成语的警示意义
成语“人面兽心”具有深刻的警示意义。它提醒我们在与人交往时，要保持警惕，不要被表面现象所迷惑。同时，它也告诫我们要注重培养自己的品德，做一个内心善良、外表和善的人。
成语的传承与发展
成语“人面兽心”作为我国传统文化的一部分，历经千年仍具有生命力。在现代社会，这个成语依然被广泛使用，成为人们表达对某些人品行不端的批评和警示。它的传承与发展，不仅丰富了汉语词汇，也传承了中华民族的优秀文化。
总之，“人面兽心”这个成语，以其深刻的寓意和丰富的文化内涵，成为了汉语成语中的经典之作。它提醒我们在与人交往时，要善于观察、了解，不要被表面现象所迷惑。同时，它也激励我们要注重培养自己的品德，做一个内心善良、外表和善的人。
