《丧家之狗》是一个典故，出自《史记·孔子世家》。这个典故讲述的是孔子在周游列国时，曾受到一些人的非议和攻击。当时，孔子在郑国与弟子失散，独自在城东门等候。有个郑国人对孔子的弟子子贡说：“东门有个人，他的额头像尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰部以下比禹短三寸，一副疲惫不堪的样子，真像个丧家之狗。”子贡听后，如实告诉了孔子。孔子听后说：“他形容我的相貌，不一定对，但说我像丧家之狗，真是对极了！真是对极了！”这里，孔子以“丧家之狗”自喻，表达了他虽然四处碰壁，但仍坚定信念，继续追求理想的精神。后来，人们就用“丧家之狗”来形容那些失去依靠、四处流浪、无家可归的人，或者用来形容那些失意、落魄、处境困难的人。不过，这个典故也反映了孔子豁达、自嘲的性格，以及他对理想的执着追求。
丧家之狗的由来与典故
丧家之狗，这个成语源自春秋时期，与我国伟大的思想家、教育家孔子有着密切的联系。它不仅仅是一个成语，更蕴含着丰富的历史和文化内涵。
成语“丧家之狗”最早见于西汉司马迁所著的《史记·孔子世家》。据记载，孔子在周游列国期间，曾遭遇一段艰难的时光。
当时，孔子带领弟子们周游列国，传播自己的政治主张和道德理念。由于孔子的保守思想与当时诸侯争霸的现实不合拍，他常常受到冷遇和排挤。
在孔子周游列国期间，他曾在宋国遭遇权臣桓发的陷害，不得不匆忙逃离。在恐慌中，孔子跑了几天，逃到了郑国的首都新郑。由于与弟子们走散，孔子独自一人，处境十分狼狈。
当时，一个郑人看到子贡等人在招人，便上前对他们说：“东门外有个块头挺大的老头，长得怪怪的。他的前额像古代皇帝唐尧，他的脖子像著名的法官皋陶，肩膀与我国伟大的政治家子产很相似，腰部以下比禹少了3寸，背部略弯曲，看起来又瘦又累，像一只丧家之狗。”
子贡随后根据这个郑本地人的指引找到了孔子。孔子听后哈哈大笑，说：“我怎敢做圣人？说我是丧家之狗很贴切。”显然，孔子并不在乎别人说的话。但他的回答，除了显示出他宽广豁达的胸怀外，也难免有几分无奈。
当时，孔子到卫国、曹国、宋国、郑国等地去实现他的政治主张。虽然大多数君主都很热情，却并未真正采纳他的理念。孔子在困境中，依然坚持自己的信念，这种精神令人敬佩。
后来，孔子在陈国听到了一个令人高兴的消息：季桓子临终前留下了赞扬孔子的政治遗言。这个消息让孔子心情大好，对回鲁国抱有很大希望。
成语“丧家之狗”虽然最初是形容孔子在困境中的狼狈，但后来逐渐演变成一个富有哲理的成语。它告诉我们，人生难免会遇到挫折和困境，但关键在于如何面对这些困境，坚持自己的信念。
总之，“丧家之狗”这个成语，既是对孔子当时处境的客观描述，也是对他坚韧不拔精神的赞美。它提醒我们，在人生的道路上，要勇敢面对困境，坚持自己的信念，才能走向成功。
