《自以为计》的典故源自《庄子·秋水》中的一个故事。故事讲述了一个楚国国王梦见自己变成了蝴蝶，醒来后却不确定自己究竟是人还是蝴蝶。这个故事表达了庄子对于梦境与现实、主体与客体、存在与非存在之间界限的模糊性的哲学思考。
在《庄子·秋水》中，庄子通过这个故事提出了“自以为计”的观点，即人们往往自以为是地认为自己是世界的中心，却忽略了世界的多样性和复杂性。庄子认为，人们应该超越自我中心的思维模式，认识到自己只是世界的一部分，而不是世界的全部。
这个典故强调了庄子的哲学思想，即人们应该保持开放的心态，不要过于执着于自己的观点和认知，而是要认识到世界的多样性和复杂性。同时，这个故事也提醒人们要警惕自以为是的思维模式，不要过于自信和固执己见，而应该保持谦虚和学习的态度。
综上所述，《自以为计》的典故源自《庄子·秋水》中的一个故事，表达了庄子对于梦境与现实、主体与客体、存在与非存在之间界限的模糊性的哲学思考，强调了超越自我中心的思维模式，保持开放的心态，不要过于执着于自己的观点和认知，而是要认识到世界的多样性和复杂性。
自以为计的典故来源
“自以为计”这个成语出自《左传·僖公二十五年》。典故讲述的是春秋时期，晋国与楚国的一场战争。以下是详细的故事背景。
春秋时期，诸侯争霸，战争频繁。晋国和楚国都是当时的强国，两国之间多次发生冲突。
在僖公二十五年，晋国和楚国又爆发了一场大战。晋国国君晋献公为了巩固自己的地位，决定亲自率军出征。
在出征前，晋献公为了鼓舞士气，制定了一系列计谋。他告诉士兵们，此次出征，他已想好了一个绝妙的计策，只要按照他的计划行事，必定能大获全胜。
士兵们听后，士气大增，纷纷表示愿意为晋献公效力。晋献公的这个“绝妙计策”却并未透露给任何人，只是自以为计。
战争开始后，晋国军队按照晋献公的“计策”行事，但实际情况却与晋献公所想的大相径庭。楚军士气高昂，晋军节节败退。
晋献公在战场上看到局势不妙，才意识到自己所谓的“计策”根本无法应对楚军的强大。他感到十分尴尬，但已经无法挽回败局。
最终，晋国军队大败，晋献公被迫签订了屈辱的城下之盟。这场战争让晋国损失惨重，国力大减。
这场战争后，人们将晋献公的“自以为计”作为典故，用来形容那些自作聪明、不切实际的人。这个成语告诉我们，做事要脚踏实地，不能过于自信，否则只会自食其果。
自以为计这个典故在后世产生了深远的影响。许多文学作品和历史故事中，都出现了类似的人物和情节，用以警示人们不要过于自负。
在现代社会，自以为计的现象依然存在。无论是在职场、生活中，还是学术研究等领域，我们都要时刻保持谦虚谨慎的态度，避免陷入自以为是的陷阱。
自以为计这个典故，不仅反映了春秋时期的历史风貌，也揭示了人性的弱点。通过学习这个典故，我们可以更好地认识自己，避免犯下类似的错误。
