唐太宗李世民的三次桃花运及其拒绝过程，详细记载在唐人吴兢编撰的《贞观政要》中。以下是这三次桃花运的具体情况：
1. 第一次桃花运： 时间：贞观元年（公元627年） 事件：幽州都督右领军、庐江王李瑗因谋反被诛杀，其宠姬被籍没入宫，成为唐太宗的嫔妃。唐太宗在和大臣王珪的谈话中提到庐江王无道，霸占他人妻子，王珪随即指出唐太宗的行为与庐江王无异。唐太宗听后大悦，认为王珪的劝谏至善，于是将这位美人送回她自己的家中。
2. 第二次桃花运： 时间：贞观二年（公元628年） 事件：隋朝通事舍人郑仁基有一个十六七岁的女儿，容貌绝美。唐太宗的皇后长孙氏得知后，请求唐太宗纳她为嫔妃。唐太宗同意了，并颁诏聘为充华。魏征得知这位女子已经许配给陆家，便劝阻唐太宗。魏征指出，皇帝应该以百姓之心为心，不能因为个人喜好而破坏他人的婚约。唐太宗听后大惊失色，最终承认自己没有充分了解情况，颁诏纳妃是错误的，并批评了相关官员。
3. 第三次桃花运： 时间：贞观十九年（公元645年） 事件：唐太宗亲率大军攻打高丽，高丽王高藏和莫离支盖苏文派遣使者，要献给唐太宗两个高丽美女。唐太宗对高丽使节说：“朕怜悯这两个女子从此远离自己的父母兄弟，因为喜爱她们的美貌而伤她们的心，这样的事我不干。”于是让高丽使节把那两个美女领回去了。
唐太宗的三次桃花运展示了他的智慧和决断力，他明白国家大事为重，不能因美色而耽误了国家的前途，也体现了他的清醒和正直
揭秘：唐太宗如何三次拒绝飞到眼前的桃花运
在历史的长河中，唐太宗李世民以其卓越的治国才能和军事才能闻名于世。在个人生活方面，他也有过三次拒绝飞到眼前的桃花运的故事，这些故事不仅展现了唐太宗的个性，也反映了古代帝王的婚姻观念和宫廷生活的复杂性。
第一次拒绝：贤妃长孙氏的深情厚意
唐太宗的第一次拒绝桃花运发生在他与长孙皇后的婚姻之前。长孙皇后是李世民的发妻，她的家族在唐朝有着极高的地位。据史料记载，长孙皇后对李世民有着深厚的感情，甚至曾主动提出放弃自己的家族地位，追随李世民。李世民却坚决拒绝了这一提议。他认为，长孙皇后应该保持自己的家族地位，而他自己则专注于国家的治理。这次拒绝，体现了唐太宗对个人情感与国家利益的权衡。
第二次拒绝：才女徐惠的倾心之恋
唐太宗的第二次拒绝桃花运发生在他即位后。当时，才女徐惠因才华横溢而受到唐太宗的赏识。徐惠不仅美貌，而且才情出众，她对李世民也抱有深厚的感情。李世民在得知徐惠的心意后，却选择了拒绝。他深知，作为一国之君，自己的婚姻必须考虑国家的稳定和家族的荣誉。因此，他拒绝了徐惠的倾心之恋，并将她封为才人，以示尊重。
第三次拒绝：武媚娘的神秘诱惑
唐太宗的第三次拒绝桃花运发生在他的晚年。武媚娘，即后来的武则天，以其美貌和智慧在宫中崭露头角。她曾主动接近唐太宗，试图赢得他的宠爱。唐太宗在深思熟虑后，再次拒绝了武媚娘的诱惑。他深知，武则天野心勃勃，若将其纳入后宫，可能会对国家的稳定造成威胁。因此，他选择了保持距离，避免了可能的政治风险。
唐太宗三次拒绝飞到眼前的桃花运，不仅展现了他对个人情感的克制，更体现了他作为一国之君的婚姻智慧。在古代，帝王的婚姻往往与国家政治紧密相连，唐太宗的这些选择，无疑是为了维护国家的稳定和家族的荣誉。他的这些行为，也为后世留下了宝贵的治国理念，即个人情感必须服从于国家利益。
