《唾壶击缺》是一个典故，出自《晋书·王敦传》。故事讲述了东晋时期的王敦，在酒后常常用玉如意击打唾壶，结果把唾壶击缺了。这个典故后来被用来形容豪放不羁、不受拘束的性格，或者形容人在情绪激动时发泄情感的行为。
具体来说，王敦是东晋时期的权臣，性格豪放不羁，喜欢饮酒作乐。有一天，他在酒后用玉如意击打唾壶，结果把唾壶击缺了。这个典故后来被用来形容豪放不羁、不受拘束的性格，或者形容人在情绪激动时发泄情感的行为。
需要注意的是，这个典故虽然描述了王敦的豪放不羁，但同时也暗示了他的粗鲁和不顾礼仪的行为。因此，在使用这个典故时需要谨慎，避免误解或不当使用。
唾壶击缺——王敦豪情与曹操诗意的交融
在历史的长河中，成语“唾壶击缺”承载着一段关于豪情与诗意的佳话。这个成语源于晋朝时期，由大将军王敦酒后咏诗的情景所衍生，至今仍被用来形容心情激昂或忧愤难平的情感状态。
一、王敦其人
王敦，字处仲，琅琊临沂（今山东省临沂市）人，是晋武帝司马炎的女婿，治书侍御史王基的儿子。他为人豪爽，性格放旷不拘束，对时局十分关切，常忧国忧民，被当时的人们视为高尚之士。
二、唾壶击缺的由来
据《世说新语·豪爽》记载，王敦每次酒后，都会吟诵曹操的《神龟虽寿》中的诗句：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”在吟咏的过程中，他边吟诗边用如意敲打唾壶，壶口全被他敲破了。这一情景被后人称为“唾壶击缺”，用以形容心情激昂或忧愤难平。
三、唾壶击缺的文化内涵
“唾壶击缺”这一成语，不仅反映了王敦豪放不羁的性格，更体现了他对曹操诗歌的热爱与赞赏。曹操的诗歌豪放激昂，充满了对人生的热爱和对理想的追求，这与王敦的性格和抱负不谋而合。因此，“唾壶击缺”也成为了对曹操诗歌高度赞赏的象征。
四、唾壶击缺的传承与发展
“唾壶击缺”这一成语在后世得到了广泛的传承与发展。许多文人墨客在诗词歌赋中引用这一成语，用以表达自己的情感和抱负。例如，宋代词人张元干在《石州慢·己酉秋吴兴舟中》中写道：“塞垣祇隔长江，唾壶空击悲歌缺。”宋代词人秦观在《石州慢·九日》中写道：“客边节序，草草付与清觞，孤吟只把羁怀触。便击碎歌壶，有谁知中曲？”这些诗词都体现了“唾壶击缺”这一成语的深远影响。
总之，“唾壶击缺”这一成语，源于晋朝王敦酒后咏诗的情景，至今仍被用来形容心情激昂或忧愤难平的情感状态。它不仅反映了王敦豪放不羁的性格，更体现了对曹操诗歌的热爱与赞赏。在历史的长河中，这一成语将继续传承与发展，成为中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠。
