《人人自危》的典故源自《左传·襄公十年》中的一段故事。故事讲述了郑国在晋国和楚国的压力下，不得不同时向这两个强国进贡，以求自保。这种做法让郑国人民感到极大的不安和恐惧，因为他们不知道哪一天可能会因为晋楚之间的战争而遭受灾难。
这段故事被后人概括为“人人自危”，用来形容一种社会或政治环境中的普遍不安和恐惧情绪。这种情绪可能源于外部压力、内部矛盾、不确定性或其他因素，导致人们感到自己的安全和利益受到威胁。
“人人自危”这个典故提醒我们，当社会或政治环境出现不稳定因素时，人们往往会感到不安和恐惧，这种情绪可能会影响社会的发展和稳定。因此，我们应该努力创造一个稳定、和谐的社会环境，让人们能够安居乐业，避免“人人自危”的局面出现。
人人自危——一个揭示权力斗争与人心惶惶的成语典故
在历史的长河中，成语“人人自危”承载着丰富的历史内涵和深刻的社会意义。这个成语的典故，源于中国古代秦朝的一段权力斗争，揭示了在极端政治环境下，人们如何因为恐惧和不安而陷入人人自危的境地。
背景介绍——秦始皇的统治与巡游
公元前210年，秦始皇嬴政在统一六国后，为了巩固统治，多次巡游天下，以示威严。这一年，秦始皇带着儿子胡亥、丞相李斯和宦官赵高等人，从浙江到山东，行至沙丘（今河北省广宗、平乡一带）时，因病重不治而亡。
遗诏与权力斗争——赵高的阴谋
秦始皇临终前，留下遗诏，命令长子扶苏将统领兵马的大权交给大将蒙恬，他本人则立即到咸阳为秦始皇办理丧事，并让他继承皇位。遗诏和玉玺都在宦官赵高手里。赵高与秦始皇的小儿子胡亥密谋，伪造遗诏，将扶苏的名字改为胡亥，企图让胡亥继位。
李斯的妥协——权力的牺牲品
起初，丞相李斯对赵高的阴谋表示反对，但在赵高的威胁利诱下，最终被迫同意。赵高随即伪造另一道诏书，说扶苏不孝顺，赐给他一把剑，让他自杀，并派人夺了与扶苏一起镇守边境的大将蒙恬的兵权，也逼他自杀。
胡亥登基与秦朝的衰败
经过一番阴谋活动，胡亥最终登上了皇位，成为秦二世。由于胡亥昏庸，再加上赵高把持朝政，制订了更加严酷的刑法，大臣们个个提心吊胆，人人自危。最终，在公元前207年，秦王朝被农民起义军推翻。
人人自危的启示——权力的双刃剑
成语“人人自危”揭示了权力斗争的残酷和人心的脆弱。在极端的政治环境下，人们为了自保，不得不互相猜忌、提防，甚至不惜牺牲他人。这也提醒我们，权力是一把双刃剑，使用不当，不仅会伤害他人，也会让自己陷入困境。
人人自危的典故，不仅是对秦朝历史的回顾，更是对权力斗争的深刻反思。它提醒我们，在追求权力的过程中，要时刻保持清醒的头脑，尊重他人，关爱社会，才能避免陷入人人自危的境地，让社会和谐稳定。
