《安步当车》的典故出自《战国策·齐策四》。故事中，齐国有位名叫颜斶的士人，他非常有才华，但生活贫困，穿着破旧的衣服。有一天，他来到齐国都城临淄，与齐宣王进行了一次辩论。在辩论中，颜斶坚持自己的观点，不畏权贵，表现出高风亮节的精神。
颜斶说：“夫贤者以道德为车，以仁义为驾，安步以当车，虽不乘车，却可达到目的地。今者，君王以车驾为荣，而我以道德为荣。我虽步行，却拥有道德，君王虽乘车，却缺乏道德。因此，我以道德为车，安步以当车，岂不比君王更胜一筹？”这段话表达了颜斶对道德的重视，以及他不愿意依附权贵，坚持独立人格的精神。
“安步当车”这个成语后来就用来形容从容不迫、不慌不忙的样子，或者比喻安于贫贱，不慕富贵。
安步当车的典故起源与内涵
安步当车，这个成语源于中国古代，蕴含着丰富的文化内涵和人生哲理。它不仅反映了古代士人的生活方式，也体现了对淡泊名利、追求内心宁静的向往。
典故出处与释义
安步当车的典故最早见于西汉刘向所著的《战国策·齐策四》。其中记载了战国时期齐国有位贤者颜蜀的故事。颜蜀以安步当车的生活方式，表达了自己对淡泊名利的追求。
“安步”意为安详、从容地步行，“当车”则是指代替乘车。整个成语的含义是以从容的步行代替乘车，形容人能够安于淡泊的生活而不追名逐利。
颜蜀与齐宣王的故事
颜蜀是战国时期齐国的贤者，齐宣王仰慕他的品德，便将他召进宫中。颜蜀进入宫殿后，却停下了脚步，不再前进。齐宣王叫他上前，颜蜀却要求齐宣王下来迎接他，以此表达自己不羡慕权势，希望齐宣王能够礼贤下士。
齐宣王生气地质问颜蜀：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵？”颜蜀回答：“当然是士人尊贵！”并引用了秦王曾下令保护贤士柳下季坟墓的故事，以此说明士人的价值。
安步当车的历史典故
颜蜀的故事中，他提出了“安步当车”的生活方式。他认为，与其羡慕君王的权势，不如追求内心的宁静和自由。这种生活方式在当时的社会背景下，显得尤为珍贵。
颜蜀的安步当车，不仅是对物质生活的淡泊，更是对精神世界的追求。他通过这种方式，表达了自己对自由、宁静生活的向往，以及对名利的淡泊态度。
安步当车的现代意义
在现代社会，安步当车这一成语依然具有深刻的意义。它提醒人们，在追求物质生活的同时，也要关注精神世界的丰富。在快节奏的生活中，学会放慢脚步，享受生活中的点滴美好，是一种智慧。
安步当车还告诉我们，名利并非人生的全部。在追求成功的过程中，我们要学会保持内心的宁静，珍惜与家人、朋友的相处时光，这才是人生最宝贵的财富。
安步当车这一成语，源于古代，流传至今。它不仅是一种生活方式，更是一种人生态度。在现代社会，我们应当继承和发扬这种精神，追求内心的宁静与自由，过上充实、有意义的人生。
