《料敌如神》的典故出自《三国演义》第49回。当时，曹操率领大军进攻东吴，东吴都督周瑜率军抵抗。两军对峙，曹操派兵偷袭周瑜大营，却被周瑜识破。周瑜将计就计，在曹操的营帐附近设下埋伏，曹操的军队一进入埋伏圈，便被东吴军队全歼。
周瑜料敌如神，让曹操吃了大亏，不得不撤退。从此，人们便用“料敌如神”来形容一个人能准确地预判敌人的动向和意图，采取相应的对策。
成语典故——《料敌如神》
成语“料敌如神”源于中国古代，用以形容对敌方活动预料非常准确，善于用兵。这个成语背后，有着一段生动的历史故事。
一、成语起源
“料敌如神”这个成语最早见于《旧唐书·郭子仪传》。郭子仪，唐代中兴名将，政治家、军事家，以其卓越的军事才能和深厚的政治智慧，被誉为“料敌如神”的代表人物。
二、郭子仪生平
郭子仪出身太原郭氏，早年以武举高第入仕从军，积功至九原太守。唐玄宗时期，节度使安禄山起兵叛乱，郭子仪在守孝期间被朝廷夺情启用，改封卫尉卿、单于安北副大都护、灵武郡太守，兼摄御史中丞，权充朔方节度副大使，率朔方军东讨安禄山。
在郭子仪的带领下，军队收复静边军、斩杀叛将周万顷，又在河曲击败叛将高秀岩，收复云中、马邑，开通东陉关，因功加封御史大夫。
三、郭子仪用兵之道
郭子仪在军事上的成功，离不开他“料敌如神”的能力。他训练军队就像对待自己儿子一样严厉，对敌情分析得非常精准。在唐肃宗时期，郭子仪被任命为兵部尚书、同中书门下平章事（宰相），仍兼朔方节度使。唐肃宗检阅大军，发兵南征，郭子仪与回纥首领葛逻支联兵进击，大破敌军。
郭子仪的用兵之道，不仅体现在战场上的胜利，更体现在他对敌情的准确判断。他能够根据敌方的行动，预测出对方的下一步动作，从而制定出相应的对策。
四、成语影响
“料敌如神”这个成语，不仅在中国历史上有着深远的影响，也在后世被广泛传颂。它告诉我们，在战争中，准确判断敌情，制定出正确的战略战术，是取得胜利的关键。
同时，这个成语也启示我们，在现实生活中，面对各种困难和挑战，我们要学会分析问题，预测可能出现的风险，从而做好充分的准备，迎接挑战。
五、成语传承
“料敌如神”这个成语，经过历史的沉淀，已经成为了中华民族智慧的结晶。在现代社会，我们仍然可以从中汲取营养，将其运用到工作和生活中。
无论是在商业竞争、政治斗争，还是在日常生活中，我们都需要具备“料敌如神”的能力，才能在复杂多变的环境中立于不败之地。
成语“料敌如神”背后，蕴含着丰富的历史故事和深刻的哲理。它提醒我们，在面临困难和挑战时，要善于分析问题，预测风险，做好充分的准备。只有这样，我们才能在人生的道路上，取得一个又一个的胜利。
