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让座

你觉得该不该给老人让座?对于被让座的问题你怎么看

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-09-05 17:19:41 浏览59 评论0

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你觉得该不该给老人让座

我会让,尊老爱幼是我们中华民族的美德,遇到真正的老人我还是大部分会让做,对于那些倚老卖老的人,红光满面的人,我就不理他们了,毕竟我也上了一天班,两腿也累了,友友们说对吗?不喜勿喷。

对于被让座的问题你怎么看

首先,让座是一个道德问题,涉及道德绑架,道德准绳等等,让座是一个社会问题,他没有一个完全正确的措施来保护来约束,也不应该由众网友提出,更不能由政府提出。那么什么是道德?

1,道德不等同修养,和个人修养画不上等号

道德之所以是道德,就是因为我们会用这个作为某种准绳,去约束他人。 例如,看到个在婴儿旁边抽烟的,很多人都会忍不住去劝阻一下。或者看到有些横冲直撞的驾车者,我们也会暗骂一声“真不道德”。就连一个篮球员做了件没有职业道德的事情,都会被我们说三道四。 你看我们天天都在使用道德准绳,去判断他人的道德程度。很多人喜欢说“道德是拿来律己的,不是拿来律人的”。但我觉得,道德本就起的是个“律人律 己“的双向作用。如果剥夺了律人的一面,道德就无法形成社会压力,那那么律己也就是个纯粹笑话。

2,道德为什么会出现不同的阵地,观念不同

很多时候遇到不道德的事情我们会去责难,但这种责难没有被诉诸于口,然而“可能被诉诸于口”的压力,以及“眼神和表情中透出的不满”等等,依然给了被责难的一方一定程度的道德压力。被责难的一方,又可能会反过来认为责难者的准绳并不公平。于是才有了道德争执,于是才有了各种阵营。

3,冲突发生的由来

能解决“让座问题”的理想状况,当然是每个人头,上都有一个“座位需要值”。不论是老年人、孕妇、上班族、小孩,大家在座位旁边一聚,亮出自己的座位需要值,互相一比。啊!这个孕妇的需要值最高,座位给她吧。如果是一帮座位需要值达不到被让座标准的大老爷们,那就还是先来后到了。 可是现实生活中当然没有这种理想中的硬指标。老人都觉得自己的需要值高,上班族又觉得自己才更像一条狗。怀孕八个月的自不必说,可那些怀孕四个月的 似乎需要值就没那么高了吧。总之,各种角色之间的立场和角度,以及道德准 绳之间的差异,使得很很多情況下,会产生冲突。

那么,我们该做什么? 在1.道德应该律人律己。2.道德的根源是观念.3.道德的冲突无法避免。 这三个前提下,我觉得我们不应该惧怕冲突,也不该回避冲突,更不该说什么“你不道德“的语句。根据你的价值观做一些你觉得可行的行为。

公交车要不要取消让座

取消。因为取消之后,有爱心的人见到老人弱者还是会让座的。只是让那些倚老卖老的人渣自己现在那里。他就没理由叽叽歪歪让我们必须让座了。这也是给我们普通人的一个公平的乘车环境!同意的点赞

现在的社会,到底应不应该主动给老人让座呢

结婚那一年,我和老婆去上海旅行。至今我还记得公交车上的那一幕幕。

那是1985年的五月在上海坐公交车。在公交车上才坐了几站路,我就发现了一个“秘密",凡是有老人上公交车,总会有年轻人从座位上站起来主动让座,无一例外,然后老年人就会坐到让出来的那个空座位上去。

一连上来几个老年人都是这样,好像大家都商量好了一样。这让我非常的感动,因为我从来没有见过这样的场景,在我的家乡,我也没见到过。

这说明给老年人让座在80年代的上海就已经形成了社会风气,一旦形成风气,人们就会自然而然的照做,似乎觉得就应该这样,不然,就是另类。

这件事情已经过去35年了,不知现在上海的情况怎样?从那以后我再也没有去过上海。

我说这个故事是想说明什么问题呢?我是想说给老年人让座要形成一股社会风气,如果形成了风气,大家都给老年人让座,那还用讨论公交车上应不应该给老年人让座的问题吗?肯定就不用讨论了呀。

现在给老年人让座没有形成风气,大家都没有给老年人让座的习惯,没有习惯就不会让啊,即便是年轻人,他也知道坐着比站着要舒适,你说是不是这样呢?

因此我想说,全社会应该倡导给老年人让座,全社会可以出台社会公约,甚至出台相关法律,就像斑马线上司机让行人那样,形成一种制度来规范年轻人的行为,让年轻人为老年人主动让座。久而久之,必将形成一股社会风气,到那时年轻人就会主动为老年人让座,也不需要用任何人来监督了。

给老人让座,是理所当然的吗

老年人是否免费乘坐公交车问题,一直争论良久,尤其是一些关于免费乘车的老人是否应该让座的问题,网上更是一片争吵,今天我们不谈是否要给老人让不让座等问题,从社会等更宽广的范围,唠唠对于老年人免费乘车的问题。也许这个问题很尖锐,甚至可能会招来一些无端的谩骂,但是真理总是越辩越明,道理总是能慢慢说清,百家争鸣也是解决问题的一个办法。

我的态度,应该取消免费,如果城市条件可以,可以以适当的交通补贴的形式发给每个老人,需要坐车的,所有人,无论老幼正常买票或者办理普通的那种储值卡,也方便统一管理,不经常坐车的,对老人也体现了一种关爱,获得了一笔收入。城市对老年人免费的公共投入,不比发放补贴的投入少,而且这部分了出行补贴发出去,很大一部分通过老年人搭乘公车还是会回到公交公司的,可能以前的相关补贴会减少,但是公交公司的直接收入会增加,最终的效果和成本和给老年人免费也是差不了多少的。

现在的老年免费卡,在某种程度上有很大的寻租空间,有些内部人士给大量不符合条件的人办理老年卡,然后收取好处的比比皆是,甚至有些地区公开叫卖免费卡,国家公共资源受损,却肥了极少数人。

假如60岁乘车是免费的,那59岁的时候就是花钱的,前59年都是正常花钱乘车,过了60岁的就一定要是免费的吗?发放补贴了,用这笔钱买票或者办一张正常公交卡也是一样的,甚至以前一直在用的储值卡还可以继续用,乘车多的多花点,乘车少的多剩点,也是公平的。

还有一些人说这是限制老年人出行,明显是在偷换概念,从来没有人要限制老年人出行,只是把大家都放在了同一个起跑线上,还是公平的,任何人要出行从来不会有人不让上车的,不过一直优惠已经习惯了,改回到正常范围,就感觉权益受损了,这明显是不对的。

还有同样买票乘车,可以过滤掉一少部分浪费公共资源的情况,以前看到有个70岁老大爷对这个问题的评论,说他身边一些老年人每天从早坐到晚,就是为了打发时间,甚至有的把自己的老年卡给儿女或他人使用,这也是对公共资源的很大浪费。取消免费了,这样的情况就可以杜绝,公交的乘车舒适度和运行效率都能获得一定改善,对改善城市形象,提高城市运行效率都是有好处的。

还有人说人人都会老,没有错,我们每个人也都会老的。但是我们现在也是一样消费的,还要一边努力工作赚钱,一边花钱坐公交车。等我们老的时候,一切延续和现在一样,我认为也没什么不方便,而且退休了也不用上班了,现在出行是怎么买票刷公交卡的到时候还怎么用也没什么不方便,只是我们能没享受到国家的便宜而已。等我们老了,按目前的情况,比如每个月给我们100到200的出行补贴就很满足,因为坐一次车正常是一两块钱,一个月也足够。

这样,现在的很多公共矛盾和争执也就会消失了,社会也能更加的文明和和谐。

公交车上年轻人该不该让座

首先我不是年轻人,66周岁,最多属于老年人里的年轻人。让与不让要出之自愿,不能硬性规定,也不能用道德来绑架。作为老年人我也看不惯现在的老头老太,太不自尊、太不自爱,仗着岁数大倚老卖老,横行霸道,对于这种人至少我是绝对不会让的。

公交车不给老人让座,犯法吗能不能,不让座你怎么看

常言道,让你是人情,不让是本份,当然按照我国文化传统习俗,尊老爱幼是中华美德,也能明显体现到,一个年轻人的素养人品道德礼仪,但法律没有轻年人不让座犯法,这么规定一说,根本不沾犯法的边,只有道德谴责批评,从礼仪讲应该理让,从先来后到讲,不让也没有不妥之处,什么事都有原则底线,倚老卖老 ,糊搅瞒缠,高人一等宽人一膀,把别人的尊重,当做资本,坐到车上,直冲横闯,毫无羞愧感,明知自已不对,抢词夺理,装疯卖哑,欲所欲为,认为年长辈分高,理应照顾,像这种老人缺乏道德理智涵养,也难怪,脑子糊涂,抑郁症,痴呆症,遗忘症,身不由已,谅解他们的不当行为,有情可原。

为什么要让座

因为每个人内心都是柔软的,有认知的,弱小的人容易引发别人的保护欲,如果一个老弱病残孕妇艰难的站在你面前,除了极个别铁石心肠的人,或者自身刚好不舒服不方便让座的人,都是会让座的,

大家怎么看待公交车让座问题

关于公交车让不让座位的问题,这要根据有座位人的情况而定。

一是,不能从主(外)观上认为他(她)年轻或是他(她)身体好就应该给你让座。有座位的人,有的你看不出她是孕妇,有的你看不出她(他)是残疾人,有的你看不出他(她)是有严重疾病的人,……。等等特殊原因。

二是,让座位是个人自愿的事情,法律没有规定有座位的人,就必须要让给老、弱、病、残、孕等人。

三是,出门坐车,要想提高有座位的机率,没有特殊请况,最好要采取避开高峰时点,如:上午8点30分,下午3点以后,即:上班的人上班过后。此时,乘车的人大量减少,有座位的机率就会明显增加。

四是,要想别人让座给你,就必须客气的说明情况,征得对方谅解或同意,绝不能倚老卖老,强求他人,更不能谩骂殴打,强人所难,做出违法和不道德的行为。

近几年来,网上报道的一部分老人(甚至有的并不老)倚老卖老,指桑骂槐,谩骂殴打,都是不道德的,有的甚至是违法行为,引起了社会公愤。以上行为,无论是什么人,都是不可取的。

所以,让不让座,本人认为,是有座人个人自愿或视具体情况而定。不能强求。










有些老人道德绑架年轻人让座,你怎么看

请问题主,何为道德?又何为道德绑架?提出所谓道德绑架者,正是其绑架了优秀的民族传统文化。他就像新冠病毒一样毒化着年轻人。其根子源于西方文化糟泊。是摧毁中国民族文化的病毒。这绝非危言耸听。