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你知道什么是非物质文化遗产和物质文化遗产吗
是中华民族儿女，中国古代历史文化，艺术，留下《遗产》给中华民族传统文化，文艺，古代历史，汉语，传承，古代文学，诗句，对联，古代历史建筑，长篇小说，长城，古墓。
如何保护非物质文化遗产和传承
如何保护非物质文化遗产和传承？
题主的这个问题提的好，我国的非物质文化遗产比较丰富，但是遗失和丢掉的也不少；保护和传承非物质文化遗产到了刻不容缓的地步，到了非得解决的时候；宣传保护和发展非物质文化遗产显得尤为重要。
记得上初中的时候，有两篇课文给我的印象非常深刻；一个是《口技》，一个是《通天绳》（其实什么题目我也不清楚了），《口技》里的描写手法不用说了，现在能达到这种技巧的廖廖无几，目前我还没有听到过。《通天绳》最近在网上，看到一位印度老人会此魔术，（且不管真假）而我国古代民间就有此术，如今已失传了。记得小时候听人说，解放初期，在北京东单，有一位老人，每天都在面前摆三个小碗，变三个豆子，一会儿跑到另一只碗里，一会又到了一起，看的人们眼花缭乱；有两个外国的军人，一连看了三天，到了第四天，其中一个外国人从兜里掏出来两个银元，说:“老头，你能不能变出一碗豆子来，如果变出一碗豆子来，这两个银元就是你的了。”老头抬头看了看老外，把银元拿起递给他，说:“变不了。”两个外国军人不死心，又从兜里拿出两枚银元，说:“老头，如果你变出来了，这四个银元都是你的，如果变不出来我就砸了你的摊，从此从这里消失。”老头斜楞了老外一眼，“不行，弄不了。”老外不依不饶，看热闹的也不怕乱子大，一个劲的耸容，也想看看老头的真本事；“弄，弄，老头；四块银元呢！”老头叫大伙架笼的没办法，说:“好，你们给我让开点:”大伙于是呼拉一下子让开了好大的地方。老头将三只碗来回的倒腾，人们和老外摒住呼吸，老头掀开一只碗大伙一看空的，掀另两只碗，一个里面有一个豆，一个里面有两个豆，大家“哦！”露出失望的脸色。两个老外可乐了，要踹老头的摊；老头一比划，三个碗又摆上了，大家又瞪大了眼睛，老头又来回的倒腾，只见他看到大家不注意时将两碗扣到一起，老头就不动了，只见大伙一起喊:“掀，掀，掀；”老外也跟着比划；只见老头将顶上那只碗一掀，哗啦啦！一碗豆子洒出来，人们一片叫好声；老外耸了耸肩，无奈的走了。我的姥姥会治疗红伤，我小的时候，父亲没坐过火车，第一次坐火车看火车离家越来越远，就着急了，在火车上看火车走的不快，就跳车了；结果可想而知，最严重的是把嘴唇咔豁开了。父亲捂着嘴往家跑，到家妈妈吓了一跳，赶紧连跑带颠的找姥姥，姥姥听了过程，就拿出瓶瓶罐罐，快速的配了一付药，小脚紧着跑，到家赶紧给父亲上上，一个星期后好了，而且没有留下疤痕；没事的时候我问姥姥，里面都有什么成份，姥姥说了一大堆，有个十几味的，可我就记住一味，就是活人骨；吓我一跳，“活人骨？”姥姥看出我的疑问，就说:“就是手指盖和脚指盖。”“奥！”可姥姥她们家传媳妇不传男，恰巧舅妈不愿意学，她还有工作，姥姥去世后就带走了。中国非物质文化遗产有千千万万，有多少被封建思想给带走了，像这样的技艺有多少失传啊！
还有一种情况，改革开放后，很多外国的参观团，访问团，投资者纷至沓来，有些是看我国的国情，投资环境，可有些就没带好心，他们偷我们的技术，偷我们的非物质文化遗产，中国刚打开国门人们的防范意识不强，在就是中国人比较善良，例如:景德镇的瓷器技术就被某国偷学了去，贵州的变脸艺术也被某国学去，还有一些非物质文化遗产品牌，被别国注册的不计其数啊，我们到了好好保护自己的非物质文化遗产的时候了，不好好的保护我国的非物质文化遗产是犯罪啊！
为了保护好我国的非物质文化遗产，要提高认识，最关键的:要树立保护意识，树立法律意识，树立责任心，树立传承意识。首先，作好宣传，加大宣传力度，增强全民重视非物质文化遗产的认识，特别是少数民族地区，让全民认识非物质文化遗产，是提高全民文化水平，提高全民生活水平，提高全民素质的重要的条件。其次，提高法律意识，建立知识产权保护机制，制定可行的措施，完善和制定管理制度；从法律制度上保证非物质文化传承的生存环境，保证非物质文化的发展，使非物质文化长足，规模化的发展。再次，要给予非物质文化遗产，以良好的环境，形成规模式经济，保证传承有序的发展，为传承活动提供必要的场所，利用科学技术手段赋予非物质文化遗产新的生命力。
当然传承非物质文化遗产，是一件非常复杂的工作，有的在短时期的市场营销中会见利，甚至会见大利；但是，有的就不会见利，最多见小利；如果国家不买单的话，老百姓不会买单，只能是历史了；因此，全民要有传承意识，眼睛要往远看，也许未来是个不错的项目，传承非物质文化遗产非常重要，全民行动起来吧！
如何在青少年中加强非物质文化遗产的传承和教育
【非物质文化遗产】我们好多人对它一知半解下面给大家科普一下；根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》所定义的“非物质文化遗产”包括以下方面：一、 口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言； 二、表演艺术；三、 社会实践、仪式、节庆活动；四、 有关自然界和宇宙的知识和实践；五、传统手工艺。
首先“非物质文化遗产”，需要合理利用、传承发展、教育为先；非物质文化遗产保护的工作原则是：政府主导、社会参与、明确职责、形成合力；长远规划、分步实施、点面结合、讲求实效以下有几点建议。
一、提高全民对非物质文化遗产的认识
中国传统文化流失已经非常严重。因此我们应该惊醒的认识，并采取相应的保护性措施，引导鼓励全民参与，“非物质文化遗产”，传承与教育。规划建设“非物质文化遗产博物馆”，并且博览交易会定期举办“非物质文化遗产”展览积极推广。
二、着力非物质文化遗产传承
每一个城市的历史文化底蕴，构成了有别于其它城市的特色与风格。近年来，随着联合国教科文组织宣布（手工艺）制作启动，全球性的保护、珍视匠师精神逐渐掀起热潮。包括中国“竹编”、“竹木雕”这凝聚中华文化特质的古老艺术在内，已经有46种世界各地的民间艺术登上了“非物质遗产名录”。然而，申遗不等于保护，重要的是传承发展，需要树立“非物质文化遗产从业者是荣耀王者”形象。吸引广大青少年来学习非物质文化遗产。
三、重视非物质文化遗产的教育
历经数千年而形成的非物质文化遗产，在它长期产生，形成与发展的过程中，受历史条件、经济形态、生产、生活方式及群众思想观念的局限，必然要打上某一时代与阶级的烙印，其中既有金砾玉石，亦有残渣败絮，既是精神动力，亦是沉重的包袱。我们在对其研究时，政府要分批扶持“非物质文化遗产传承人”，各大高校聘请他们到学校开“非物质文化遗产”课程、并主办一些“非物质文化遗产”比赛项目。
我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。保护和利用好我国非物质文化遗产，对落实科学发展观，实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义。
结语：总而言之就是要让“非物质文化遗产从业者”都能够生存、发展、有前途、树榜样。青少年自然就会参与进来。
国内的非物质文化遗产需要面临哪些传承问题
我个人认为，主要是价值取向的问题。
非物质文化遗产再建立创造之处，鼎盛之时，也带有明显价值观，不过我们现在比较见重与经济价值，毕竟我们国家人民刚从温饱问题中走出来，要知道，在古时一个事物能为国家，朝廷，社会，群众所推崇，真正所用，而且在某一时期或者长久永久的创造价值，真正提供便利，为社会进步出力，被历史铭记，那是无上荣光，给银子的都是小作物。
它也带有一定的时期性，毕竟如果某段历史时期不需要这方面的作用，太过彰显的话，就有点不合时宜了，此时无用，并不代表以后无用，永远无用。就像又好天气，你手上老带把雨伞，就有碍了。
非文化遗产的继承，发扬，泯灭遗失，发明更新，也带有明显的主观性，毕竟掌握在极少数人那里。需要拥有者的推动创新努力，能不能为社会所用，时代所需，人民所喜，带来经济价值，社会价值，和所有事物一样，都是有投入，市场，社会风险的。那得看各自的态度决心眼光和珍爱程度。
现在世界是科技创新发展，文化创新社会投入不大，而且文化已经经历过鼎盛辉煌，种类也比较繁盛，观察以后的趋势，非文化遗产的继承发展就会弥足珍贵。就像人类的历史一样，不能遗忘，因为他蕴藏着宝藏。
比如现在的理科都重视，在我国古代算数是小术，少有人学。当然，任何学科知识都不能过于去分优劣，都有用。
