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会昌 宠信 女巫 皇帝 时期

会昌灭佛时期,敢杀皇帝最宠信的女巫,我只服狄公之后

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-04-30 05:49:03 浏览12 评论0

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唐朝中前期,佛教盛行,佛家寺庙和土地的使用是不上税的,和尚们更是免除了赋役,老百姓信佛者十之有七,寺庙香火旺盛繁达。到了唐朝后期,就出现了矛盾,寺庙越来越多,占地也越来越多,寺院的经济扩张严重,这一定程度的损害了国家经济的发展,与此同时,唐武宗李炎不喜欢佛教,崇尚道教,还对巫术邪法感兴趣,因此在道士赵归真的鼓动下展开了一场对毁佛行动,对全国的寺庙进行强拆工作,并逼迫和尚尼姑还俗。史称武宗灭佛。

武宗灭佛发生在唐武宗李炎的会昌年间,因此后来的佛教人士将这次运动又叫做“会昌法难”。在这段期间各地所谓拥有巫术邪法的术士和道士突然冒了出来,并州就有一个姓郭的女巫婆,听说她从小就学习符箓之术,能够召神劾鬼,求仙乞灵。唐武宗李炎崇拜道士,并州监军为了迎合皇帝口味,便将这女巫婆带到了京城,皇帝自然喜欢,赐予天师的称号。

狄仁杰后代当官者无数,他有一玄孙名字叫狄惟谦,在会昌年间任北都晋阳令。此人为官清廉,时刻为百姓着想,而且不畏强暴,有先祖之风范。这几年他所管辖的境内出现了旱情,酷夏无雨水让百姓庄稼干枯坏死,老百姓们无奈之下只好去寺庙祈祷上天,请求下雨,但是毫无结果。狄惟谦一筹莫展之际,听人来报,说是京城的郭天师回老家,她的符箓之术十分了得,如果请她来一趟这雨就不愁了。

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狄惟谦其实并不相信道法巫法之类,但现在也是没有办法,只能死马当活马医,于是他去北都府找主帅去请郭巫婆,主帅也是一名仕,但被惟谦一再恳请只要亲自去请,郭巫婆应允,罗列车队准备出发。惟谦亲自驾车,并着手准备了祭祀用的贡品,地方大员们都在院中弯腰致敬,等候佳音。不一会儿,郭巫婆出来对惟谦说:“我已经画了一道符到天上请雨,天帝已经了解情况,你们必须诚心诚意的祈祷,三天后大雨即来。”

三天过去了,四面八方的官吏和百姓都来到了晋祠,但毫无下雨的迹象。惟谦再请巫婆,巫婆回答说:“天之降灾害于此处,必是因为县令无德所致。我再次向天帝禀告,七天之后应当有雨。”当官多年,这巫婆竟然说自己无德,惟谦为百姓忍气,对供奉的事情更是做的谨慎。可是七天之后,还是没有下雨。惟谦再次请求巫婆向天帝写一道符,可这女巫却要回并州,惟谦再三挽留,女巫竟破口大骂:“你这个平庸无知的小官,不知天高地厚,天帝不下雨就是有不下雨的原因,你在挽留我作甚?”惟谦却毕恭毕敬的说:“天师息怒,下官留您是为了明日给您践行,您再等一日即可。”郭天师这才满意。

第二天,城门未开时,郭天师已经备好车马要回并州了,她等待惟谦的践行酒席,可是惟谦却空手而来。郭天师见状大声责骂,惟谦突然变脸说道:“你一个邪道女巫,妖言惑众多日,仗势欺人,蒙蔽圣上,糊弄百姓,今天你就死在这里吧。”说罢,命令手下人将她拿下,并押在神像面前,重打二十官鞭。郭天师大喊饶命,承认自己鬼话连篇,只是为了生活骗吃骗喝而已。惟谦早已派人进行笔录,看她说出实情,便派人直接把她扔进附近的河中,淹死了。

惟谦知道郭天师受到皇帝的宠信,此次行为可能带来杀身之祸,他派人将笔录上报北都府主帅,希望能够请明圣上,将事情原委告知,同时他来到晋祠后山之上,设置了香火,打发吏卒回家,自己穿上官服手持笏板拜天,接受太阳的暴晒。吏卒回到城中互相告知县令杀了天师,自己在山上求雨,全城轰动,奔走相告,不一会儿,晋祠后山就聚集了很多民众。就在此时,突然刮起一阵邪风,顿时乌云密布,一朵压着一朵,好看极了,倾盆大雨随后轰的下起来,几千名百姓顿时泪与雨同流,大家簇拥着惟谦走下神坛,接着就忙着积累雨水,防备再次干旱来袭。

再说北都府主帅,开始得知惟谦杀死女巫后,非常恼火,皇帝身边的人居然就这样被他杀死了。但后来听说此事原由,这大雨来得又及时,便大加赞赏,随后上表朝廷,也说了不少好话。皇帝听后虽然遗憾失去一位女巫,但对狄惟廉之举也是极为褒奖的。武宗皇帝将狄惟廉比作西门豹,赞扬他的精神犹如商汤剪爪求雨,不但没有因为杀死女巫而革去官职,反而赠送大红官服一副,赏金五十万钱以示奖励。

参考资料:《剧谈录》