圣经里的温柔是什么意思
温柔是圣灵所结的果子。主耶稣在山上宝训中曾把温柔纳入“八福”之一。主论到温柔说:“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”这里的地土不是指现在我们人类所居住的这个地土，而是指得救的信徒将来永久居住的新天新地。
为什么这么说呢？因为在现今居住的这个地土上，温柔的人居住着，不温柔的人也居住着，但并不一定温柔的人就比不温柔的人活得岁数大，活得长久。所以说，主耶稣所指温柔的人所承受的那个地土一定是指将来的新天新地。
新天新地是一个没有一点罪恶的痕迹，完全无罪圣洁的世界。能够居住在新天新地的人已完全被基督同化，被圣灵充满，身上再没有一点来自撒但的精神。
由此可知，温柔在圣经中的意思是当人在圣灵的感动与光照之下，彻底认清了罪的本质后，就为自己所犯的罪哀恸，愿意接受主耶稣十字架上的救恩，诚心悔过，重新做人。于是心中就被圣灵充满，说话行事处处表现出像耶稣那样的柔和、谦卑、友善、宽厚、仁爱、包容，没有一点象撒但那样的高傲、自私、固执、刻薄、阴险、诡诈、恶毒。
温柔应当成为每一个基督徒每日必操练的功课。因为我们每日虽然打着基督徒的招牌，但在说话行事方面所表现出来的却往往还是撒但的精神。之所以会表现出撒但的精神，表明我们内心居住的不是圣灵，而是邪灵。而具有撒但的精神自然就是属撒但的，不是属基督的。那么，在将来温柔的人承受地土时，自然也就不会有份。
而每一个愿意每天效学主柔和谦卑的榜样，内心留意让圣灵引导并充满的人，在生活中的说话行事自然就会是温柔的。持之以恒地这样下去，圣灵在我们心中的能力就会越来越大，我们的说话行事就会越来越像基督，而在将来温柔的人所要承受地土的福份自然也就能够得着。
惟愿每一个基督徒每天都能操练温柔，都能得着主所应许的承受地土的福份！
有什么适合朗读的中华经典文章
学孝：读李密的《陈情表》
学悌：读苏轼的《明月几时有》
学忠：读孔明的《出师表》
学信：读左传中的《曹刿论战》
学礼：读李炳南的《常礼举要》
学义：读孟子的《鱼我所欲也》
学廉：读范晔的《强项令》
学耻：读三国中的《孙权劝学》
学仁：读孔子的《论语》
学和：读孟子的《得道多助》
对你影响最深的古文名句或古诗是什么
所谓名言名句，就是能给与人们有所启发、训诫、促进、鞭策的语言，是能够成为人们精神支柱的语言。下面这句话出自《孟子.告子章句下第十五节》:
天将降大事如斯人矣，必先苦其志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
我这个人没什么作为，庸碌一生。是孟子的这句名言对我起了一定促进作用，促使我在十分艰难的条件下才走到今天！
我出生贫寒，父亲早亡，丢下双目失明的母亲和两个幼小的弟弟，家无耕牛农具，仅有两间破败不堪的小房子，生活十分艰难。在这样的条件下，我没有选择退缩，而是不畏艰难，和命运作艰苦的斗争，把父亲未完的责任承担下来。不让家人饿肚子，让弟弟们读书，直到实在没钱读下去才放弃。
那时候有人劝我去给别人当上门女婿，劝我一走了之。原因我母亲对我比较苛刻，经常骂我，偏爱弟弟们。后来才知道母亲曾找几位算命先生给我过算命，都说我的命是头顶哥哥，脚踩弟弟（确实有一个哥哥和一个弟弟死了，要说这个弟弟死了或许是我所克，哥哥死的时候我还没出生，这与我何干），其实我是一个十分忠厚的人，忠厚的连附近的人都瞧不起。
两个弟弟后来都己成家，有子有女，也算了却了一桩心事。
后来经人介绍，到28岁才结婚，由于爱人智障问题，不能独当一面，只能做些家务，照看孩子们。我不得不拼尽全力的维持一家的生计，起早贪黑，摸爬滚打到现在。不得不说，是圣人的话给了我前进的动力！
