纳兰性德丶仓央嘉措的哪几句诗让你刻骨铭心

☀纳兰性德

叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，清朝著名词人。

?人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

?回廊一寸相思地，落月成孤倚。

背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

?何当同心人，两两不相弃。

?纵垂千万里，那系别离心。

?我是人间惆怅客，

知君何事泪纵横，

断肠声里忆平生。

?被酒莫惊春睡重，

赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

?浮生如此，别多会少，不如莫遇。

?一生一代一双人，争教两处销魂。

☀仓央嘉措

六世达赖喇嘛，西藏历史上著名人物，家中世代信奉宁玛派（红教）佛教。

?最好不相见，如此便可不相恋。

最好不相知，如此便可不相思。

?好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。

?安得与君相决绝，免教生死作相思。

?与灵魂作伴，让时间对峙苍凉，我无需对任何人交代。

?与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

?回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。

愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。

?我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。

?世间安得双全法，不负如来不负卿。

?纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年。

感觉这些句子好浪漫啊，读着读着就满胳膊鸡皮疙瘩。

如何真正理解“世间安得双全法，不负如来不负卿”

文丨李怡

世间上哪有两全齐美的办法，即不辜负如来也不辜负她。

还记得至尊宝的那个转身吗？正所谓我不带金箍如何救你，戴了金箍如何爱你。

原句出处

该句出自西藏达赖喇嘛仓央嘉措的诗歌《不负如来不负卿》。他的诗歌有他独特的诗风，常常突破道德和宗教文化的束缚，大胆展现人的内心感受和理想；他的诗歌内容常常透着丰富的人生哲理。《不负如来不负卿》原本是藏文，后被人翻译成汉语。下面我们一起来欣赏一下。

动了情则负了如来（修行），不动情就负了她（爱情）。现代也常常这句诗词来表达“鱼和熊掌不可兼得的道理”。

生活背景

据说在仓映嘉措在入选达赖之前，有一位和他情意相投的意中人。但在他进入布达拉宫后依然十分思念他这位意中人，有一天在他与之偷偷相会的时候被喇嘛发现，便将他的这位意中人处死了。《不负如来不负卿》应该就是对他自己内向感受的旁白吧。

至尊宝说:我不戴金箍救不了你，我戴了金箍如何爱你

想要救紫霞，就必须要打败牛魔王，想要打败牛魔王就必须要变成孙悟空，想变成孙悟空就必须丢掉七情六欲一尘不染。正所谓我不戴金箍救不了你，带了金箍如何爱你。

《大话西游》的结尾城墙上的至尊宝对紫霞说:“你看那个人，好奇怪哟，想一条狗。”这条狗就是放弃了爱情，选择修行的至尊宝自己。

在现实生活中每个男人都曾是“至尊宝”，随着年龄的增长就必须拿起“金箍棒”变成“孙悟空”去承担责任和担当。活的像条狗！

《大话西游》初看搞笑，逗比。在看都会事先准备好纸巾。真的应了那句“初闻不知曲中意，听懂已是意中人。”

爱一个需要理由吗？

不需要吗？需要吗？

仓映嘉措做为上层的牺牲品，在布达拉宫他是雪域最大的王，在拉萨街头他是她最美的情郎。

小结

选“如来”还是“卿”？在面对两种状态时往往理性会站绝对的优势，但人的灵魂往往又被感性驱逐着，这就是人生。爱给与的是对对方的信任和不朽的灵魂，无关年月，无关衰老，彼此灵魂的寄托，不是躯壳的寄托。成就一方，放弃一方，或许这应该就是人生最好的选择吧，学会放宽心态做一个智者吧。

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你最喜欢央嘉措的那一首爱情诗为什么

你说的是不是仓央嘉措？他写的爱情诗有的是很使人肉麻的。很多少女看了就不敢看多次！看诗，一一二二我不喜。我喜欢看简单的。他的《玛吉阿米》写得还不错：

在那高高的东方山顶，

升起一轮皎洁的月亮。

玛吉阿米的脸庞，

浮现在我心上！

我认为这一首简单、自然、质朴。