众所周知，国产「禁片 」有不少堪称神作。
比如，谢晋导演的《芙蓉镇》。
对社会、人性的深入批判，今天看仍不过时。
前段时间鱼叔才和大家聊过。（点击回顾）
但很多人有所不知，除了这部外，谢晋还有一部作品， 被网友称为「中国第一禁片」。
尺度不逊色于《芙蓉镇》。
戏里，是一段「毁三观」的老少恋。
戏外，牵涉到一起轰动全国的连环杀人案。
而且，即使拨开禁片的噱头。
这部30年前的作品，今天看依然扣人心弦，引人深思。
背后的创作观念，更与国产电影当下的问题遥相呼应——
《老人与狗》
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近年，此片在短视频平台已有翻红迹象。
倒不是因为电影本身。
而是因为戏外的奇闻异事。
90年代，宁夏出了起骇人听闻的「狗食人」大案。
罪犯程鹏，先后以枪杀、扼颈等手段杀死6人。
之后将尸体肢解剔肉，喂给饲养的20多条狗。
最终，程鹏被依法执行枪决，「食人恶犬」也一同被处死。
令人震惊的是，落网前，这个变态杀人魔和他饲养的食人犬，竟是出尽风头的电影明星。
当年，谢晋携《老人与狗》剧组在宁夏镇北堡的影视城开拍。
导演谢晋十分重视狗的选角，开机前通过广播、电视、报纸等各个媒介，向全社会招募「狗演员」。
层层海选后，才敲定了宁夏林科所的程鹏的一条小黄狗。
并邀请主人程鹏担任训犬师和主演邢老汉的替身，全程参与拍摄。
因此，事出后，再看影片中人与狗紧紧相偎的温情画面时，难免有些细思极恐。
当然，电影中的形象是截然不同的。
片中，它是一只散养在乡间的小土狗。
黄色杂毛、模样乖巧。
性情温顺，善良无害。
见到陌生人会吠叫几声，但从不咬人。
根本不会让人联想到「恶狗」。
片中的狗主人邢老汉，也是一个善良、朴实的人。
他是一个极其普通的农村老人。
六十多岁，孤寡一人。
住在一个老旧的土坯屋里，朝夕相伴的只有这只小狗。
但在70年代初集体生产的大环境中，他的处境倒并不凄楚。
虽没有地，劳动起来却是一把好手，能种菜能赶车。
换来的工分也能保障个人吃穿。
一条狗和一个老人，构成了一幅温馨异常的图景。
老人犁地时，小狗摇着尾巴紧紧跟随。
还会帮忙从土里刨出几个土豆，叼给老人。
老人吃饭时，也习惯了掰几口给狗。
出远门时，小狗会跑很远的路送他离去。
归家的时候，又会兴奋地远远摇着尾巴冲上前迎接他。
老人没什么文化，他就唤它「狗狗」。
他总是沉默寡言，但和狗在一起时却絮絮叨叨。
常常坐在屋檐下，一边抚摸狗狗，一边与它讲话。
「今儿上哪里去啦？我看肚子吃饱了没有？」
完完全全把狗狗当成家人来对待。
然而，电影并不是关于老人和狗的温情片。
主要讲述的其实是六旬老人和30岁女人的爱情故事。
邢老汉的扮演者谢添，当时已是79岁的高龄。
扮演其妻子的斯琴高娃，却还正值中年。
这对老少CP，放在今天看也难免有惊世骇俗的观感。
但特殊的历史背景下，温情、动人远远盖过了奇情感。
老人和女人的相遇，完全是善意结出的无心之果。
1972年，邻省遭旱灾，无数灾民背井离乡只为讨一口饭，为家里省一张吃饭的嘴。
女人就是其中之一，她饥肠辘辘跋涉了多日，途经邢老汉家时，已精疲力尽，苦苦央求一点食物。
话还没说完，狗狗就冲过来狂吠，吓得她跌倒在地。
邢老汉听到狗叫声才探出头。
忙把倒地的女人拉起，安抚她这狗不咬人，扶她坐到了屋里。
一听她是可怜的逃荒人，连忙递去红薯，并当即在厨房下起了面。
不一会就端出热乎乎的饭菜。
看外面冷，还劝她可以先歇歇脚再出发。
女人受宠若惊，虽一言不发，但脸上溢满感激之情。
他们萍水相逢，一片好心埋下恩情。
但经人一搅合，这情却有了其他意味。
生产队的人见邢老汉罕见地旷了工，便来探明情况。
得知邢老汉家里来了逃荒女，这个女人家里有两个孩子和公公婆婆，但没有男人。
这一番交流后，他动了些心思。
他话里有话地劝逃荒女，干脆就留下来，给邢老汉做个饭啥的。
逃荒女听后，反应有些暧昧。
她知道这意味着，她不用再流落街头，忍饥挨饿。
但她也明白孤男寡女一起生活意味着什么，何况对方是老人，自己又有过两个孩子。
她没有明确回应，低着头神色害羞。
但却用行动给出了回答——
邢老汉出去一会的功夫，她就将灶台擦洗得干干净净，瓶瓶罐罐都摆得整整齐齐。
之前黑漆凌乱的房间，忽然亮堂了起来。
顺水推舟地，两人正式生活在一起。
邢老汉刮去了胡子，有意拾掇了一番，变得年轻了不少。
他给逃荒女也买了身新衣，还带她去集市逛，去外面吃东西。
颇有种年轻人热恋的感觉。
年龄差带来的窘迫也在朝夕相处中逐渐被抹去。
刚开始还隔着炕桌，各睡一边。
后来就顺其自然地躺在了一起。
邢老汉脊背痒，也不害臊地喊女人来挠挠。
逃荒女靠近后，突然一把抱住他，大哭着表达感激。
邢老汉也感怀万分，说他没想到活了这么多年还能感受到爱和恩。
狗狗全程见证了他们的感情变化。
从一开始冲着女人吠叫，到渐渐地任其抚摸，摇着尾巴亲昵地蹭来蹭去。
再冲别人叫时，女人倒反过来安慰旁人「不要紧的，它不咬人」，已然成了女主人。
后来因故感情生变、两个人再度分道扬镳。
女人站在路口，忍悲含泪看着老人远去。
她没有对老人留下一句话，却紧紧抱着这狗，冲着它喊出了压抑的感情。
狗狗成了他们之间的情感连接和精神慰藉。
女人对狗的特殊感情，也不仅仅是爱屋及乌。
她能从狗的身上体察到熟悉的孤独和温暖。
老人一开始问女人名字，女人愣了下说，你就叫我「女女」吧。
和没有名字只唤作「狗狗」的家人何其相似。
他们都一样，都没有名字，无所依托，却又意外重获了珍视和爱。
今天再看这部影片，最大的感觉其实是「荒诞」。
这段老少恋的感情始末，前卫中显出封建，真挚里透着悲哀。
和《牧马人》里一样，这是特殊年代里，由组织「发配」「撮合」的婚姻。
只是幸运的是，电影中的主人公恰好是善良、单纯的人，能托住沉沉的苦难。
而影片最后，老人和女人分开的原因，也极具讽刺意味。
女人出身富农，用片中人物的话说，「这比她有男人更难办」。
最后，女人被出身所累，无法迁户，又舍不下孩子，选择离家出走。
女人走后，又一波新的运动来袭。
狗狗被以「生产不足，节省口粮」为由打死。
时代的荒诞感彻底冲破了常人能想象和理解的底线。
电影聚焦的正是这种荒唐年月里底层劳动者的命运。
邢老汉是一个只知埋头干活的农民。
不了解政治动向，没什么立场和倾向，全凭直觉和经验生活。
他和女人的感情，与其说是爱情，更像是匮乏环境中两个可怜人的相互取暖。
一个是逃荒女，一个是孤寡老人。
搭伙做饭、合作生产，这是那个时代特有的婚姻关系。
但一个鲜活的底层劳动者形象又因与政治的疏离，反而表现出超越时代的人性微光。
老人的天真诚恳常显得与世俗法度格格不入。
比如，老人不能给女人迁户，又见女人挂念家里的孩子、婆婆，他倒大方地说，都可以接过来一起养着。
老人见女人喜欢狗狗，对女人说，那我叫你狗他妈。
而面对本已经扭曲的环境，老人的天真不显其傻，反而使其成了难得讲真话的人。
当逃荒女低声说自己出身富农时，他疑惑富农又怎么样呢，现在不都穷成这样了。
上头为了抓生产，搞起「打狗运动」，他直言：
「没听说过哪家人是让狗吃穷的，更没听说过哪个国家穷就穷在老百姓养狗上。在老社会，要饭的花子还领条狗哩！」
在摧残人性的年代把握那一点明亮闪烁的人情人性，这部影片的本质上与《芙蓉镇》中的表达是相似的。
不同的是，这部影片中，没有狰狞扭曲的反面形象。
所有人也都和老人一样通情达理，善良宽厚。
他们见老人娶了年轻女人，都替他高兴，贴心地为老人刮胡子，操心置办衣物。
见女人走了，安慰老人的同时，也替女人讲话，说她定有难处。
打狗的幕后真凶，推向了他们口中看不见的「上面」。
政治环境被高度抽象化为一阵阵急风骤雨。
能看到的只是被裹挟其中的人，好像什么也没有做错，却又没得选择，一步步走向了无底的苦难。
老人想要的始终不多。
得不到名义上的婚姻，搭伙过日子也可以接受。
被抛弃后，也能在狗的陪伴下独活。
但妥协到最后，竟一无所有。
甚至于他的狗竟也被夺去、杀害……
和《隐入尘烟》的结尾一样，底层小人物身上那一丁点光芒也被彻底浇熄，生命滑入彻底的悲剧。
自然，这部在尺度上更为大胆，有诸多对历史环境直白的批判和讽刺。
当年，谢晋本人也表示没想到能通过审查。
更何况，他当时受到的阻力不只是审查。
在80年代末到90年代初，有一场针对谢晋电影模式的文化争论。
由于谢晋早期创作了《女篮5号》《舞台姐妹》《天云山传奇》等大量广受大众好评的主流意识形态电影。
有批评家指责他的作品过于程式化，迎合好人遭磨难、恶人受感化的传统道德观，缺乏现代意识。
也有人支持他，认为他有强烈的历史使命感和民族忧患感。
争论之后，谢晋拍了《清凉寺钟声》《最后的贵族》。
虽然票房和口碑都不好，但都在有意突破以往的模式和风格，尝试疏离宏大叙事，拓展个体经验。
而到了之后的《老人与狗》，更像是一次对初心的回归。
他又回到了他所熟悉的70年代，继续毫不留情地抨击那段亵渎人性的历史，镜头也再一次对准那些善良却可怜的小人物。
只是没有早期作品中剧烈的冲突和崎岖的情节，而是变得更为平和冲淡。
这部影片的可贵之处也正在于此，即使在审查、舆论的双重压力之下，谢晋还是拍出了这么一部有批判性的电影。
没有为审核而妥协，没有为舆论让步。
艺术上也更是没有自我重复，而是在一以贯之的表达中继续探索和精进。
他的胆识源于对市场的信任，他说「我相信硕大的中国是有艺术精品的市场的。」
这与其说是对环境的盲目乐观，不如说是他对自身信念的坚守。
因为，他同样说过，一代代创作者的艺术良知，才能唤醒观者良知，重塑电影市场。
至今，30年过去了，谢晋所引领的光影时代也已经远去。
这部《老人与狗》也只是因为牵涉了离奇的血案才引发关注，但回到电影本身，显然有更值得在意的问题——
30年后的今天，电影环境变了，时代命题变了。
但也总有些什么，比起改变，更值得坚守。
全文完。
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