（接上文）
七、淫乱有术——“统一教”“换血”配婚，乱点鸳鸯谱
在第一章我们介绍了文鲜明在创教之前，曾先后加入两个具有“分血”淫乱行径的邪教团体，创教前后多次因被指控淫乱而被捕入狱。但他不仅没有收敛，反而变本加厉，将“分血”之举理论化、神圣化，将为信徒“配婚”渲染为他给信徒的一种神圣祝福和恩典，“统一教”会员为之趋之若鹜，进而扩展为跨国界的盛大的集体婚礼，令世人为之侧目。这成为“统一教”迥异于其他邪教组织的一大特点。1999年“统一教”为避免被质疑为异端和邪教，将“世界基督教统一圣灵协会”更名为“世界和平统一家庭联合会”，或许与这一特点有关。
（一）“统一教”编造关于性与婚姻、家庭的邪说
性力是孕育生命的关捩，也是乱伦和各种犯罪的渊薮，既神秘而又无所不在，因而成为各种宗教、伦理道德家、养生家乃至文学家研究、关注的一大焦点，有的将之视为洪水猛兽，严加防范甚至倡导禁欲，有的则视为生命力和爱情的源泉，巧加利用。而文鲜明将东方的阴阳学与基督教的“原罪论”以及“血统论”结合，炮制了“换血论”“真父母论”等歪理邪说，将自己堂而皇之的淫乱和乱点鸳鸯谱式的配婚神圣化、社会化，邪教之邪莫此为甚！当然，“统一教”这种大规模的跨国界的集体配婚得以实现，与“统一教”信徒的迷狂、全球化趋势以及当代西方社会性解放思潮不无关系。
大家知道，原罪本是基督教的概念，指亚当夏娃初尝禁果而使全人类带罪。但文鲜明故意曲解，称上帝创造世界和人类始祖亚当、夏娃是完美的，亚当、夏娃与上帝合而为一，形成了以上帝为中心的“灵与肉的一体化”。后来夏娃受撒旦诱惑，与撒旦发生“不伦”的性行为，接受了撒旦的血统而污染了人类的血统，并在与亚当结合后把罪带给了亚当。他们从“灵的堕落”沦落到“肉的堕落”，从上帝的家庭成员变成了撒旦的家庭成员。人类作为他们的后代，成为撒旦的子孙，世界也被撒旦控制，成了撒旦的世界。
文鲜明在“原罪论”基础上继续演绎推导，称人类处于撒旦的控制之下，建立的是一种基于虚伪的“爱的家庭”，不能得救，必须转换血统才能清除原罪，得到救赎。转换血统的方法只有通过第二亚当基督与第二夏娃结婚生子才可延续上帝的血统，建立无罪家庭，生育无罪儿女，建立“地上天国”。耶稣就是第二基督，可惜因为施洗约翰和犹太人不相信耶稣，导致耶稣未能实现救世的大功，而只完成了人类灵性的救赎，在十字架上抱憾而终。但上帝并未放弃他对人类的爱，他将再次派遣救世主“弥赛亚”降临人间（即“再临主”），给人类“换血”，人类的灵肉才能得救。
而文鲜明宣称自己就是上帝派来的“弥赛亚”“第三亚当”，“转换血统”只有依赖弥赛亚，也就是他本人才能进行。女性只有和他发生性关系，才能具有“纯净的血统”；男教徒只有与“换过血”的女性结婚，才能清除原罪，成为“神的子女”。为了掩人耳目，他还给“换血”冠上一个“纯宗教”的名字——“性约救赎论”。
文鲜明所称的“换血论”实质上就是鼓吹“性滥交”，借“换血”之名，趁机聚众淫乱。在创教之初，文鲜明就曾多次因“奸淫罪”或“有伤风俗”而被捕入狱。随着“统一教”人数增多，文鲜明已无力给女信徒一一“换血”，于是又称女性与“换过血”的男教徒结婚，也能清除原罪。后来，“统一教”为逃避警方打击和社会指责，逐渐釆取举办“集体婚礼”的形式进行“换血”。
为了让信徒脱离家庭，死心塌地追随他，文鲜明又抛出“真父母”论。他宣称上帝已差遣了“再临主”——“真父母”——来到世上。所谓“真父母”就是“救世主”，跟“佛”“基督”“真人”“圣人”一样，是能拯救人类到达像神一样完美的“圣人夫妇”。所有的人都可以由“真父母”重生，成为上帝的“真子女”，并接受祝福成为“真夫妻”，最后也都成为“真父母”。人人重建以神为中心的“真正的爱的家庭”后，即可切断撒旦对人类的控制，摆脱罪恶的捆绑，重建“理想家庭”，实现世界和平。文鲜明对教徒说：“你父母只是生出你的肉体”，但“使你染上了撒旦的血统”。他号召教徒离开自己的“生身父母”，去寻找“真父母”，建立“地上天国”。
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“婚姻创造了两个家庭之间的关系，带来了宗族和国家之间的和解。”文鲜明在其自传中写道：“韩国人和日本人结婚，有助于两国的和解；白人和黑人结婚，有助于两个种族的和解。”他还宣称，通过这种“跨越国界的结合”，可以诞下“没有原罪的孩子”，进而建立“神的国度”、实现“世界和平”。
邪教都善于画大饼，而“统一教”饼画得足够大，以致让万千被洗脑的信徒为了自身和子女的救赎乃至成圣，把“统一教”中的性交与跨国配婚当成了神圣的“事业”或“修行”，如此荒谬之说、荒唐之举，不知造成了多少没有爱情的婚姻和人间悲剧。
（二）“统一教”荒唐的洗礼与配婚仪式
文鲜明于1960年3月再婚，娶了当年17岁的第四任妻子韩鹤子，在“统一教”，这一婚姻被称为“圣婚”，这一年被定为“天纪元年”。文氏自称“宇宙真父”，称韩鹤子为“宇宙真母”，接受信徒的膜拜。同年开始为“统一教”献身的信徒“祝福”，即接受他的指定配婚。
“统一教”盛大的跨国集体婚礼
“统一教”认为，女信徒通过与教主文鲜明性交就可以消除原罪。男性信徒也可以通过与被文鲜明“清洗”过的女性发生性关系，以此获得“纯洁”，还把这种性乱交冠冕堂皇地称为“洗礼”。由于性乱交，“统一教”受到社会强烈谴责，于是就把原来的“清洗”仪式改为由文鲜明对男女信徒指派婚姻、举行集体婚礼，并美其名曰“祝福”和“圣婚祈福仪式”。赐福分“绝对祝福”和“相对祝福”两种，绝对祝福是文鲜明和韩鹤子看着木牌上的男女照片，“乱点鸳鸯谱”随意分配，被分配的人从未见过面，第一次见面就要结婚，而且其中跨国婚姻居多，70%是韩国男人与日本女人结合，20%是韩国人与西方信徒结婚。另一种是相对祝福，“统一教”内部的“二代”通过父母介绍认识后自愿结婚，但也要参加集体婚礼，接受文教主的赐福。一旦接受祝福，就算你发现对象是个“哥斯拉”（怪兽），也必须成婚，而且不得离婚，否则就是背叛了教义，“今后会变得不幸”。
文鲜明根据信徒照片，进行“拉郎配”
根据其教义，结婚唯一的目的就是要生养没有原罪的子女，达成扩张“神世界”的使命。因此对“统一教”的徒众而言，爱情不是结婚的前提。文鲜明称，教徒入教前的婚姻无效，强调赎罪的唯一方式就是接受由他主持的联合证婚仪式，只有接受其“祝福”，才能获得净血而“重生”，建立“爱的家庭”。因此，许多未婚男女信徒和入教前已结婚的信徒都热切盼望参加集体婚礼。
这种集体婚礼与一般婚礼不同，有一套严格的程序和复杂的步骤：首先，由全球各地教会举荐接受“祝福”的人选；其次，入选人参加由教会统一组织的“灵修班”，学习“统一教”教义、贞洁及家庭理论等课程，再由文鲜明指配。此后，被指配的“夫妻”还必须经过“婚约祝祷”“圣酒式”、结婚仪式、40天圣别期等7个程序方可进入洞房。
“统一教”最早一次集体婚礼于1960年4月16日举办，当时有3对夫妇参加。以后每年该教都在韩国举行类似活动。1965年4月有35对新人成婚。至1992年11月，发展到举行跨国“配婚”。1995年8月25日，“统一教”组织举办了一次有史以来最为盛大的集体婚礼，有32.5万对新人参加。
实际的婚礼是与酒的典礼一起举办。许多夫妻喝着混有文鲜明自己血液的酒（模拟圣典），及举行洒水仪式（模拟洗礼）。婚礼的最后部分是赎罪仪式，新郎新娘要互相用粗大木棍狠击臀部三下，表示打掉放荡的原罪，名之“荡减棒”，在这过程中，恶魔会被从身体里击出。荡减棒必须用足力气，谁打轻了，旁边的监督人就立刻要求补上一棒，三棒过去，新郎新娘瘸着腿各回男女宿舍，就算礼成。
之后，一种为期三天的典礼开始——不由自主地被引入介绍婚姻及婚姻关系。藉此，他们被文氏家族所承认，而他们及其子女将享有文氏家族所谓的无罪。实际上，“统一教”通过这种方式，剥夺了信徒的最后保护伞——家庭，真正让信徒脱离正常社会体系，成为了眼中只有“教主”的羔羊。
（三）日本女性洗脑成了赎罪的商品和羔羊
文鲜明称，日本是有战争罪的夏娃国，韩国是亚当国，“应该让夏娃国日本，成为亚当国韩国的殖民地”，“是时候让天皇与文鲜明的子孙通婚了”。因为历史深处的战争仇恨，“统一教”故意置日本信徒于二等公民的位置。教义说，日本犯有战争罪，所以是有原罪的夏娃国，日本人天生就比亚当国的韩国人罪孽更深。
2000年左右的韩国，在首尔、釜山等大城市之外还有很多贫穷偏远的农村，那里的农民人均月收入只有2万3千日元（1000多元），存在着严重的“光棍问题”。“统一教”深入这些农村，劝诱光棍信教，“成为信徒的话就能娶个日本老婆”（当然不是免费的）。然后在日本对适婚女信徒洗脑为“负有特别使命的天之精锐部队”，而这所谓的“特别使命”就是服务韩国，具体到集体婚礼就是嫁给韩国男性。以致很多日本女信徒都期盼能匹配到一个韩国丈夫以获得救赎。
多年来，“跨国婚姻”一直是“统一教”的主业。通过历史问题，“统一教”给受害的日本妇女洗脑并让其产生赎罪意识，就这样，数以千计的日本妇女被当成“商品”卖到韩国农村。据统计，1990年韩国国内登记结婚中，1.2%是国际婚姻，这一比例到2005年极速上涨到了13.6%。而且农村地区较多的全罗南道则是22.68%，也就是说，每4对新婚夫妇中就有一个日本新娘。
据日本《周刊邮报》2011年5月报道，至少有7000多名日本妇女被“统一教”骗到韩国农村。这一数字被认为过于保守。1988年，“统一教”指定的6600对婚姻中，有2639对属于日本女人嫁给韩国男人。到了2006年，在“统一教”组织的婚姻里，“韩国丈夫+日本妻子”的组合已经超过60%。1992年8月25日，在韩国首尔奥林匹克体育场主办的那场3万多人的大型集体婚礼，至少有一半新娘来自日本等周边邻国。
在众多“统一教”组织的跨国婚姻中，日本影视歌三栖明星樱田淳子格外耀眼。年轻时，她一度与山口百惠、森昌子并称“高二三枝花”。1992年6月，在文鲜明的“指引”下，樱田淳子嫁给了一名普通的韩国职员。
通常，信奉“统一教”的韩国男子要缴纳“结婚费”，出嫁的日本女子也要向“统一教”缴纳200万至400万韩元不等的“赎罪费”。
据报道，为讨老婆加入“统一教”的韩国丈夫，大多游手好闲，因此婚后日本女信徒不得不一边照料家务，一边养家糊口。同时因为历史遗留问题，她们被丈夫家暴、乡里排挤，有些韩国丈夫还把日本妻子当做人质，要挟妻子的亲人寄送大量钱物，如果不听从，就以虐打妻子作为报复。
（四）文鲜明生活作风糜烂
文鲜明和他的“玛丽”们
据报道，文鲜明常带着教徒们集体淫乱，称与具有纯净血统者性交是个人得救和拯救人类的伟大义务。而文鲜明本人则以讲授教义为幌子，用“72小时的说教方式”，把长相较好的女信徒关在自己的居室内，强迫夺取女信徒的贞操。据英国《卫报》报道，文鲜明身边始终有六位被冠以“玛丽”头衔的女人，教主以“性‘传教’”为名，轮流与她们发生性关系。他还诱骗其他漂亮的女信徒“肉身供奉”，美其名曰“心灵净化”。而集体婚礼不过是文鲜明又一个敛财与发展信徒的手段：先切断信徒们的家庭关系（祝福之前的婚姻无效），再把他们的一生都牢牢圈在教会之中——参加集体婚礼要上缴数百至数千美元不等的费用，新生儿又将变成教会下一代的新鲜血液。文鲜明如同一个坐在中心的蜘蛛，编织了一张细密的大网，把信徒们的一生网罗其中。
在“传教”过程中，文鲜明可谓“财色兼收”。据Therichest统计，文鲜明生前的个人财产超过9亿美元。他在2012年死亡时，前来吊唁的3.2万名日本信徒又捐赠了38亿日元。
（五）堕落的“教主之家”
文鲜明宣扬要建立“爱的家庭”，生“无罪”儿女，以此达到世界统一，人类净化。但他本人和他的家庭却十分堕落腐化，毫无圣洁与爱可言，所谓“理想家庭”只不过是欺骗世人的谎言而已。文鲜明、韩鹤子共有七子七女，其中一个孩子死于襁褓之中，1984年一个儿子死于车祸，1988年，长子文孝进因为吸食毒品和性爱成瘾，导致心脏病发作，去世时只有45岁。文鲜明另一个儿子也在1999年自杀身亡，年仅21岁。1998年6月，文鲜明在美国麦迪逊广场花园举行集体婚礼时，劝告信徒们要生活简朴、把上帝放在心中、永远不犯通奸罪、戒绝离婚、保护家庭。但是，他的家庭却充满了奢侈、贪婪、内讧、吸毒、暴力等。事实上，文鲜明本人结过4次婚。据《纽约时报》报道，他的孩子自小就生活在异常奢侈的家庭环境中，仆人见了他们要三鞠躬。每个孩子每月的零花钱高达9000美元。文鲜明的长子文孝进吸食毒品、玩枪支、挥霍“统一教”的基金，并侵占了40万美元开办一家音乐公司，还常对其妻子进行性虐待。文孝进前妻离婚后，写了一本回忆录《在文家的阴影下》，揭露文鲜明“帝宫”中的毒品、赌博、性虐待、家庭暴力等最为黑暗的秘密。大讲特讲家庭、爱情和团结的二女儿文仁进，因传出婚外情，被其母韩鹤子勒令辞去“统一教”任职，并发表悔罪声明。最年幼的儿子文亨进本来被确定为文鲜明的接班人，后来，韩鹤子认为，美国人挥霍无度和放任自流的生活方式造成了“圣子圣女们”的堕落，于是在文鲜明逝世后，剥夺了他在教会中的一切职务，并将其驱逐至美国宾夕法尼亚州东北部。另一名曾觊觎“统一教”教主之位的儿子文显进则被控贪污教会数百万美元的资产。
（待续）
作者简介：陈星桥，中国佛教协会原常务理事、中国反邪教协会常务理事、《法音》杂志原副主编
