易经
《易经》被誉为中华群经之首,是一部阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。
广义的《易经》包括夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》三部易书,并称三易(三易也可指:易简、变易和不易, 是《易经》的三大原则),其中《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚。因此后世一般说《易经》即指《周易》。
六十四卦
“六十四卦”图像上是由两个八卦(乾(天) 坤(地) 震(雷) 艮(山) 离(火) 坎(水) 兑(泽) 巽(风))上下组合而成。六十四卦分别为:
上
下
坤
艮
坎
巽
震
离
兑
乾
坤
2坤为地
23山地剥
8水地比
20风地观
16雷地豫
35火地晋
45泽地萃
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12天地否
艮
15地山谦
52艮为山
39水山蹇
53风山渐
62雷山小过
56火山旅
31泽山咸
33天山遁
坎
7地水师
4山水蒙
29坎为水
59风水涣
40雷水解
64火水未济
47泽水困
6天水讼
巽
46地风升
18山风蛊
48水风井
57巽为风
32雷风恒
50火风鼎
28泽风大过
44天风姤
震
24地雷复
27山雷颐
3水雷屯
42风雷益
51震为雷
21火雷噬嗑
17泽雷随
25天雷无妄
离
36地火明夷
22山火贲
63水火既济
37风火家人
55雷火丰
30离为火
49泽火革
13天火同人
兑
19地泽临
41山泽损
60水泽节
61风泽中孚
54雷泽归妹
38火泽睽
58兑为泽
10天泽履
乾
11地天泰
26山天大畜
5水天需
9风天小畜
34雷天大壮
14火天大有
43泽天夬
1乾为天
六十四卦卦画如下
《易经 · 序卦传》卦序
六十四卦可以按照不同的规律演化,形成多种排列方式。按《易经 · 序卦传》的卦序为:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑ 既济﹑未济。
六十四卦卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,
同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,
剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,
蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,
艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,
小过既济兼未济, 是为下经三十四。
伏羲先天六十四卦方圆图
伏羲六十四卦方圆图实际上就是先天六十四卦卦序。组成六十四卦方圆图的核心是先天八卦次序:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
此图简称方圆图或先天图。圆图为天为时间,方图为地为空间。事物总是由阴(坤)到阳(乾),由阳(乾)到阴(坤)周而复始地变化。事物的阴阳既对立(在圆图中以上下示之)又统一(统一在一圆内)。
八宫卦序
《京氏易传》将八卦的重卦称为“八宫卦”,又称“八纯卦”,或“八宫本位卦”。其排列顺序为:乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑,前四卦为阳卦,后四卦为阴卦,统领其余五十六卦,每一宫卦统领七个卦。源出《周易 说卦》以乾坤为父母卦,各统率三男三女。
八宫卦歌诀:
乾宫八卦:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
兑宫八卦:兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
离宫八卦:离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
震宫八卦:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
巽宫八卦:巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬阖,山雷颐,山风蛊。
坎宫八卦:坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
艮宫八卦:艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
坤宫八卦:坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。