《洛神赋》
曹植
黄初三年， 余朝京师， 还济洛川。 古人有言， 斯水之神， 名曰宓妃。 感宋玉对楚王神女之事， 遂作斯赋。 其辞曰：
余从京域， 言归东藩。 背伊阙， 越轘辕， 经通谷， 陵景山。 日既西倾， 车殆马烦。 尔乃税驾乎蘅皋， 秣驷乎芝田，容与乎阳林， 流眄乎洛川。 于是精移神骇， 忽焉思散。 俯则末察， 仰以殊观， 睹一丽人， 于岩之畔。 乃援御者而告之曰： “尔有觌于彼者乎？ 彼何人斯？ 若此之艳也！” 御者对曰： “臣闻河洛之神， 名曰宓妃。 然则君王所见， 无乃日乎？ 其状若何？ 臣愿闻之。”
余告之曰： “其形也， 翩若惊鸿， 婉若游龙。 荣曜秋菊， 华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月， 飘摇兮若流风之回雪。 远而望之， 皎若太阳升朝霞； 迫而察之， 灼若芙蕖出渌波。 秾纤得衷， 修短合度。 肩若削成， 腰如约素。 延颈秀项， 皓质呈露。 芳泽无加， 铅华弗御。 云髻峨峨， 修眉联娟。 丹唇外朗， 皓齿内鲜， 明眸善睐， 靥辅承权。 瑰姿艳逸，仪静体闲。 柔情绰态， 媚于语言。 奇服旷世， 骨像应图。 披罗衣之璀粲兮， 珥瑶碧之华琚。 戴金翠之首饰， 缀明珠以耀躯。 践远游之文履， 曳雾绡之轻裾。 微幽兰之芳蔼兮， 步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体， 以遨以嬉。 左倚采旄， 右荫桂旗。 壤皓腕于神浒兮， 采湍濑之玄芝。 余情悦其淑美兮， 心振荡而不怡。 无良媒以接欢兮， 托微波而通辞。 愿诚素之先达兮， 解玉佩以要之。 嗟佳人之信修， 羌习礼而明诗。 抗琼珶以和予兮， 指潜渊而为期。 执眷眷之款实兮， 惧斯灵之我欺。 感交甫之弃言兮， 怅犹豫而狐疑。 收和颜而静志兮， 申礼防以自持。
于是洛灵感焉， 徙倚彷徨， 神光离合， 乍阴乍阳。 竦轻躯以鹤立， 若将飞而未翔。 践椒涂之郁烈， 步蘅薄而流芳。 超长吟以永慕兮， 声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遢， 命俦啸侣， 或戏清流， 或翔神渚， 或采明珠， 或拾翠羽。 从南湘之二妃， 携汉滨之游女。 叹匏瓜之无匹兮， 咏牵牛之独处。 扬轻袿之猗靡兮， 翳修袖以延伫。 体迅飞凫， 飘忽若神， 凌波微步， 罗袜生尘。 动无常则， 若危若安。 进止难期， 若往若还。 转眄流精， 光润玉颜。 含辞未吐， 气若幽兰。 华容婀娜， 令我忘餐。
于是屏翳收风， 川后静波。 冯夷鸣鼓， 女娲清歌。 腾文鱼以警乘， 鸣玉鸾以偕逝。 六龙俨其齐首， 载云车之容裔， 鲸鲵踊而夹毂， 水禽翔而为卫。
于是越北沚。 过南冈， 纡素领， 回清阳， 动朱唇以徐言， 陈交接之大纲。 恨人神之道殊兮， 怨盛年之莫当。 抗罗袂以掩涕兮， 泪流襟之浪浪。 悼良会之永绝兮。 哀一逝而异乡。 无微情以效爱兮， 献江南之明。 虽潜处于太阳， 长寄心于君王。 忽不悟其所舍， 怅神宵而蔽光。
于是背下陵高， 足往神留， 遗情想像， 顾望怀愁。 冀灵体之复形， 御轻舟而上溯。 浮长川而忘返， 思绵绵督。 夜耿耿而不寐， 沾繁霜而至曙。 命仆夫而就驾， 吾将归乎东路。 揽騑辔以抗策， 怅盘桓而不能去。
作品简介：
三国时期文学名家曹植(曹子建)的浪漫主义名篇《洛神赋》。《洛神赋》原名《感甄赋》，一般认为是因曹植被封鄄城所作；亦作《感甄赋》，“甄”通“鄄”，因魏明帝曹睿将《感甄赋》改名为《洛神赋》，世人多认为其写作牵涉
到曹植与魏明帝曹叡之母甄氏之间的一段错综复杂的感情。
据《文昭甄皇后传》：甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操趁机出兵，甄氏成了曹军的俘虏，继而嫁曹丕为妻。
曹操的夫人刘氏生长子曹昂，早年殁于宛城。次夫人卞氏生四子：曹丕，笃厚恭谨；曹彰，勇而无谋；曹植，聪明机警，却嗜酒放纵；曹熊，身体病弱。
作者简介：
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样也具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面也取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
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