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你最喜欢李商隐的哪一首诗，为什么
代赠二首（其一）
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。
芭蕉不解丁香结，同向春风各自愁。
李商隐这首代赠拟人之作，以女子口吻，写不能与意中人相会的愁思，表现得生动别致，另有一番情趣。“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。”暮月深沉，夜幕降临，一钩新月，数点寒星。有人举步走向楼头，想去张望意中人的身影。可是欲望还休，这念头蓦地一闪就熄灭了。那渴望见到意中人的念头，事实上是不能实现的。“玉梯横绝”意中人已被人为地阻隔，绝不可能来了。明知不能来，可热恋之心却下意识地驱使着她在默默地等待着。现实与梦想，情感与理智的矛盾:孤寂、惆怅、无以名状的心态；神不守舍，欲望还休的举止…这一切都通过“欲望休”三字，被细致入微地尽情传达了出来。诗人以饱蘸感情的笔触，勾勒出一幅凄清、含蓄、隽永的图画。这里有时间地点:黄昏楼上；社会现实:“玉梯横绝”，情人被阻；人物举止、心态:身不由已，欲望还休；自然环境:夜幕降临，一切都消融在如钩的残月笼罩下…这一特定情景，最能勾起人的离愁。对于不得团圆的情人来说，则愈显清冷、孤寂。
“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”春寒料峭，气候逼人。以郁结不展的芭蕉喻君子，以芳心如结的丁香作女子自比。两人虽处异地，心却相通，都在为思念而陷入惆怅与痛苦之中。这里，运用了传统的比兴手法，借物抒情，融情于景，以物喻人。以物之愁，喻人之愁，使人之愁愈深；以人之愁观物，则物益被沉浸在愁思里。以眼前景物来衬托暗示人物内心，则愈显委婉含蓄、缠绵蕴藉。诗人在这里以眼前所见芭蕉、丁香、缺月等自然景物，用隐喻、象征手法，来抒发情思，看似信手拈来，合于生活真实，却又巧夺天工，使情景交融。创造出了一个独特的，既耐人寻味而又含义深远的意境。
你最喜欢李商隐的哪一句诗为什么
李商隐的好诗那么多，单单最喜欢这一句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
李商隐(约813—858)，字义山，号玉谿生，晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。他因为卷入“牛李党争”，一生抑郁不得志，算是个悲剧人物。但是他的诗，尤其爱情诗，特别的缠绵悱恻，优美动人，有许多名句被广为传唱。比如“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”，“相见时难别亦难，东风无力百花残”……但我最喜欢的是那句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”！
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的有关背景
这句诗是李商隐《夜雨寄北》中的一句。全诗如下：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
你问我什么时候归来，而我归期未定；巴山下了一夜秋雨，把池塘涨满了。什么时候才能和你一起在家里的西窗下，剪着烛花，诉说我此时对你的思念呢？
这首诗应该是写于851年之后，李商隐赴东川节度使柳仲郢梓州幕府后。至于寄给谁，有的专家说是妻子，有的学者说是朋友，我倒觉得是谁都不重要了：重要的是有那么一个人，关心你何时归来；有那么个人，让你真心期盼欢聚。天涯咫尺，思念和盼望，是远方漂泊的人心底的温暖和支撑！
而且，他的妻子在他走后几个月就故去了，如果这诗是写给他妻子的，那真是悲剧中的悲剧，我们要和他一样，掩面而泣！这要是写给朋友的，还好，尚有盼头。
“你问我何时归故里，我也轻轻地问自己。不是在此时，不知在何时”，这是前提，爱和友谊， 都是相互的
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，虽然我喜欢后一句，可这前一句是前提。别离时问的话也好，往来信里问的迅也罢，总之，是有人问询你何时回来。
彼时的李商隐，一个人旅居巴蜀之地，为了生活也为了前途。回想自己因为娶了“李党”的成员泾原节度使王茂元的女儿，被视为李党一派；而实际上他又受“牛党”的令狐楚和令狐绹父子的提携帮助，和令狐绹曾经是好朋友。于是，李党这边不信任他，牛党那边又认为他是叛徒，夹缝之中，两头不待见。
其实，只是，源于他自己太天真！才情足够，却不懂人情世故，低估了政治的残酷，弄得自己一直受排挤，时不时丢了工作。好在此时旧识柳仲郢去西川任节度使，邀请他前往任参军。于是他去了，一是糊口，二也是远离京城是非之地。
“锦上添花易，雪中送炭难”，在他落魄无依的情况下有人相邀已是幸事；在遥远的异乡，有人询问归期，有人惦记，这不能不说是黯然岁月里的珍贵光芒。
这一问一答，虽然透着无限的悲凉；也含着无言的慰籍！
＂你知不知道思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后用很长很长时间一颗一颗流成热泪＂，思念一个人，是痛苦也是甜蜜
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这朴实无华的一句话却言浅情深，包含了多少我对你的思念。李商隐在蜀地的近七年时间，一直郁郁寡欢，无时不在思念远方的亲友和渴望重回长安。但他心里又明知已无望，长安官场早已没有了他的地方。
在这样的情形之下，心里一定是苦闷难言，落寞之情更甚。这里的窗不是西窗，陌生得疏离；这雨也不是长安的雨，如洒如泼，就象我这一泻而来的愁绪！
“情丝就像藕丝织缆绳，栓住日光和月影，久别的人盼重逢”，远方有人和你一样期待重聚，也是一件幸福的事
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这看似平淡的一句话却语短情长，饱含了我对重逢的几多期盼。作者是多么希望早日和亲朋欢聚，把今日的场景细细诉说！
祈望中的重逢之时有多欣喜，孤独的今夜就有多孤寂！
然而，到最后，这终是一曲悲歌！
诗题里的“北”是指京城长安，在四川之北。这首诗明显是写给在京城的人，她或他。但是855年柳仲郢被调回京城，走之前给他安排做了职位低待遇却丰厚的盐铁推官，李商隐只干了不到三年，就回到了故乡郑州，最后总算是死在了故乡的土地上。
至于这句话里，念念不忘的那个人，心心盼望的那个人，终是没有见到……
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，我喜欢李商隐的这句诗，只希望漂泊异乡的你，离家在外的你，为了生活独自打拼的你，心里有对过去温暖的回忆；更有对未来美好重逢的憧憬！心中有暖，抵挡不可知的寒意；心中有希望，前行才有动力！
这就是我hyg陌上花开，对这个问题的解答。十分感谢您的阅读！谢谢啦！
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王维的诗和李商隐的诗有什么不同
可以举两个例子对比一下，都是描述傍晚时分的古诗，都是脍炙人口的代表作。
王维在傍晚时分的诗:
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
李商隐在傍晚时分的诗:
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
同样都是在傍晚时分作的诗:
前者表现出:晚暮时的清静与幽美的景色，诗中有画、画中有诗。
后者则表现出:虽然景色很美，却将消失在黑夜之中，感到无限惆怅、无比伤感。
是人才不一定有口才，有口才必定是人才。关注
