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惜春是贾政的女儿吗
红楼四春中年龄最小的惜春是宁国府贾敬女儿，贾珍胞妹，并非贾政之女。只因父亲贾敬常年住在道观里炼丹，加上贾母非常喜欢孙女，所以惜春便住在荣国府里，与迎春、探春等姐妹一起读书。
惜春虽然是贾敬之女，但与兄长贾珍年龄悬殊甚大，甚至比侄儿贾蓉还小。林黛玉进贾府时，《红楼梦》中对惜春有这样一段描写：“第三个（指惜春）身量未足，形容尚小。”说明这时惜春年龄还很小，与哥哥贾珍大约相差30多岁。从这点我们可以看出，惜春与贾珍可能不是一奶同胞，极有可能是贾敬与姨太太所生。
关于惜春的命运，《红楼梦》第五回她的册页画上是一座古庙，里面有一美人独坐看经；判词是：“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”从这画和判词分析，惜春在贾家第一次抄家前夕，就先知先觉出家为尼，过着淄衣乞食的生活。
惜春在红楼诸女子中是个非常特别的人物，对世事洞穿，书中查抄大观园时，因其丫鬟入画犯了一点小错，惜春将其逐出，对贾珍妻子尤氏说：“嫂子来得恰好，快带了她去，或打，或杀，或卖，我一概不管！”乍一看好像是惜春冷酷无情，其实这是作者通过惜春之口暗示了贾家日后被抄家，阖府人口被杀、被打、被卖的悲惨命运。
《红楼梦》十二曲里，关于惜春的《虚花悟》第一句就是：“将那三春看破，桃红柳绿待如何？”这与秦可卿托梦中的偈语“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”异曲同工，说的都是看破了红尘，洞穿了人间世事——惜春是个明白人。
《红楼梦》里聪明伶俐的贾惜春，那么年轻，为什么就一心向佛
因为惜春从小就得不到父母的温暖，她是宁府的人，却长期住在荣府叔叔家，那她，其实就很渴望亲情，可是她偏偏都得不到双亲的爱护，加上小和尚顽玉也经常进荣府来跟惜春接触，那么接触多了佛门之人，就自然是近朱者赤，近墨者黑了，她就自然而然的走入佛门，这就是缘分呢！
大家对《红楼梦》惜春有什么评价
书中有对惜春的评价(性格):“ 虽然年幼，却天生成一种百折不回的廉介孤独僻性。”
1.我们先了解一下惜春的年龄。
第3回，写林黛玉进到贾府，看到贾家三姐妹中的惜春是:“身量未足，形容尚小。”
第46回，探春要为受冤的王夫人说话了，写道:“探春有心的人，想王夫人虽有委屈…… 迎春老实，惜春小。”
第65回，兴儿向尤二姐介绍道:“四姑娘小。”
第74回写道:“因惜春年少，尚未识事，吓的不知当有什么事故，凤姐少不得安慰她。”
我们由此来看，从第3回到第74回，惜春始终没有长大，但他始终生活在贾府由盛及衰的环境之下。因此贾府的现实生活对他是失去吸引力的，而且他已经是讨厌这种生活，他要遁逃远离贵族的生活了。
2.我们回答，惜春远离贵族生活要逃到哪里去呢？
第7回，周瑞家的送宫花，他找到惜春，惜者正同水月庵的小姑子智能儿在一处玩耍，知道周瑞家的是送宫花来的，他笑道:“我这里正和智能儿说，我明儿也要剃了头跟他做姑子去呢，可巧又送了花来，要剃了头，可把花带在那里呢？”接下惜春还向周瑞家的问道:“如今各庙月例银子是谁管着？″
这里惜春为什么要与智能儿在一块儿玩耍，难道贾府没有其他同龄的小朋友吗？对惜春这里的所说和所问，我们仅仅认为是出于他的本能吗？
游戏(玩耍)是最能塑造儿童性格的，也对儿童的成长有一定影响的。贾府处在衰败过程中，惜春这样，不是他对生命的一种认识吗？
我们了解她的判词与曲子:“堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆，可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”“将那三春看破……西方宝树唤婆娑，上结着长生果。”我们说这些判词和曲子在小说中都是有预示作用的，那就是惜春，最后应该是出世成为佛家，与外界形成某种意义上的屏障。
第22回贾惜春的谜语，也预示了惜春将来是要出家的。后两句″莫道此生沉黑海，性中自有大光明。″这里黑海应指贾府的衰落，大光明应指佛了。
3.我们回答，惜春在出家之前又是怎样构建自己的屏障的？
第74回，惜春有这样的话:“我只能保住自己就够了。”这应该是贯穿他生命始终的哲学，由此构建了自己与外界的屏障。
在抄检大观园这一节中，他的丫头入画被发现藏有他哥哥的东西。对此惜春的态度就是必须处置入画，这里有王熙凤的说情，惜春的态度是:“嫂子要依她，我也不依。”
也有尤氏和奶妈们的说情，惜春说道:“不但不要入画，如今我也大了，连我也不便往你们(东府)那边去了，况且近日闻得多少议论，我若再去，连我也编派。”此时惜春就是认定要与入画划清界限，最好是除恶务尽，实现他的终极目的，即“保住自己″。而能够保有这个终极目的的永久屏障，在惜春看来就是最后的出家。
结论:
1.廉介孤独品性体现在–––必须保住自己。
2.百折不回体现在–––自己认定的绝不改变。
3. 天生成体现在–––始终未长大。
在日渐衰落的贾府的背景之下，惜春虽然年幼，却天生成一种百折不回的廉介孤独僻性，这是他自已构建的保护自己的屏障，而终极的屏障是–––佛家之路。
