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古人写诗，都是信手拈来吗
宋代大诗人陆游说：“文章本天成，妙手偶得之。”这句话的意思是说，文章本来应该自然而成，最后由妙手偶然得之，这样的文章才是粹然无瑕疵的，不须人为的造作。
所有文学作品都应该是作者真情实感的反映，作者孕育这种真情实感的过程读者是看不到的。当文章喷薄而出的时候，在旁人看来就是“信手拈来”，殊不知这“信手拈来”背后隐藏着多少功夫。
“信手拈来”是长期积累长期积淀的爆发。古人写诗，“功夫在诗外”。陆游在《示子遹》中说：我年轻初学写诗的时候，只知道追求诗句工整，修辞华美，总在字句上下功夫。到中年写诗时，始所有悟，才逐渐窥察到宏大深邃的诗意境界，也就能写出一些好诗来，有如被湍流冲洗的顽石，显得奇特不俗。 唐朝李白、杜甫的诗，是不可逾越的高峰，有如数仞高墙挡在眼前，我恨自己领会不深，渴望而不可及。 元稹和白居易的诗，也只能说到达了高墙的门边，至于温庭筠、李商隐的诗，就不值得一提了，即使是他们的扛鼎之作，也未必能真正领会诗中三味。诗是六艺之一，哪能仅仅当作笔墨游戏呢？所以，你果真要学习写诗，不仅是字词句式，还要有更深的学问，作诗的工夫，在于诗外的历练。
所谓“诗外的历练”，至少包含两个方面：一、生活的积累。二、艺术的修养。
李白没有“挥金三十万”的漫游，没有走访名山大川，是断然不会成为诗仙的，没有“铁杵成针”的刻苦努力，也不可能“秀口一开，便是半个盛唐”。杜甫不是经历了安史之乱，亲眼目睹百姓的颠沛流离，也不可能成为诗圣。所以，生活的积累到位了，才可能“信手拈来”。
有了生活的积累，而艺术修养不够，也不可能“信手拈来”。阅历丰富，有故事，但不一定就能讲故事和把故事讲好。从“有故事”到“讲故事”到“把故事讲好”还有很远的距离。这个距离要用“艺术修养”来填补。
“功夫在诗外”是量的积累，“信手拈来”是质的飞跃。平常时日的功夫是深耕细作，“信手拈来”是灵感的闪现。没有风霜雨雪的“苦寒”就不可能有“梅花香”，没有千锤百炼的“磨砺”不可能有削铁如泥的宝剑，也不会有宝剑透出的森森寒光！
（图片来自网络）
“信手拈来”是什么意思
信手拈来，意思是随手拿来。多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
扩展资料:成语出处:宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》：“前生子美只君是，信手拈来俱天成
成语用法:
连动式；作谓语、定语、状语；用于写作等
示例
宋 陆游．《秋风亭拜寇莱公遗像》：“巴东诗句澶州策，信手拈来尽可惊。”
元 陶宗仪 《南村辍耕录》卷二十四．待士鄙吝：阿翁作画如说法，信手拈来种种佳。”
元·无名氏《度柳翠》第一折：惹一番信手拈来斧痕。
清 平步青《霞外攟屑·斠书·古书拾遗》：“盖古人行文，驱遣古籍，信手拈来。”
如何让写作成为一件信手拈来的事情
谢谢邀请，其实我也没资格回答这个问题，但我还是想谈谈个人的一
二点看法。
①点:古语说得好，熟读唐诗三百首
不会咏诗也会咏。说到底还是有质量的输入才是关键。读多了，写多
了。自然输出就有内容了。
②点:勤到了，还得多向优秀作者学习，多到外面见识，读万卷书，不如走万里路，更不如名师指路。
你们说，这些观点对不？
如何做到人情世故信手拈来如何读懂领导的暗语
及时雨宋江，他是号称能够有求必应的人，但是，他也难解万人缘！
作为寻常百姓，能够做到人情世故信手拈来，在芸芸众生之中，没有几个能够办到的！
人情世故能够玩得得心应手，不亦乐乎！是需要经济实力的！犹如黑社会的老大，必须要有钱去养活手下的弟兄！
有了钱，一切顺风顺水，没有钱，一切寸步难行！不要想做老大了！
我是不会耍手段，巴结领导的人，不会去猜测领导的暗语！
我与领导的关系，是上下级关系，一切按照岗位职责履行！对于说暗语的领导，是与我无缘的！
我的原则是，只要我没有工作上的失误，不怕领导找麻烦的！
所以，我的性格与领导没有好坏之分，不过，也没有遇到领导找我的麻烦！
如果遇到困难，不用去找他，会给你解决的！
其中有一次，领导给我办事，事情办好以后，给我打电话，打了几次，我没有接电话！因为手机忘了带！后来，领导找到我，问我：“我的电话，你都不接呢？”
领导是开通的，光明正大的，是不会说暗语的！我也不会去了解说暗语的人，所以，不能给你有什么经验交流啦！
为什么古人写诗词或文章，各种典故能信手拈来
因为古人熟读“四书五经”和“诗词歌赋”博览群书?知识渊博……古人曰:熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟……
所以古人写文章?用典故信手拈来。
