本文目录
- 日本驰援武汉物资,上面的“山川异域,日月同天,曰无衣,与子同裳”是什么意思
- 岂曰无衣,与子同裳山川异域,风月同天什么意思
- 清明节到了,想找一首表达思念之情的歌曲,求推荐有哪些
- 捐赠者为何不选“岂曰无衣与子同袍”而选择“岂曰无衣,与子同裳”
- 假如,在你面前突然出现一个日本人,你第一句话想说什么
日本驰援武汉物资,上面的“山川异域,日月同天,曰无衣,与子同裳”是什么意思
日本驰援武汉的物资,包装箱上除了“武汉加油”、“中国加油”的字样外,还有两句古诗,引起了大家的关注。
“山川异域,风月同天”出自日本奈良时代的唐屋亲王笔下,承载了1300多年前中日友好交往的美丽故事。
隋唐时期,日本仰慕中原文化,多次派遣遣唐使前来学习交流。
当时,日本佛教界鱼龙混杂,中国的佛教管理给了他们很好的借鉴和启示,日本使者多次请求唐朝派僧人到日本传法,因为众多原因都被拒绝了。
但这并没有影响日本对唐朝僧人的尊重和崇拜,奈良时代的著名政治家长屋亲王作为中日文化的有力推动者,多次委托遣唐使向唐朝僧侣赠送礼物。
其中一次赠送大唐千件袈裟,上面绣着“山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘”的十六字偈语。
虽然我们身处不同的山川地域,但我们拥有同一片天空的清风明月,所以我们愿意和大唐的各位佛子,共同缔结美好的未来之缘。
佛教讲究轮回,来世都愿结缘,今生更要学习大唐的佛法,表达出真诚恳切的愿望。
鉴真大师被此深深打动,天宝二年(公元743年)带弟子开始东渡。
十年之内,鉴真等人五次泛海,历尽千难万险,均以失败告终。
这时的鉴真已经双目失明,之前同行的大弟子祥彦也圆寂了。
但大师弘法的意志始终坚定如初,终于在天宝十二年(公元753年)第六次东渡成功,在日本萨秋妻屋浦登岸,经太宰府、大阪等地,次年到达首都平城京(今奈良),受到日本僧侣的盛大欢迎。
这次日本把诗句重新写在捐赠物资上,不仅表达了对中国的祝福和鼓励,更体现了源远流长的中日友谊。
“岂曰无衣,与子同裳”出自《诗经·秦风·无衣》,既是一首誓词,又是一首战歌。
据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的国都郢都,楚国大臣申包胥到秦国求援,在宫廷中七天不吃不喝,哭声不绝。
于是,秦哀公作诗《无衣》,秦军一举击退吴军。
岂曰无衣,与之同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣,与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣,与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。
谁说没有战衣?我愿和您同穿一件衣裳。
您有困难时,我愿和您共同分担。
这句诗写在捐赠给医护人员的“战袍”~防护服上,意义非凡。
不仅表达了日本友人与中国疫区人民风雨同舟的情感,也体现了中日文化的源远流长。
山川异域,风月同天。
岂曰无衣,与子同裳。
风雨同舟,共克时艰。
一衣带水,永结善缘。
岂曰无衣,与子同裳山川异域,风月同天什么意思
岂曰无衣,与子同裳。山川异域,风月同天。的意思是:
你怎么能说没有衣服?我愿意和你同穿一件衣服。即便我们不在同一个地方,没有共享同一片山川。但是当我们抬头看的时候,我们看到的是同一轮明月。
扩展资料:
这两句话出自两个不同的文章。
“岂曰无衣,与子同裳”出自《诗经·秦风·无衣》。《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇,它是产生于秦地人民抗击西戎入侵者的军中战歌。在这种反侵略的战争中,秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神,也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。
“山川异域,风月通天” 出自《绣袈裟衣缘》,作者是日本长屋王。这句话来源于1300多年前中日友好交往的一段佳话。根据记载鉴真事迹的历史典籍《东征传》,公元八世纪,日本长屋亲王曾在赠送大唐的千件袈裟上,绣上十六字偈语:”山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘。”
清明节到了,想找一首表达思念之情的歌曲,求推荐有哪些
清明节
又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。
清明节是中华民族古老的节日,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。
清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想
然而今年的清明节与往年不同,我们经历了一场大的疫情灾难,全国人民历经两个月艰苦奋战,控制住疫情,初步取得了战疫胜利。也为此有三千多同胞和五十多名医护失去了生命!国家也把4月4日定为全国哀悼日,纪念逝去的同胞,缅怀牺牲的英雄和烈士!因此这个清明节对于中国人民来说,心情都会很沉重。但我们会坚强面勇敢对现实,依然期待明天会更好!
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我深深的都留藏在心坎
长大以后我只能奔跑
我多害怕黑暗中跌倒
明天你好含着泪微笑
越美好越害怕得到
每一次哭
又笑着奔跑
一边失去一边在寻找
明天你好声音多渺小
却提醒我
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当我朝着反方向走去
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抖着肩膀哭泣
问自己在哪里
曾经并肩往前的伙伴
沉默着懂得我的委屈
时间它总说谎
我从不曾失去那些肩膀
长大以后
我只能奔跑
我多害怕黑暗中跌倒
明天你好含着泪微笑
越美好越害怕得到
每一次哭
又笑着奔跑
一边失去一边在寻找
明天你好声音多渺小
却提醒我
长大以后
我只能奔跑
我多害怕黑暗中跌倒
明天你好含着泪微笑
越美好越害怕得到
每一次哭
又笑着奔跑
一边失去一边在寻找
明天你好声音多渺小
却提醒我
勇敢是什么
捐赠者为何不选“岂曰无衣与子同袍”而选择“岂曰无衣,与子同裳”
有两层意思:
第一,袍”指一种中国式衣服长至脚特强调这一种类 ,而“裳” 是指男女下装,今义指衣服,其相对“袍”就更加广泛了,这也符合日方捐赠了多钟物资的实情。
第二,抗疫是一场大战争,“同袍”就是“同战袍”,表明日方的立场——愿与中国并肩作战,携手并进!
假如,在你面前突然出现一个日本人,你第一句话想说什么
这个话题有点无聊,我也不懂日语,但抗日剧看多了,那些台词也会脱口而出,什么撒优那拉啦,你的什么的干活啦。