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我国古代历史上哪些将军的诗词写得好
谢邀。我推荐郑成功的《复台》。
开辟荊榛逐荷夷，十年始克复先基。
田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。
郑成功（1624—1662），原名郑森，字大木，福建南安（今福建省南安市）人。明末清初军事家，民族英雄。1662年率部收复台湾。
注释：
1.开辟荊榛：披荊斩棘；荊榛：均为灌木名；荷夷：指荷兰侵略者。
2.十年：1652年，台湾志士郭怀一发动了反对荷兰侵略者的大规模起义，后失败。此时至郑成功收复台湾恰为十年时间；克：攻克，战胜；先基：祖先的基业。
3.田横：秦末狄县（今山东省高青县东南）人，齐国贵族，从兄起兵反秦，重建齐国。后被刘邦所败，带五百余人逃居海岛，因不愿称臣而自杀，其部属亦全部自杀。
4.茹：吃；间关：本指道路崎岖，这里比喻境遇坎坷。
导读：1624年，荷兰人乘明清交战、无暇他顾之机，侵占了台湾。1661年，郑成功率军登陆台湾，与当地民众一道，奋力拼搏，驱逐荷兰侵略者，于次年收复台湾，之后写下了这首诗。
诗作一二句回顾海峡两岸军民克服重重困难，历时十年将荷兰侵略者逐出台湾的曲折历程，感叹收复台湾领土的艰难和不易；三四句借用田横五百壮士的典故，抒发了对宝岛台湾的无比热爱，表达了誓死捍卫国家领土和主权的坚强决心。
感言：为什么军人不惧千难万险，不惜流血牺牲？因为我们守护的是祖国的领土，捍卫的是民族的尊严！
与龙洞有关的诗句
古人关于龙洞的诗句还是非常多的，特别是宋代人关于龙洞的描写，远远多于其他朝代，也诞生了一批佳作。
众多关于龙洞的诗词，以石达开之作最为出名，英雄气凌然绝傲！
石达开《广西白龙洞题壁诗 》
挺身登峻岭，举目照遥空。毁佛崇天帝，移民复古风。
临军称将勇，玩洞羡诗雄。剑气冲星斗，文光射日虹。
苏轼《和孙同年卞山龙洞祷晴》
吴兴连月雨，釜甑生鱼蛙。往问卞山龙，曷不安厥家。 梯空上巉绝，俯视惊谽谺。
神井涌云盖，阴崖垂藓花。交流百道泉，赴谷走群蛇。不知落何处，隐隐如缫车。
我来叩石户，飞鼠翻白鸦。寄语洞中龙，睡味岂不嘉。雨师少弭节，雷师亦停挝。
积水得反壑，稻苗出泥沙。农夫免菜色，龙亦饱豚豭。看君拥黄紬，高卧放晚衙。
秦观《和孙莘老游龙洞寄孙傅师》
苇萧传火度冥冥，作入清都醉魄醒。草隐月崖垂风尾，风生阴穴带龙腥。
壁间泉贮千锺碧，门外天横数尺青。更欲仗筇留顷刻，却疑朝市已千龄。
陆游《次韵张季长题龙洞》
我昔谒紫皇，翳凤骖虯龙。俯不见尘世，浩浩万里空。 谪堕尚远游，忽到汉始封。
西望接蜀道，北顾连秦中。壮哉形胜区，有此蜿蜒宫，雷霆自鼞鞳，环玦亦璁珑。
石屋如建章，万户交相通。来者各有得，尽取知无从。
凭高三叹息，自古几英雄？老我文字衰，挥毫看诸公。
另外，宋代道士白玉蟾的《武夷歌》最能体现出龙洞的神秘色彩
天下武夷兮第一山溪，升真有洞兮大王天柱交相齐。
不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙，幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。
欲访仙迹兮搜剔地灵，遡洄乘舟兮陟险杖藜。
身轻欲生羽翰兮们烟萝而蹑天梯，下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。
龙洞通天池兮岩鹤舞双翎，铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。
月浸观音石兮恍有金身现普陀，风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。
仙馆学堂兮闻书声，丹炉茶灶兮晓烟迷。
船架半壑兮使星会泛河汉归，机留古洞兮天孙去作牵牛妻。
棋盘开岩石兮钓台瞰晴川，岩有虎啸兮窠有金鸡栖。
狮子伏岩兮耀日气犹鲜，仙羊化石兮眠云青草萋。
大小藏蕴灵兮下有龙湫水泠泠，一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。
翰墨罗列兮因之生兴，廪石高貯兮可以忘饥。
红尘迥绝兮山中发兰桂，神仙何许兮云间闻犬鸡。
茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布，桃源深邃兮沿流得径蹊。
有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐虀，但见此心止止兮炼成大药服刀圭。
武夷君去后兮有十三仙之同时，代不乏人之兮仙阶陆续跻。
或尸解兮只履归去，或飞升兮铁笛长嘶。
以今视昔兮吴李可接踵，不须怀古兮感慨而怆悽。
作诗勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖，我醉挥椽笔兮大书特书而留题。
英雄石达开是怎么死的
石达开，他是一位骁勇善战，征战沙场的将军。他是太平天国历史时期堪称第一名将。还可以称之他为中国近代历史时期著名的军事家、革命家、战略家，武学家，诗人，书法家，爱国将领，民族英雄等称号。石达开于同治二年，被清朝军队围困于于四川大渡河，孤身一个人前往清军大营乞降，被押往成都，惨遭百余刀酷刑而死。
摘自史记：石达开，广西贵县人。客家地主。道光末年加入拜上帝会。道光三十年十二月参加太平天国金田起义。在永安被封为翼王、五千岁。定都天京后，出巡安庆安民。咸丰四年，督师援上游。次年初，在江西大破湘军，以后连战均捷。六年，回援天京，旋再赴上游督师。同年秋，天京发生内讧，回京，险遭韦昌辉杀害，缒城出走，起兵讨韦。洪秀全诛韦后，招之回京主政。七年，因遭疑忌，率军出走。此后转战赣、浙、闽、湘、桂、黔、滇、鄂等省，势力渐衰。同治二年，在紫打地为大渡河所阻，无法突围，乃致书川督骆秉章，请免杀将士，旋自赴敌营。被解往成都，遭酷刑杀害。
石达开诗词欣赏
若个将才同卫霍，几人佐命等萧曹。
男儿欲画麒麟阁，夙夜当娴虎豹韬。
满眼山河罹异劫，到头功业属英豪。
遥知一代风云会，济济从龙毕竟高。
在天京事变爆发之后，为了有效反击和自我防御，洪秀全从西征战场将石达开调回。后来，韦昌辉等人被诛，天京危机全面解除。洪秀全对石达开的防范之心越发明显，石达开为了避免再次上演兄弟相残的尴尬局面，也为了自我保全，带队出走，连续征战。这段历史，相信大家在童年时代就有所接触，在石达开在安徽、浙江、江西、福建、湖南等地和清军遭遇了数次遭遇战、伏击战、攻坚战、反击战等一系列的战争。团队数量越来越少，剩余人马不足五万余人。
公元1862年5月份，正值雨季。由于石达开失去了渡河的最佳时机，午夜大雨倾盆而下，次日河水猛涨，人船难行。两日之后，清朝大军骆秉章的军队在河对岸布下天罗地网，前有堵截，后有追兵，石达开陷入清军的前后夹击之后。石达开迫于无奈，率军分路突围。但太平军将士伤亡惨重，石达开选择了牺牲自我，保全大家的崇高主义精神。向清军投降，但清军言而无信，一举弑杀了数千投降的太平军。石达开也被押往成都接受审判，不日遭受百刀凌迟酷刑致死。
太平天国将领石达开为什么会选择进军四川
四川这个地方，有一个好处，进入四川的英雄豪杰，往往有三种可能的谋略，上策是占领四川后，可以暗度陈仓，进军关中，而后逐鹿中原，可以效法刘邦，一统天下！
中策是占领四川，长期经营，即使不能统一天下，也可以效法刘备建立蜀国，长期割据，称雄一方。
下策，是可以保命，四川到处是深山茂林，便于藏身，即使战败，也可以做个山大王。
石达开可能没有死，就说明选择进军四川确实可以保命。
- 上策看天命，中策看对手，下策看知足！
石达开不想当皇帝，所以上策将来就必须与天王争夺天下，中策也必须与太平天国、清朝三足鼎立。
所以，只有下策比较可行，也就是藏身四川，在四川寻找桃花源，用金蝉脱壳的办法，瞒天过海，然后找个地方，藏起来，过神仙生活！
江南是天王的根据地，石达开不想与洪秀全争权夺利，北方又是清王朝的地盘，北伐已经失败，说明继续北上不可行，只能进军四川
开始的时候，石达开牵动了清军大量兵力，舒缓了天京危难，使长江中下游的军事形势趋于好转，在客观上促成了太平天国得以延续六七年的国祚。
如果这一结论成立，石达开的天京出走，实在算不上是“分道扬镳”的标志！
他的真正的“出走”，至少要到咸丰九年二月，确定远征四川，与太平军的军事斗争完全脱离才开始。
历史记录可信吗？
普通历史记载：天京事变后，他回京辅政，因遭到天王洪秀全的猜忌，而负气从天京出走，率十万精兵远征。
1863年5月在四川大渡河紫打地，也就是今现在的安顺场附近，他的军队陷入了重围，石达开也于6月25日在成都就义。
其部属，亦全部被清兵杀害。
这样的记载，可能纯粹就是哄小孩呀！
且不说石达开如何，其部署生还者就大有人在。
想当年，石达开兵败大渡河前夕，他把军中携带的大量金银财宝埋藏于某隐秘处。
石达开当时还留有一纸宝藏示意图，图上写有“面水靠山，宝藏其间”八字隐训。
据说，后来国民党四川省主席刘湘，还曾秘密调了1000多名工兵前去挖掘，在大渡河紫打地口高升店后山坡下，工兵们从山壁凿入，曾挖到3个洞穴，每穴门均砌石条，以三合土封固。
但是，挖开两穴，里面仅有鎏金铜器、金抹额、银带扣、吊刀、玉额花、袖箭筒、护手、木刻等少量的残缺的物件。
后来，这些物件被装箱运往成都，交机要秘书廖佩纯，最后他又转交刘湘的夫人刘周书收藏。
这个事情，就说明石达开已经有退隐的意图，否则不会把财宝藏起来，也从侧面说明石达开已经没有多少兵力了，根本保护不了这些身外之物。
那么，他来四川的目的，很可能就是找个藏身之地而已！
石达开战败大渡河，上策和中策与他无缘，但是，下策保命，过隐居山林的生活，应该可以有！
无论如何，现在看来，远征西南也表明了石达开的远见卓识。
普通历史记载：公元1863年5月，石达开大军兵败四川大渡河，不久，他想用自己的头颅换取数万将士性命，自投清营，不幸牺牲。
- 更有人说：石达开的头颅曾被扔入了长江
石达开这个著名的头颅，在成都四门悬首示众后，连同法律奏章经水路由嘉州、叙府到达重庆！
《巴县档案》记载，石达开的首级到达重庆时，因为已经腐烂而埋葬。
但是，也有人看到了现藏于四川省档案馆的一封官札，是位于四川东部边缘的理民府于同治二年六月初，才填发的给巴县递解石达开首级。
与此同时，担任大清“中国海关总税务司”的英国人，赫德爵士在《赫德日记》里，有许多涉及太平天国的战事笔记。
他注意到，在经历了特洛伊战争一样漫长的包围之后，中国南方的战事，即将走入尾声。
1863年7月27日，他记录说：长期以来，一直转战于四川省和陕西省边境的太平军大将石达开被骆秉章所俘，并砍了头！
今天方得此讯，石达开6月27日被杀，消息至7月下旬才到达京师，在路途上竟然花费了一个多月时间！
事实上，这些清朝的消息和记载往往不可靠！
对于石达开的奏报不可轻信。
宝庆会战之后，石达开战死的消息就曾在朝野传开，清廷一再下旨查询，但没有一个封疆大臣敢于作出肯定的回答。
大渡河之战后，石达开落入清军之手，清廷还是将信将疑，再三查问。
四川总督骆秉章在奏章中解释，石达开自供与洪秀全等自广西金田村起事即封伪王，及窜扰各省情形历历如绘，皆臣所素悉，语皆符合。
且其枭桀之气，见诸眉宇，绝非寻常贼目等人，实为石达开正身无疑，后又在处死石达开的布告中说明，已经派熟悉的太平军叛徒来辨认，实系石达开！
这些情况，表面上证明了石达开被抓了，仔细想想，也正好说明他们所抓的人非常可疑！
马德良作为石达开的“替身”救了石达开，倒是非常可能呀！石达开最后可能藏身四川的山野之间，虽是下策，却保住了性命！
据说，石达开曾经收有一个义女，时人称为四姑娘，长得聪明漂亮，掌管军中文书。
也许是接触生情吧！到了出嫁年纪，她没有看中英武盖世的将军，却嫁给了呆头呆脑的马德良！
在四川一带，始终流传着一种美好的传说，即石达开并没有死，当时忍受酷刑、凛然就死的是他的义女的丈夫马德良。
据说，石达开出征时，曾替一名叫韩宝英的少女报了家仇，这个少女就是四姑娘，他为报恩愿意嫁给石达开，可是石达开仗义不纳，却收她为义女，让她掌军中文书，人称“四姑娘”！
事实上，翼王石达开本是举人出身，平日以文事自高，在四姑娘面前，却只有自叹不如。
军事劳烦之余，四姑娘常常陪石达开信步山水间，赏景散心。
两人避开军务话题，只说些轶闻逸事，俨然一双寄情山水间的闲散文人，浑然忘我地陶醉在山水草木之间。
有时来了兴致，两人还一唱一和地吟诗赋词，信口拈来，佳句天成。
有一天，石达开独自一人，不禁仰天叹道：“大丈夫当建功立业，何必依附他人，我非弱者，何不独树一帜！”
话音未落，忽听得身后有动静，石达开按剑转身察看，却见是四姑娘站在不远处。
石达开不安地责问道：“夜深露重，你出来干什么?”
四姑娘柔声答道：“见父王心绪不宁，已在林中陪同许久了。”
“我的话，你可曾听清？”石达开问得有些紧张。
“一字不漏，且感同身受，我已为父王密筹此事，正不知如何向父王启口。”
四姑娘回答得非常坚定，见四姑娘与自己所见略同，石达开放心了。
第二天，石达开召集部将商讨下一步的行动计划，最后采取了大多数人的意见，决定退入物产富庶，且朝廷官兵势力较弱的四川。
入川不久，就赶上大渡河涨水，石达开被包围！
后来，石达开受伤，四姑娘忍着强烈的悲愤，强撑着对丈夫马德良说：“父王平日待我们甚厚，今日面临危急，你怎么办？”
马德良是个没有主见的老实人，面对战局的惨状，他早已吓得头脑发麻，见妻子发问，他不知如问是好，只是呆呆地望着自己怀里刚满周岁的儿子。
许久，又抬头看看脸色惨白的妻子，脸上露出痛苦而恐惧的神色。
“懦夫！”韩宝英忽然大声怒骂道，“事已至此，还只知贪恋妻儿嘛！”
骂完，她一把抢过丈夫怀里的儿子。
没等马德良喘过气来，韩宝英又厉声命令道：“还不换上父王的衣冠去受降！”
马德良终于明白了妻子的用意，此情此景，已容不得他思索和拒绝，在妻子的指令下，他哆哆嗦嗦地换上了石达开的衣冠，带着残军，高呼道：“翼王以众降清啦！”
于是，战争结束了，“石达开”及残部被清军解押到成都，经审讯后，由四川总督骆秉章上书奏明朝廷！
不久，朝廷下旨，将“石达开”就地处死。
当然，在成都处死的实际上是马德良，因为他的容貌、身体都酷似石达开，对石达开和军中情况也非常熟悉，所以审讯时没有露出破绽。
四姑娘当初选择马德良为夫的一片苦心，从此便显而易见了。
马德良带军受降时，四姑娘悄悄把真正的石达开拉到一块大岩石下藏了起来，当地峡谷里尸首遍地，所以清军没在意，他们也不愿意在死人堆里瞎忙活！
后来，有个峨嵋山的老和尚说：“翼王乃维摩的化身，韩宝英则是散花天女也。”可能石达开他们最后都藏于深山古刹之间了。
总而言之，清朝时期的四川还是非常落后的地方，交通不便，到处是崇山峻岭，民族复杂，说什么话的都有，所以外地口音无所谓，当地老百姓根本分不清东南西北音，非常封闭的地方！
这样，很容易藏身，凭借石达开的身手，做一个猎户没问题，凭借石达开的文采和修养，做个得道高僧也没问题！
总之，进四川，进可以攻，退可以守，即使彻底失败了，也可以山上保命，这些可能就是石达开选择四川的重要原因！
一起走近历史与现实！欢迎热心评论和关注！@龚柳辉
冷兵器时代，有哪些杀气很重的诗词
?忆秦娥·娄山关 ?毛澤東
西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
?《七杀碑》～张献忠
天生万物以养人，人无一善以报天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀。
这就是有名的《七杀碑》，让人一看就感到浓浓的杀气和血腥之气铺面而来。
?张献忠的《七杀诗》
天生万物以养民，民无一善可报天。
杀杀杀杀杀杀杀！不忠之人曰可杀！
不孝之人曰可杀！不仁之人曰可杀！
不义之人曰可杀！不礼不智不信人，
大西王曰杀杀杀！我生不为逐鹿来，
都门懒筑黄金台， 状元百官都如狗，
总是刀下觳觫材。传令麾下四王子，
破城不须封刀匕。山头代天树此碑，
逆天之人立死跪亦死！
人生在世，不如意之事十有八九，并不是每个才华横溢的人都有机会大显身手，但是因此消沉颓废，那肯定是没有机会的，
十年磨一剑，如无机会试刃，那就再磨十年吧。
?《不惹庵示僧》
杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。山僧不识英雄汉，只凭哓哓问姓名。
?《剑客》十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？
?《不第后赋菊》中暗含的冲天杀气，它来自唐末的草根领袖黄巢。
不第后赋菊
待到秋来九月八，
我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，
满城尽带黄金甲。
?满江红～岳飛
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
?江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄。右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
?《不惹庵示僧》～朱元璋
不惹庵示僧
杀尽江南百万兵，
腰前宝剑血犹腥。
老僧不识英雄汉，
只顾哓哓问姓名。
?《献钱尚父》
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
?《雁门太守行》～李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
在数量浩如烟海的古诗词中，有这么一类古诗词，读来常有一股凌凌杀气欲直冲云霄，若千军万马之奔腾，似摇山振岳之怒吼，十分能够震撼人心。这类古诗词的作者，通常要么身手不凡，威名盖世，要么便是那权倾一方的诸侯或王者，拥有杀伐决断之实力，因而他们的诗词，也都自然而然的沾染上了他们身上自带的豪侠之气又或杀戮之意，十分生猛准确地将他们的内心世界呈现在了我们的眼前。统观这一类作者的出身背景与职业，虽可谓五花八门，如有农民出身的草莽英雄，名垂千古的一代名将，心机深沉、令人胆颤心惊的帝王以及各种风格与路数迥异的诗词创作专业户，不过在这些作者创作的诗歌当中，却都充斥着一种让人心生寒意的杀气。
