本文目录
- 同为康熙宠臣，高士奇为何视索额图如死敌
- 品读清人高士奇的《江村消夏录》，对书画藏家有帮助吗
- 比和珅牛的官员，高士奇未经科举考试，还敢泄露康熙私生活，为何能善终
- 陈廷敬简介
- 被誉为天下第一临帖高手是谁
- 姑蔑古国在历史上是怎么样的存在
- 青岛市即墨最具有影响力的名人是谁
- 听过王羲之最“牛”的两个学生吗看看他们的书法怎么样
- 碑学的出现对清代及其以后的行草书产生了怎样的影响
- 宋米芾的书法艺术价值主要是什么呢
同为康熙宠臣，高士奇为何视索额图如死敌
高士奇和索额图可谓积怨较深。虽说索额图是皇亲国戚，位高权重。高士奇出身卑微，又不是两榜进士，但是索额图最终倒在了他最看不起的人手里。
高士奇从小家庭条件不好，虽然学问很好，但是无奈北漂。后来机缘巧合，各种钻营，走了终南捷径，进入国子监，试后留翰林院办事，供奉内廷，被康熙器重。
高士奇治学水平是有真本领的。
他勤奋好学，博览群书，精考证，勤著述，收录在《四库全书》的有8部著作，被编入《四库存目》的有5部。另外，还有10多种著作。这些都可以见于正史。
而且理论上他是特级教师，不但自己学得好，而且讲授经史子集进阶的水平也相当高。他在给康熙做经学讲师的时候，康熙对他的夸奖，认为自从高士奇给自己做老师，才算入了诗词的门，但是用不了多久，就能达到一看便能看出这是一首什么朝代的诗词的水平。
但是高士奇最高的能力却是跪舔。拍马屁的水平很高，总之康熙很受用。他给康熙写的诗词的格式都已经自成一派了。所以高士奇是个大贪官，左都御史郭琇多次抓住他的把柄，最后还是被康熙睁一只眼闭一只眼过去了。
但是康熙8年以前，也就是高士奇京漂的那段日子外正史上是空白。
不过没关系，我们可以外时人笔记里找到答案，虽然不尽相同。有人说他原本是明珠的门人，是明珠把他推荐给康熙的；也有说他是索额图的门人的门人。
在汪景祺的笔下，或多或少给出的答案似乎逻辑上更合理。
高士奇流落京师，在报国寺前卖字得时候，被祖泽深相中了，这人虽说不是什么好人，但是他会看相，觉得高士奇一定会飞黄腾达。
但是后来祖泽深放了外任，就把高士奇送给了索额图的门人。这就有点像《水浒传》里，小苏学士临走时把高俅介绍给了小王都太尉家去一样。
旗人的包衣奴才，在领主面前地位是很低的，不管你有多发迹。更何况高士奇的主人只是索额图加的一个门人。而索额图皇亲国戚.，还是大学士，手握重权。
但是宰相门人七品官，别看这个包衣奴才在索额图面前没有地位。但是他代表索额图，所以，孝敬他的人很多，人五人六，特别有场面，所以贪点也跟正常。结果被索额图给逮了。
高士奇便劝这个门人认错，说不会有事。结果果然如此。只是索额图比较奇怪，这人从来都是死不认错的，这次怎么改变了？
于是高士奇第一次走进了索额图的视线。索额图看高士奇能写会算，就收作文书。但是从根子上看不起他。
文中用了一个词，叫“家奴狎友”。所以索额图召见高士奇，高士奇只能跪着奏事；别人都叫高士奇为高相公，而索则直呼其名；只要稍微有不如意的地方，就让高士奇跪在那里，大声辱骂，甚至有时还骂他父母妻子。
所以后来明珠偷偷向康熙举荐高士奇，康熙问索额图要人，索额图就更是队高士奇意见大得不行。
这种积怨深深埋在了高士奇心里，但是他一直以来引而不发。因为他知道那时索额图权倾一时，自己扳不倒索额图，自己必然反受其累。
所以一直隐忍等待时机。一直到康熙42年，机会终于来了，趁着陪康熙亲征准噶尔的时候，投靠明珠，然后一击致命。
然而明珠也没有笑多久，因为索额图一倒台，自己也就被彻底疏远了。
明珠和索额图都没想到的是，那个曾经在自己面前奴颜婢膝的丧家之犬高士奇，却最重为成了让康熙爱得五迷六道的新宠。
所以《康熙王朝》里后期的李光地的原型大部分应该是高士奇。
文/炒米视角
原创首发，欢迎关注或吐槽
品读清人高士奇的《江村消夏录》，对书画藏家有帮助吗
非常?️帮助。高士奇是余姚人，《江村消夏录》的作者。清初著名的画家和杰出的书画鉴赏家，最重要的是，他伴随康熙皇帝20多年，有几年甚至朝夕相处。由此可以看出，康熙皇帝对他也尤为器重与恩宠，是康熙皇帝身边的大红人。正因如此，高士奇可以在宫中阅尽晋唐宋书画神品，频繁赏析和品鉴书画，从而练就了他非凡的书画鉴赏能力。同时，由于他对书画非常痴迷，为了留下名作真迹，他甚至冒着欺君之罪，将做工精致的赝品进献给皇上，而自己独享真品。因此，他一生藏画数量巨大。晚年时，他把所藏的画作全部整理并写成了《江村消夏录》三卷，共录入210件历代书画，书中自序有曰：“长夏掩关，澄怀默然。取古人书画，时一展观，恬然终日，间有挟卷轴就余辨真赝者，偶遇佳迹，必详记其位置、行墨、长短、阔隘、题跋、图章，借以自适。然宁慎无滥。三年余，仅得三卷，名曰《江村消夏录》。”其中，就有《富春山居图》，除了全文录入原作者的题款及董其昌、沈周、文彭、邹之麟的跋文外，高士奇还细心地记录了李范蓭跋已失、董其昌跋文已被移置画前的情况。高士奇写下的三卷《江村消夏录》，一直成为书画爱好者日常的画谈和判断书画价值真伪的权威标尺。
比和珅牛的官员，高士奇未经科举考试，还敢泄露康熙私生活，为何能善终
高士奇字澹人，号江村，是清朝的著名学者。高士奇是一个在文学创作上十分有才华的人，在康熙八年（1699）进入太学之后，他便得到了初次面见康熙的机会，而康熙也对高士奇十分赏识，亲自特批给了高士奇会试的资格。高士奇也不负圣望，在两次考试中都名列第一，高士奇随后被任命为翰林院供奉，开始了他的仕途之旅。
由于高士奇并未经过真正的科举，升官之路也平坦得让人嫉妒，许多人因此看不惯高士奇，认为他是靠着阿谀奉承才一步步升官。但是实际上，如果高士奇没有真才实干，康熙是不会如此重用他的。并且高士奇一直对康熙忠心耿耿，万事以皇帝为重，两人的君臣关系也十分良好。
在高士奇接连升官的那几年，他的生活并不像常人想象的那么闲适，那是高士奇最为辛苦的几年。高士奇每夜都操劳到两、三更才能入睡，而他的夫人也日日秉烛相伴。当高士奇要讲《周易》的时候，他每天都必须将要讲的内容再次温习，直到了然于胸才敢安心入睡，这样刻苦钻研的精神让康熙对他更加赏识。
但若是说康熙仅仅是因为高士奇的工作能力强而赏识他，那可就错了。高士奇不仅兢兢业业地将自己的本职工作做好，而且还十分灵动机变，能够帮助康熙帝应对各种突发情况。一次，康熙帝南巡时来到了杭州的灵隐寺，陪伴的人中就有高士奇。灵隐寺的主持显然十分聪明，他见康熙帝当天心情很好，就带领若干弟子一同请求康熙帝为灵隐寺题一个匾额，有皇帝御赐的匾额显然能为寺庙的发展助力。而康熙帝恰好最是喜爱为别人题字这件事，于是欣然答应。但是当天十分开心的康熙帝写字时却出了差错，他将繁体的“灵”字上的“雨”字写得太大了，以至于其他部件都没有空位容纳了。康熙帝十分为难，不知道该如何动笔才是，为了皇帝的威仪，他又不能够重写。此时，机敏的高士奇发现了皇帝的难处，于是在手心写下了“云林”两个字，然后趁着为康熙磨墨时让康熙帝看见。康熙帝一看就明白了，于是将错就错，写下了“云林寺”这几个字，“云林寺”后来也成为了灵隐寺的别名。
高士奇的聪明与善于解围自然是让康熙帝对他倍加宠爱与照顾。康熙帝曾经说道：“得士奇，始知学问门径。初见士奇得古人诗文，一览即知其时代，心以为异，未几，朕亦能之。士奇无战阵功，而朕待之厚，以其裨朕学问者大也。”由此可见，康熙帝对高士奇有多么喜爱。高士奇在赋闲时，康熙帝仍然忘不掉高士奇，还派人送去了珍贵的人参等物，希望高士奇好好照顾身体。
但是有关高士奇泄露康熙帝私生活的事，正史并未提及。相关记载只有说被收录于《四库全书》的高士奇的著作中有一部分是记述康熙活动的。但是既然能被编入《四库全书》之中，高士奇的记录想必也得到了康熙帝的首肯，所以他才能够善终。
高士奇的一生是幸运的，他遇见了有知遇之恩的皇帝，他一生所受的皇恩与照顾，实在是令许多大臣羡慕与嫉妒。高士奇死后，康熙帝还亲自为他写了悼词，并且亲自书写了悼联：“勉学承先志，存诚报国思。”高士奇也被赐予了谥号：文恪。康熙帝对其的赏识可谓是让人艳羡。
陈廷敬简介
陈廷敬（1639年―1712年），字子端，号说岩，晚号午亭，清代泽州府阳城（山西晋城市阳城县）人。顺治十五年（1658年）进士，后改为庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他加上“廷”字，改为廷敬。
历任经筵讲官（康熙帝的老师），《康熙字典》的总裁官，工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书，《康熙字典》总修官等职。陈廷敬工诗文，器识高远，文词渊雅，有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》，其中诗歌二十卷，还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村保留至今。
人物生平
明崇祯十二年，陈廷敬出生于今山西晋城市阳城县北留镇皇城村。
1658年（清顺治十五年）进士，选庶吉士，授检讨，为了与同馆的顺天通州陈敬区别，顺治赐名廷敬。
1661年，康熙即位，授起居注日讲官，累迁翰林院侍讲学士，掌院学士，日值弘德殿讲经，深受康熙帝器重。
1662年（康熙元年），告假归省。
1673年，转侍读学士，充武会试副考官。
1676年，擢内阁学士，充经筵讲官。
1682年 ，充会试副考官。时副都御史余国柱以滇南平定，请厘定乐章。礼部，翰林院会议，郊坛宗庙仍循顺治元年之旧，朝会燕飨宜更定。陈廷敬撰拟十四章，旨下所肄习。
1684年授左都御史兼管户部钱法，疏请改官钱以杜私铸，免铜税便民采矿。定朝廷服制，禁奢靡之风。慎选督抚，以公心爱民勤政廉洁为准。严饬地方公开赈灾钱粮账目，杜绝污吏贪侵害民。
1685 年（康熙二十四年）正月二十四日，陈廷敬上《劝廉祛弊请敕详议定制疏》，指出：“贪廉者，治理之大关；奢俭者，贪廉之根柢。欲教以廉，当先使俭。”意思是说，奢侈导致贪污，节俭才能清廉。
1685 年上《抚臣亏饷负国据实纠参疏》弹劾王继文，认为他在战时不用捐纳粮草，却动用库银，大军凯旋之后又将所存谷米以官俸抵给本省官员，前后银数相差九十万两之多。弹章一上，王继文罢官，史书记载：从此以后“风纪整肃”。
1686年迁工部尚书，与学士徐乾学奏进《鉴古集览》，被康熙嘉纳浏览资政。奉诏任纂修《三朝圣训》，《政治训典》，《方略》，《大清一统志》，《明史》等书总裁。九月，迁工部尚书。
1687年十二月，张汧任湖广巡抚时，山西道御史陈紫芝疏劾他“位任未久，黩货多端”。兵部尚书张玉书趁机弹劾 与张汧有亲戚关系的陈廷敬 。
1688年四月，张汧因“贪污银九万余两”而被处绞。陈廷敬向康熙帝上《俯沥恳诚祈恩回籍以安愚分疏》，向皇上谢罪，恳请回家守孝。
1689年九月上高士奇疏弹劾徐乾学。康熙帝深知徐乾学、高士奇招摇多事，把徐、高二人一块儿赶出了京城。康熙二十九年二月，就在徐、高二人被迫离京后不久，陈廷敬又被起用为左都御史。
1703年 拜文渊阁大学士兼礼部尚书，值讲经筵。有《三礼指要》，《老姥掌游记》，午亭文编》，《陈说岩诗》等。
1705年四月，上南巡，召试举，贡，生，监于杭州，苏州，江宁，陈廷敬与大学士张玉书，掌院学士
揆叙奉命阅卷。
1710年（康熙四十九年）陈廷敬为总裁官与三十多位著名学者奉康熙圣旨开始编撰《康熙字典》。
1710年十一月，以耳病乞休，允之。
1711年五月，大学士张玉书去世，李光地疾未愈，应诏入直办事。
1712年（康熙五十一年 ）三月，病剧，遭太医院诊视。四月去世。康熙亲作挽诗悼之，谥文贞。
被誉为天下第一临帖高手是谁
肯定不是我。
我是临谁的都变形。
玩玩的，千万别当真。
姑蔑古国在历史上是怎么样的存在
讨论姑蔑一般都根据《左传·哀公十三年》“姑蔑之旗”的记载，以及晋代杜预的注解：“姑蔑，越地。今东阳大末县。”大末又作太末，故治在今浙江龙游，这是衢州古称姑蔑的最权威一说。
然而姑蔑可简称蔑，此族活动可追溯到商代。《甲骨文合集》第36758版“其从*（蔑加和字旁）”，*就是蔑。姑蔑以稻名为族名，《广韵》引庄子说*是稻名，所以用用蔑不拘。这条卜辞是纣王问要不要与姑蔑一道作战。同书第20449版还有如下一条卜辞：“蔑征贯执，弗其蔑不隻（捉）?”这是一则年终猎头祭祖的记录。武丁的父辈王与姑蔑联手，夹击贯族民人，猎取人头以祭祖。这是因为贯族所居住的贯丘在今山东曹县。姑蔑在称之为“菅”的金乡、鱼台一带，故可与商王室配合行动。由此看来，姑蔑远较徐人古老，而且与商王室关系一直很好。姑蔑所以要西迁，是因商得天下，西迁建都偃师、郑州，邀姑蔑留守所致。
因此，姑蔑不仅一处。《国语·越语》上：“勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑。广运百里。”三国吴人韦昭的解释是：“今诸暨有句无亭是也；今嘉兴御儿乡是也；今鄞县是也；姑蔑，今太湖是也。”以“广运百里”范之，韦昭解释是有道理的。韦说：“言取境内近者百里之中，东西为广，南北为运。”可见，夫差刚释放勾践时，姑蔑族仍在太湖一带。《左传·定公十二年》还有“败诸姑蔑”的记载，这应该就是《春秋经·隐公元年》“盟于蔑”的地方，杜预注：“蔑，姑蔑，鲁地。”是今山东泗水县地。于是，姑蔑就有泗水、太湖和龙游三说。《（民国）龙游县志》不明就里，主张南北两姑蔑，南是南，北是北，互不统属。
在鲁东的姑蔑最早见于《竹书纪年》、《左传》，在《公羊传》和《传》中称“姑昧”，《春秋经·隐公元年》只称“蔑”。历史上的学者也探索过北姑蔑是国名或地名，至今仍各执一辞，难解难分。蔑见于商王武丁时期（见前引甲骨卜辞），是商的氏族（方国），商末伐夷方蔑族南迁后故地仍叫蔑，《春秋经·隐公元年》：“三月，公及邾仪盟于蔑。”有注解：“蔑，鲁地，即定公十二年之姑蔑，在今山东县东四十五里之地。”鲁隐公元年（前722）上距商末约四百年，才在古文献中出现。有学者认为，鲁东的姑蔑是西周初周公东征时，姑蔑被瓦解后一支蔑人南迁，一支仍留原地成为鲁之附庸小国，至春秋末仍然存在。证据是《左传·定公十二年》（前498）载有，孔子为鲁国司寇为季氏宰，欲“堕三都”，费邑宰公山不狙与叔孙辄率费邑人叛乱攻鲁孔子命其反击，费邑人败逃至姑蔑后被击溃。
前面已述及古氏族多有地名为族名，又有分族之习俗，即使是《春秋经·隐公元年》中“盟于蔑”，就是商末蔑族南迁后留下的地名。《定公十二年》中又称姑蔑，只是《左传》作者恢复东夷人的称谓，并不是至春秋末还是鲁国的附庸小国。因春秋时期诸侯大国争霸，小国多不能自保，中等国也乘机拼命侵占，吞并小国，鲁国不可能容忍姑蔑存在自己的身边。因此姑蔑入西周以后只能是一个南迁姑蔑遗留的地名。
实际上，古代族名地名往往互为因果，随着族迁也连带着地名搬迁，姑蔑也是如此，并不能特指某一地。
青岛市即墨最具有影响力的名人是谁
这个问题没有标准答案，各人有各人的看法，我崇敬军人，宣传将军，他们都是有影响力的人。介绍几位山东即墨市的解放军将军，他们是：
△高中兴，山东青岛市即墨人，解放军中将军衔。1943年生，1961年8月参加中国人民解放军，1964年6月加入中国共产党。历任副军长、集团军副军长、烟台警备区司令员、济南军区副参谋长、陆军第38集团军军长、北京军区参谋长。2002年晋升中将军衔。
△于正江，山东省青岛市即墨市人，解放军海军少将。1940年出生，曾任海军司令部作战部副部长、海军指挥学院院长，学院学位评定委员会主任，研究生导师，兼任中国军事教育学会副会长、江苏省郑和航海学会副理事长。
△姚延进 ，山东省青岛市即墨市人，解放军少将。1937年1月生，中国人民解放军国防大学专家组成员、教授、研究生导师。历任国防大学干事、、教员、研究员、军事理论研究室副主任、军队建设研究所副所长、所长。
△王瑞昌，山东青岛市即墨人，少将军衔。1935年出生，1953年入伍，1956年入党，原海军旅顺基地副司令员，历任战士、副艇长、艇长、中队长、护卫艇副政委、参谋长、海洋岛水警区司令员等职。1965年参加了“八·六”海战，曾荣获一等功一次、三等功一次。在2019年“庆祝人民海军成立70周年大会”上，被表彰为“突出贡献个人”。
欢迎友友们补充介绍。
听过王羲之最“牛”的两个学生吗看看他们的书法怎么样
【听说：“书圣”王羲之最“牛”的两个学生是这两个】
王铎与米䒥
中国传统文化之书法史上的两位大家王铎与米䒥。
王铎与米䒥他们两个人都非常积极的推崇“二王”，在学习“二王”书法上都下了极大的工夫。
王铎
王铎在学习“二王”书法的过程中还借鉴了米芾的书法特点。
王铎在米芾之《吴江舟中诗卷》后题跋云：“深得《兰亭》法，不规规摩拟，予为焚香寝卧其下。”
米䒥
米䒥之书法特点，为快笔写便是刷。相比王铎，米芾的最大特点就是多了这么个“刷字”。
著名学家沈尹默先生在编著的《书法论》中理解为“用快笔写就是刷”。
作者观点
由于二人所处时代的不同、个性的差异，在其用笔手法上也表现出相当大的区别。正是这种区别，使得中国传统文化之书法艺术的花园中呈现出百家争艳、百家争鸣之美丽的图景⋯⋯
［欢迎关注］
碑学的出现对清代及其以后的行草书产生了怎样的影响
清代碑学的兴起有两大原因。
一是严酷的“文字狱”，让文人转向不干政治的考据学，于是碑版被重视。
二是馆阁体流行，书风低靡，书法生气丧失殆尽。
碑学兴起后，篆书、隶书、楷书皆出现生机，隶书甚至出现汉代后的又一个高峰，但行草书成就普遍不高。
究其原因，主要是这一时期的书家因对大量古代篆隶碑版的重视，书风趋向沉重迟涩，这和草贵飞动的特征产生矛盾，同时是对二王一路帖学轻视的必然结果。
但是，我认为，碑学的兴起，表面上阻碍了行草的发展，但同时也为行草的发展提供了契机。
它要求我们更深刻地审视碑、帖背后共通的地方，要由吸收魏碑外在形体向吸收其字之意味转变，寻求碑与帖的融合。
更多文章，敬请关注千年兰亭。
宋米芾的书法艺术价值主要是什么呢
米芾的书法艺术价值主要是笔法丰富，结构自然；自出新意，妙趣纵横。
米芾(1051-1107)，初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家“。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。祖籍山西，然迁居湖北襄阳，后曾定居润州(今江苏镇江) 。能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了“米点山水“。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。其个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄“，膜拜不已，因而人称“米颠“。宋徽宗诏为书画学博士，又称“米襄阳“、“米南宫“。
米芾平生书法用功最深，成就以行书为最大。南宋以来的著名汇帖中，多数刻其法书，流播之广泛，影响之深远，在“北宋四大书家“中，实可首屈一指。康有为曾说:“唐言结构，宋尚意趣。“意为宋代书法家讲求意趣和个性，而米芾在这方面尤其突出。
米芾习书，自称“集古字“，虽有人以为笑柄，也有赞美说“天姿辕轹未须夸，集古终能自立家“(王文治)。这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由。根据米芾自述，在听从苏东坡学习晋书以前，大致可以看出他受五位唐人的影响最深:颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。
米芾以书法，若论体势骏迈，则当属第一。
米芾的书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气，以几十年集古字的浑厚功底作前提，故而出于天真自然，绝不矫揉造作。
米芾自称“刷字“，明里自谦而实点到精要之处，“刷字“，体现他用笔迅疾而劲健，尽心尽势尽力。他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。从存世界的近六十幅米芾的手迹来看，“刷“这一个字正将米字的个性神采活脱脱的淋漓尽致。
