本文目录
- 古时候,皇帝最爱说的一句话就是“诛你九族”,在现代“九族”包含哪些人
- 《倚天屠龙记》中,丐帮长老“八臂神剑”方东白为何会投降朝廷与史火龙有关系吗
- 女子能顶半边天,西汉女强人吕雉,窦漪房,王政君谁综合实力更强
- 汉文帝,在位二十三年,一生致力于勤政,为何没有被后世尊称为千古一帝
- 罢黜百家,独尊儒术具体是什么
- 古代方士都有哪些著名人物
- 来说一说武侠剧《天龙八部》讲了个什么故事
- 日本的“东野”、“新垣”两姓是来源于中国吗
- 滥竽充数告诉我们什么道理
- 海瑞为什么认为汉文帝最伟大,而不是秦皇汉武唐宗宋祖
古时候,皇帝最爱说的一句话就是“诛你九族”,在现代“九族”包含哪些人
诛九族起源于秦变法的“夷三族”,后来随着统治者对刑罚的加重,由三族变成了五族、九族。
先简单说一下三族:有说法一,是指父母、兄弟、妻子三族;说法二,父、母、妻为三族;说法三,以父、子、孙为三族。历史中,李斯和赵高就被诛了三族。
诛九族,跟诛三族一样有不同的说法:
第一种说法:父族四,母族三,妻族二。父族四是指犯罪者的父母、兄弟姐妹、儿女、姑母叔伯及其儿女、外甥外孙;母族三指外祖父母、姨母及其子女,妻族二指岳父岳母。
第二种说法:犯罪者上推四代到高祖,下推四代至玄孙,横推三从兄弟。也从高祖算起,高祖、曾祖、祖父、父亲、儿子、孙子、玄孙、曾孙,再加上跟自己一辈的兄弟们,包括堂表兄弟、再从兄弟、从族兄弟。
中国亲族关系中还有一种五服的说法,其实和九族是相对的:一族(一服)、三族(二服)、五族(三服)、七族(四服)、九族(五服)。出九族(也就是出五服。
上文提到,株连九族源于秦法的三族,后商鞅发明“连坐”,由三族变成七族。荆轲刺杀秦始皇被诛七族,何为七族?《史记邹阳传索引》渭:父之姓,姑之子,姊妹之子,女之子,母之姓,从子及妻父母,凡七族也。株连九族源于隋炀帝:《唐六典注》:炀帝“末年严刻,生杀任情,不复依例。杨玄感反,诛九族,复行轘 裂枭首,磔而射之。
株连九族基本包括了全部亲戚,只要和罪犯沾亲。但是除了株连九族,历史上还有一次株连十族,这里的十族,是加了朋友。这个人是方孝孺,他到底犯了什么罪,以致成为历史上唯一一位株连十族的人?靖康之变,方孝孺认为朱棣篡位,朱棣让他起草即位诏书,方孝孺宁死不写,甚至当堂辱骂,并在诏书上写了“燕贼篡位”,朱棣以“株连九族”威胁,但他仍然不从,说到:诛我十族那又怎样,篡位就是篡位,燕贼就是燕贼。结果朱棣忍无可忍把他的门生朋友归为第十族,一并诛杀。这次总共诛杀八百七十三人,下狱及被流放充军者亦数以千计
《倚天屠龙记》中,丐帮长老“八臂神剑”方东白为何会投降朝廷与史火龙有关系吗
《倚天屠龙记》前传期21期,忠肝义胆岳老三聊武侠第85期!
上期聊了史火龙与方东白的相遇经历,本期聊聊方东白与丐帮的彻底分裂!
一
方东白在与巨鲨帮决战中立下大功,接替战死的冯长老,成为丐帮四大长老之一。
史火龙也对其非常的倚重,二人一起让丐帮竟然在江湖上有复兴的势头。很多门派又开始对丐帮敬畏三分。随后,史火龙低调成婚,之后,方东白也与当初他所救的那个女子走到了一起。
成婚以后的史火龙,出现在帮中的时间少了,他把更多的事务交给方东白以及另外的长老。其实,史火龙也是有苦衷的,他想让丐帮更加强盛,他就拼命的练武,这段时间他又把“降龙十八掌”第十一掌练成了,第十二掌也即将练成。
而此时,史火龙感觉自己的身体却总有些不对劲,至于是哪方面也具体说不出来,就是感觉在使用内力之时,难以全部发挥,而且胸口还隐隐作疼。史火龙心想也没有多大的事情,可能是最近练功过于勤奋,过阵子就好了。
三年后的一天,史火龙来到帮中,看到丐帮在众位长老的领导下也是井然有序,他内心甚慰。此时,他问道帮中有没有新的人才出现,方东白就告诉他,最近帮中有一个青年才俊,名叫陈友谅,智计百出,武功不低,虽然加入丐帮只有半年时间,但是此人绝对是一个可塑之才。
史火龙一听,极为高兴,赶忙让陈友谅过来,史火龙只见一个皮肤黝黑,个头不高的方脸汉子。史火龙就问他师承来历,陈友谅说是少林俗家弟子,师承圆真。史火龙心想,原来是少林弟子,果然非比寻常。
随后,史火龙就问道现在江湖各门各派形势如何?
陈友谅说道:“目前江湖真正有底蕴的门派不多,唯有四大门派是未来江湖的翘楚!武当派张真人是了不起的人物,武当的势头在中原无人能及;少林是千年古刹,实力雄浑,深不可测;西域明教空前强大,高手如云,阳顶天失踪却让明教实力受损;另一大门派自然就是丐帮,一直都是惩奸除恶,替天行道,当初洪七公洪帮主和黄蓉黄帮主让丐帮风头无几,现在史帮主励精图治,丐帮仍然是天下第一帮!至于峨眉,崆峒,昆仑压根不值一提。”
这席话说的史火龙内心甚慰,极为受用,立马感觉这个陈友谅是个了不起的人才,从来没有一个像他这样能够如此懂得自己的人,甚至方东白也没有,随后,史火龙就对陈友谅刮目相看。
二
史火龙对新来的陈友谅刮目相看,却不知陈友谅却是成昆派来控制丐帮的人手。
在成昆眼看师父百损道人被史火龙空闻以及张三丰所杀以后,他内心时刻就铭记要复仇。而丐帮也是他复仇计划中的重要一环,于是他就派遣自己得意弟子陈友谅卧底丐帮,找机会夺得大权,然后控制丐帮,以便他以后布局。
陈友谅的一席话,让史火龙有些飘飘然,于是他开始与陈友谅多多交流,陈友谅也赢得他的信任,随后,陈友谅在丐帮步步高升,随后半年竟然升为仅次于长老的九袋弟子。
而陈友谅与史火龙接触的过程中,更多的就是助长史火龙称霸武林的野心,当然,史火龙内心竟然也慢慢认定丐帮是天下第一帮,在武林实力最强。
在陈友谅的鼓捣下,史火龙竟然真的想称霸武林,而陈友谅反复说明教现在教主失踪,灭了明教是轻而易举,一旦灭了明教又是为江湖除害,又能成就丐帮。史火龙一听十分有道理,就决意西征明教。随后,他在帮中说起这个计划,四大长老瞠目结舌,随后方东白强烈的反对,建议帮主不能冒此大险。一向听方东白的史火龙这次却不再听了,他一意孤行,还任命方东白带领帮众西行,出征明教。
方东白不得以,只能听命于帮主,随后他带着一千丐帮弟子西行。方东白明白,此去注定就是全军覆没,故而他就领导着这群人缓缓而行,尽量等着帮主收回成命。然而,方东白等来的不是史火龙的收回成命,而是被朝廷的围攻。
当他们抵达关中境内时,突然他们被一群大部队所围,方东白赶紧避开,然而对方似乎对他们很是了解,步步紧逼,方东白没有办法,只能应对。然而,对方出来两个蒙面高手,武功奇高,很快就将方东白击倒,而丐帮阵脚立马乱了起来。
只见一个高头大马满面络腮胡子的将军靠近而来,手一挥,立马将丐帮弟子全部围了起来。他命令两个士兵,将方东白扶了起来,随后他问方东白愿不愿意效命朝廷,方东白破口大骂,那个将军一声冷笑,又是手一挥!
只见一个士兵刀一挥,一个丐帮弟子就被砍翻在地,方东白大惊,他明白今日之事难以善罢甘休。当他在犹豫之时,又有两位丐帮弟子被杀。
方东白明白了,如果他不投降,丐帮弟子将会一个个全部被杀。方东白难以接受,但看到一个个兄弟被杀,他内心承受不了,于是他妥协了,他跪在地上痛哭。
随后,这丐帮弟子被缴下兵器全部释放,唯有方东白跟着这群士兵而去。而络腮胡子将军正是汝阳王。
在放了这群人以后,汝阳王私下安排一队士兵,立马追杀丐帮弟子,随后血流成河,丐帮弟子出了三个人逃出之外,其余全部被杀。
三
当这三人逃离以后,他们赶忙来到丐帮总舵面见帮主史火龙。
此时史火龙正在修炼“降龙十八掌”,惊闻噩耗,大惊失色,他没有想到方东白竟然投降朝廷,一千丐帮弟子只剩下三人,史火龙内心悲愤交集,突然体内真气乱窜,感觉身体不受控制,脚步挪动不了,一下子倒在地上。
边上陈友谅就对方东白大骂不已,其实他的内心暗喜:在丐帮排除了最大的敌人。
史火龙这才冷静下来,意识到这里面绝对有猫腻,因为此次行动是暗中进行,为何会被朝廷知晓,里面肯定有奸细,会不会是陈友谅呢?
史火龙内心甚为担心。随后,他单独召见陈友谅,质问此事为何会导致如此后果!陈友谅心里明白,史火龙是怀疑到自己了,于是他乘其不备,立马发招,史火龙苦于行动不便,接了一掌,但是陈友谅狡猾至极,他不断游斗,最终将史火龙打成重伤,然后陈友谅派两个亲信把守门口,不让任何人进去。
这一切都被史火龙的夫人看到,她知道危险重重,于是带着年幼的女儿史红石赶紧逃难,当陈友谅再去找她时,她已经向终南山方向逃远了,陈友谅赶紧派人去追杀。
随后,陈友谅赶紧联系师父成昆,找到史火龙的替身,然后将史火龙杀死,又将方东白的妻子和孩子全部诛杀。
三个月后一个傍晚,方东白一人独自回到丐帮。他痛苦的得知自己的一家全部被帮主诛杀,内心痛苦不已,随后他要求去见帮主,却得知帮主史火龙与陈友谅正在寻欢作乐,任何人不见。
此时的方东白彻底死心了,自己一家老小被杀,帮主堕落,陈友谅蛊惑人心。方东白再也没有任何的念头,内心彻底的崩溃,随后他又回到汝阳王府,不再涉足江湖,甘心做汝阳王府的一个仆人。
从此,江湖上再也没有方东白这号人物,史火龙却也被掉包,一个无能鼠辈成了帮主,陈友谅大权独揽!
从此,丐帮彻底堕落!
*忠肝义胆岳老三聊武侠第85期*
坚持原创,我是忠肝义胆岳老三,欢迎关注!
女子能顶半边天,西汉女强人吕雉,窦漪房,王政君谁综合实力更强
1、吕雉当过实际上的皇帝,而且取得不俗的业绩。《史记》中唯一坐在《本纪》里的女人!
2、让老刘家的江山社禝,差点改姓吕!让天下男人跪在脚下,镇住了刘邦留下的狐臣虎将!
3、吕雉在世时,把老刘家的子孙割草除根,把最牛的男人变成最羊的奴仆!
4、窦太后有点瞎,宠刘武,让景帝哥俩差点动手,兄弟失和江山动荡!
5、王太后有点昏,错信王莽上位,最终怒摔传国玉玺,活活气死!
综之,吕雉是对历史正面贡献多的人,虽然恶毒名声超过两位后辈!
汉文帝,在位二十三年,一生致力于勤政,为何没有被后世尊称为千古一帝
千古一帝语出自明李贽《藏书·世纪列传总目》:“始皇帝,自是千古一帝也”,后泛指中国历史上做过突出历史贡献的杰出帝王,如秦始皇、汉武帝、隋文帝、唐太宗、宋太祖、明成祖等。”汉文帝在位二十三年,虽然勤政,但也只能算是守成之君,称不得千古一帝。
汉文帝能够继承大统完全是运气使然,他的母亲薄姬,原为魏豹之妾,后为汉高祖刘邦妾侍,吕后临朝改制后七年,吕后先后谋杀掉刘邦八个儿子中的六个,而代王刘恒和她的母亲薄姬因其不受宠反而避开吕后的封杀。吕后八年(前180),齐王刘襄,周勃、陈平、刘章起兵荡平诸吕,谁的功劳最大?齐王刘襄和他的弟弟刘章,但这两人因其太能干而与皇位失之交臂,拥立刘恒为帝是刘氏宗室和元老大臣们深思熟虑、为了保住手中的权力做出的选择。刘恒在朝廷中没有任何根基,其母亲又出身卑微、背后没有家族的支持,这样刘恒当皇帝后,就不得不依靠这些汉朝宗室和和元老大臣们,在诸多刘氏宗族眼中,刘恒实属是摘桃皇帝。
汉文帝即位后,面临着三大难题:
第一是经过连年的战乱后,国家积贫积弱,民生多艰,在经济上汉文帝推行无为而治与民休息的政策,生产力得到恢复和发展,国力实力逐渐增强。
第二个难题是刘氏宗室诸候势力开始膨胀,王权与皇权的矛盾越来越难以调和,不久之后,先后发生济北王刘兴居、淮南王刘长举兵叛乱事件,两起叛乱虽被平息,但汉初诸侯王势力的恶性发展,已成为对抗中央朝廷的分裂势力,因此诸候势力膨胀成为国家安全的隐忧,针对于此,梁王太傅贾谊写下《治安策》来警示文帝。
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
其中“可为痛哭者”,就是指诸侯王势力越来越大,国家虽然暂时安定,但是隐患重重,等到诸候更加强大了,即使尧舜也治理不了。对此,贾谊提出“众建诸侯而少其力”的办法,具体是让诸侯王的子孙依次分割父亲的封地,这样一来虽然诸侯王越来越多,但每个诸侯国地盘越来越小,就无法合力与中央进行对抗了。可以发现,贾谊的对策可行性很高,也正是如此汉文帝时期一直致力于“众建诸侯而少其力”的改革,诸侯国地盘越来越小,淮南国实力被削弱,改革取得了一定成效。
第三个难题是除了内忧还有匈奴不时的叩边威胁,可是国内还不是很富庶,没有足够的钱粮来和匈奴开战,加上国内不靖,诸位王候也不是很安份,因此在对待匈奴的政策上依然采用的是和亲的政策,包括以后的景帝时期面临的是同样的难题。
经过汉文帝和他儿子汉景帝二代皇帝的努力,诸候势力已经得到有效的遏制,经济富足,这个统治时期被称为“文景之治”,成为中国历史上有名的盛世,为后来汉武帝开疆拓土打下了坚实的基础!
罢黜百家,独尊儒术具体是什么
罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。所谓的“罢黜百家,表章六经”、“推明孔氏,抑黜百家”指的就是“罢黜百家,独尊儒术”,前者是后者的别名。是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏,抑黜百家。”在《武帝纪赞》中,记载了汉武帝的做法是“罢黜百家,表章六经”。该思想,已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。董仲舒指出的适应政治上大一统的思想统治政策,很受武帝赏识。
儒术完全成为封建王朝的统治思想,而道家等诸子学说则在政治上遭到贬黜。
“罢黜百家,独尊儒术”是西汉武帝实行的封建思想统治政策,也是儒学在中国文化中居于统治地位的标志。
古代方士都有哪些著名人物
其实这个问题很难去回答,首先我们要知道何谓方士?
1、古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人,名曰方士。
胡天雄《素问补识》:“方术之士,好以长生不死之术以说人君,盖古代神仙家之流,秦之徐福,汉之辛垣平、李少君皆是。”2、周朝官名,掌王城四方采地的狱讼,名曰方士。
《周礼》谓秋官司寇所属有方士,设中士十六人,以下有府、史、胥、徒等人员。掌都家的狱讼。3、泛指从事医、卜、星相类职业的人,名曰方士。
森立之《素问考注》:“案:方士犹云道士,谓方术之士。巫相医卜之术,亦皆谓之方士也。所以说在古代道士、炼丹士、医生、相士、巫师、算命师都可以说是方士。那么我这里就为大家介绍一下古代最为知名的一些方士,当然肯定有所不全,敬请谅解。
一、先秦时代
1.周公
很多人都只知道周公是周朝的开国功臣,“周公吐哺,天下归心”的名声更是让世人知道周公的仁义与豁达,但是很少人知道周公的卜筮和相地术也十分的厉害,西周的首都洛阳就是根据周公的相地术来决定建造的范围的。
2.老子
老子我想无需多说,他是道家学派的创始人,也是东方三大圣人之首,他创作了出被誉为“万经之王”的《道德经》,可以说他是方士当中最为知名的始祖级的人物。对于他的传说可谓是种类繁多,大家可自行去搜索,这里就不过多介绍啦。
3.鬼谷子
不用多说,道家的代表人物,被算命占卜的尊称为祖师爷,被道教尊其为王禅老祖,苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧等等都是师从于他。相传鬼谷子有隐形藏体之术,有混天移地之法,还会脱胎换骨,超脱生死,能撒豆为兵,斩草为马,当然这一切在我们现代人眼里恐怕多数都是障眼法,亦或者说是魔术吧。
4.扁鹊
春秋战国时期名医,被誉为医祖,是他开启了中医的先河,奠定了中医学的切脉诊断方法。著有《扁鹊内经》和《扁鹊外经》,但可惜的是都已经消失。扁鹊在诊视疾病中是首次开始全面应用中医的诊断技术,即后来中医总结的四诊法:望诊、闻诊、问诊和切诊。这里说句题外话,其实很多人不相信中医,是因为史书所记载的那些中医典籍都已经失传,很多人不认为这些伟大的典籍是不存在的,但我只能说中医能流传近千年自然而然有它的道理,作为中国的国粹,我们应该想的是如何去保护,而不是去质疑,不然等到再出现如同端午节一样被韩国申遗的时候,我们再后悔就来不及了。
5.邹衍
阴阳家代表人物、五行创始人,主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”。我们现在所熟知的金木水火土五行论就是出自于他,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;土克水、木克土、金克木、火克金、水克火的理论也都是他所创。其创造的五德终始说到后来更是成为改朝换代的理论工具,受到历代新王朝建立者的信奉。秦始皇统一六国后,根据邹衍“水德代周而行”的论断,以秦文公出猎获黑龙作为水德兴起的符瑞,进行了一系列符合水德要求的改革,以证明其政权的合法性,遂成为五德终始说的第一个实践者。
二、秦朝
1.卢生
号称可以帮助秦始皇访海外仙山,求长生不死药的人。后世最让人熟知的记录着“灭秦者,胡也”的那本《录图书》就是他从海外带回来的,但至于是真是假就不得而知了。
2.徐福
这个不用多说,可以说是秦朝最为知名的术士了,传说徐福率领三千童男女自山东沿海东渡替始皇帝寻求长生不老药,并最终去了日本成为日本大和民族的祖先。
三、汉朝
1.黄石公
与鬼谷之齐名的道家代表人物,传说中西汉的开国功臣张良就是他的学生,张良正是靠他传于的《太公兵法》和《黄石公略》才能帮助刘邦一统天下。
2.新垣平
新垣平曾经以望气见文帝,称长安东北有五采神气,宜立祠上帝,以合符应,文帝于是作渭阳五帝庙,次年郊祀。但是到后面被人告发其对汉文帝弄虚作假,后查明的确是真的,就被汉文帝给杀了。
3.李少君
可以这么说这位仁兄可谓是非常了得,正是因为他汉武帝才开始尊崇道家。他号称可以种谷得金、长生不老之术,因此深受汉武帝的信任,并且他还称自己能驱鬼神,擅用药物,能让人返老还童,民间的百姓也因此十分信任于他。但是我们都知道这些都是假的,不过汉武帝却十分的信他,即使他后来病死了,汉武帝也只能认为他就是升天做神仙了,而这只能说李少君真的很厉害,到死汉武帝都没有怀疑他,他骗人的技术可谓十分高超啊。
4.张道陵
正一盟威道创始人,后世尊称为“老祖天师”、“正一真人”,“三天扶教大法师“。传说太上老君降临蜀地,传授张祖《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器,拜为天师,嘱咐天师广行正一盟威之道,扫除妖魔,救护生民。
5.左慈
东汉末年著名方士,研习炼丹之术,明五经,兼通星纬,学道术,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。传说在孙策杀死道士于吉的时候,左慈拜见了孙策,孙策也想杀左慈,孙策曾有一次想从后面给他一刀,左慈穿着木屐拿着个竹杖慢慢地走,孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上,这才知道左慈有道术,不敢再杀他,后来左慈告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹,后来终于得道乘鹤而去。
6.于吉
黄老道代表人物之一,黄巾起义的首领张角就是利用其所写的《太平经》而开启了造反的第一步。传说其所写的符纸可以包治百病,后被孙策所杀。
7.张角
东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖,太平道的创始人。其宣称在天上有鬼神监视人们的行为,并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命,要求人们多行善事,少做坏事。而张角也借助这些百姓最终开启了黄巾起义,虽然最终失败了,不过也正是因为这次运动,东汉也开始走向了灭亡。
8.张鲁
天师道第三代天师,也是天师道教祖张陵之孙。其在东汉末年借助诸侯混战,割据汉中,后投降曹操,官拜镇南将军,封阆中侯,食邑万户。
四、三国
1.葛玄
三国著名高道,道教灵宝派祖师,被尊称为“葛天师”。相传葛玄是一个师从左慈修习《九丹金液仙经》,常服饵术,长于治病,行符敕鬼,善于神变,神异幻化之术,会炼丹飞升,最终尸解的术士。
2.管辂
三国时期曹魏术士,被后世奉为卜卦观相的祖师。相传他年八九岁,便喜仰观星辰。后精通《周易》,善于卜筮、相术,会鸟语,相传每言辄中,出神入化。
3.诸葛亮
这位可以说无人不知,无人不晓啊,《三国演义》让“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛丞相流芳百世,多少被他的忠心和胸襟所折服。但是也许很多人都不知道,诸葛亮也是一位术士,五丈原因诸葛亮眼观天相,得知自己已无多少寿命,之后并命令姜维率领49个士兵环绕帐外,自于帐中设得花祭物,中布7盏大灯,顺布49盏小灯,内安1盏本命灯。每天祝告天帝,披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。不料,魏延鲁莽地进入帐内,碰灭了主灯。诸葛亮长叹:“死生有命,富贵在天。主灯已灭,吾岂能存乎?不可得而禳也!”不久,诸葛亮长辞于世。
4.华佗
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”,东汉末年最为著名的神医。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,并精通内、妇、儿、针灸各科,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”,著有《华佗针灸经》,但已失传。同时他也是第一个用全身麻醉法施行外科手术的医生。
五、晋朝
1.葛洪
东晋道教学者、著名炼丹家和医学家,著有《肘后方》。是全世界最早记载天花的医学家,在炼丹方面也颇有心得,丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识,也介绍了许多物质性质和物质变化。例如“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂”,即指加热红色硫化汞(丹砂),分解出汞,而汞加硫黄又能生成黑色硫化汞,再变为红色硫化汞。
2.许逊
晋代道教人物,四大天师之一,创“太上灵宝净明法”。他赋性聪颖,博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说,尤其爱好道家修炼法术。
3.郭璞
郭璞为正一道教徒,除家传易学外,他还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术,著有中国古代白事宝典《葬书》。同时他可以说是中国风水一脉的开山祖师,正是他从之前流行的相地术中单独提取出了“风水”二字,“风水术”才的得以流行。传说他曾经准确地算出自己的死法、死期,但到底是不是不得而知。
4.陶弘景
著名的医药家、炼丹家、文学家,著有《本草经注》。其还有编著了第一部道教神仙谱系称《真灵位业图》,包括天神,地祗、人鬼和诸多仙真,大约3000名,以7个等级排列。陶弘景曾长期从事炼丹实验,他在炼丹过程中掌握了许多化学知识,例如﹕汞可与某些金属形成汞齐,汞齐可以镀物胡粉是“化铅所作”﹔黄丹是“熬铅所作”等。
六、唐朝
1.李虚中
命理学宗师,著有《李虚中命书》。他可以以人之始生年、月、日所值日辰支干,相生胜衰相王斟酌,推人寿夭贵贱利不利。同时他是最早用四柱八字来算命的。
2.张果
中国星象鼻祖,著名炼丹家,也就是民间所传“八仙”中的张果老著有《神仙得道灵药经》、《丹砂诀》和《玉洞大神丹砂真要诀》等书。传说,张果老自称尧时人 ,有长生不老之术,死而复活当然能显示他的长生之术,所以“死”成了他的拿手和绝活。比如武则天派人召他出山时,张果老以“死”回绝,“死”在“妒女庙”前,时值盛夏,不一会,他身体腐烂,而且长了许多蛆。武则天无奈,只好作罢。但后有人在恒山再次见到张果老。
3.曾文辿
风水形派四大祖师之一,著《寻龙记·八分歌》。曾文辿幼习诗书,熟究天文经书,黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时,缘遇杨公筠松,得其悉心指黠青鸟,遂得堪舆大道。
4.袁天罡
星象学家、相士、道士、风水大师、预言家。我们现在所熟知的那本上知五百年,下知五百年的《推背图》就是他和李淳风所著的。传说袁天纲曾经帮助唐太宗斩断曾经会出天子的龙脉。
5.李淳风
天文学家、数学家、易学家,精通天文、历算、阴阳、道家之说,是《推背图》的作者之一。曾经在贞观二十二年长安城中出现了“太白(星)屡昼见”的天象。太史据此占卜得出了一个“帝传三世,武代李兴”女主昌(盛年)的卜象。最终我们也都知道武则天替代唐朝建立了武周。
6.杨筠松
唐朝最知名的地理风水学家,著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。杨筠松风水理论,主要体现人与自然和平相处的思想。在堪舆学理论上力主峦头形势为上,强调因地制宜、因龙择穴,他所写的地理方面的著作给研究中国古代地理留下了大量详实的文字资料和实物遗产。
七、宋朝
1.赖布衣
风水形派四大祖师之一,拥有精湛的堪舆理论与技术,所著《青乌序》,传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走,经一百多年后传给了刘伯温,刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业,又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。
八、明朝
1.刘基
也就是刘伯温,明朝的开国功臣。其所著的《烧饼歌》据说准确的预言了明到清四百余年的命运。
2.李时珍
明代著名医药学家。著有中医医院巨著《本草纲目》,该书收纳诸家本草所收药物1518种,在前人基础上增收药物374种,合1892种,其中植物1195种;共辑录古代药学家和民间单方11096则;书前附药物形态图1100余幅。这部伟大的著作,吸收了历代本草著作的精华,尽可能的纠正了以前的错误,补充了不足,并有很多重要发现和突破。可以是到16世纪为止中国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。
当然以上仅仅只是最为知名的,更多的方士你们知道的都可以在评论中说出哦,我们一起查漏补缺。
来说一说武侠剧《天龙八部》讲了个什么故事
《天龙八部》,是华夏文明中的经典名相。如果放在“文明”的角度里阅读这四个字,读者必须让《天龙八部》这四个字,展示出文字的日月光辉后,才能真正的明白这四个字背后的故事。
其实,《天龙八部》真正的故事,是告诉人们用自己的空性,在虚空中成就一个显示屏,只有做到了这点,《天龙八部》才能展现出如来的诸相慧相和人体印象海里某生某世的印象片段。
印象海,是人们累世累劫的印象综合体,人们一生一世的印象,只能算印象海中的一个片段。。。。。
日本的“东野”、“新垣”两姓是来源于中国吗
作为一衣带水的邻邦,日本在极为漫长的时间里,一直以中国为师,进行全方位的学习,以至于两国间不仅文字、文化极为相同,甚至连个别姓氏都如出一辙。有些姓氏在中国已经几乎绝迹,但在日本却依旧时时出现,以至于被人误以为属于后者的姓氏,其中最具代表性的,便是东野和新垣。
东野。一提到“东野”这个姓氏,很多人脑海中闪现的名人,便是日本著名的推理小说作家东野圭吾(著有《放学后》、《秘密》、《白夜行》、《以眨眼干杯》、《神探伽利略》、《嫌疑人X的献身》、《预知梦》等作品)。可是鲜为人知的是,“东野”这个姓属于地地道道的中国姓氏,而且产生年代久远,距今至少有3000年。
据明朝人吕兆祥编撰的《东野志》记载,“东野”源于姬姓,是西周时鲁国首任国君伯禽的后代。伯禽是周公姬旦之子,代替乃父就封于鲁国,是为鲁公。伯禽生有三子,其中第三子姬鱼获封于东野,子孙遂以“东野”为姓(“三子讳鱼,为鲁大夫赐东野田一成,以自养,因以东野为姓,以田为名,此公族之姓东野所自始也。”见《东野志》)。
“东野”姓的郡望在鲁郡,也即今天的山东省曲阜市。虽然姓“东野”的人数很少,在《百家姓》中也并无记载,但从西周到现在一直有名流出现,其中较为著名者,有秦汉之交的谋士东野环、宋徽宗时期的海州刺史东野观、康熙帝时期的世袭五经博士东野沛然等人。
反观日本的“东野”姓,则是产生于明治维新之后,是其国民遵照明治天皇颁布的《平民苗字必称令》,在原本没有姓但必须又要取姓的情况下,按照以“川、田、山、野”为姓的原则编造而来,其含义为“东边的田野”,跟中国的“东野”毫无关系。
新垣。一提到“新垣”这个姓氏,很多人脑海中闪现的名人,便是日本著名的女演员、歌手兼模特新垣结衣。新垣结衣自2001年出道以来,因为长相甜美、笑容纯真,成功地俘获大批宅男粉丝,被称之为“治愈系”美女。可是鲜为人知的是,“新垣”这个姓最早产生在中国,不仅年代久远,而且还出过几位名人。
“新垣”的姓氏起源已经不可考,但根据史料分析,它产生的年代应该不晚于西周初年。姓“新垣”的名人,在战国时期有魏将新垣衍,曾奉魏安釐王之命出使赵国,劝说赵孝成王拥立秦昭襄王为帝。齐国义士鲁仲连闻讯后赶往邯郸,对新垣衍晓以大义,要求他停止这项行动。新垣衍被鲁仲连说服,果然放弃了魏王交付的任务(其事迹见《史记·卷八十三·鲁仲连邹阳列传》、《战国策·赵策三》)。
在汉文帝时期,此姓中还出了个名叫新垣平的方士,自称会望气,屡屡在皇帝面前装神弄鬼,竟然把后者骗得团团转(“新垣平以望气见,颇言正历服色事,贵幸。”见《史记·卷二十六·历书第四》)。最终,新垣平的伎俩被丞相张苍、廷尉张释之等人拆穿,汉文帝闻讯后大怒,下令夷灭其三族(“十七年,得玉杯,刻曰“人主延寿”...其岁,新垣平事觉,夷三族。”见《史记·卷一十·孝文帝本纪第十》)。
日本的“新垣”氏主要分布在冲绳群岛,而这个地方,在历史上曾长期是中国的藩属国-琉球王国。琉球的“新垣”氏跟中国的“新垣”没有任何关系,因为它是从福建林姓迁居到琉球国后改姓而来。除“新垣”外,林姓华人还有改姓神山、新垣、渡久地、松本者,这里不做一一介绍。日本吞并琉球后,“新垣”由此也成为日本的姓氏之一。
资料来源:《东野志》、《史记》、《战国策》等
滥竽充数告诉我们什么道理
滥竽充数讲的是战国时有个国军齐宣王喜欢听乐队演奏,而且人越多合奏越觉得气派动听。根本不懂音乐的南郭先生了解了齐宣王的喜好,蒙混到合奏队伍之中,假模假式的吹的很卖力气,冒充乐师好多年。但好景不长齐宣王死了,他的儿子齐湣王继位,喜欢听独奏,南郭先生再也混不下去了,直吓得仓皇逃跑。
这个故事告诉我们,没有真才实学,伪装总会被识破。为此,在日常生活中,把握学习的机会,在学好基本课程的同时,更多的掌握一门学识,练就过硬的本领,在日后的工作中会受益无穷。同样在工厂上班,你会写作,在单位开展征文比赛时你会脱颖而出,或者能歌善舞会主持,在单位召开庆典晚会时你会被大家认可。或者你酷爱运动,有机会也会发挥作用。
生活告诉我们,不但不能滥竽充数,而且要精益求精。成年人的世界里同样适用于三人行必有我师,活到老学到老,不止在在求学的年纪要好好把握,在工作中也要不断的充电。想增加一种爱好,什么时候起步不不算晚,不要拿年龄当成拖延的借口,而迁就自己的惰性,不要因为身体不好的原因而放弃对爱好追求,更不要说没时间而成为拖沓的理由。想学唱歌就展开歌喉,想学画画就开始行动,想学摄影就亲近大自然,想着手写作就打开键盘……我们不能左右旁人,但要成为自己的主人。如果南郭先生进了乐队在开始学习吹奏,那么几年下来也应该有所收获,而不至于落得仓皇逃窜的下场。
学习就是一个不断进取的过程,有利于工作的要学,有利于身心健康的要学,更多的掌握一门知识学问,增加一点兴趣爱好,为黑白灰调节一下色彩,生活也就五彩斑斓。
海瑞为什么认为汉文帝最伟大,而不是秦皇汉武唐宗宋祖
各人所处的角度不同,出发点不同,认识事物的大局观不同?故所以出现这样的认识,现代人如此,古人也是如此!