本文目录
- 王者荣耀：作为打野，在中前期应该多蹭线还是抓人
- 收集毛主席在中央苏区的诗词
- “士”在中国古代到底是什么呢
- 在中立场，西班牙人踢的过狼队吗
- 如果张三在中国街头拿枪射杀了几百名无辜路人，这时非法持枪的李四见义勇为一枪毙了他，请问李四会怎么判
- 小学学生在中午学校休息，学校强制收取（午托费）是否合法
- 湄公河大案中糯康不是中国人，为什么最后在中国判刑
- 日本二战时在中国死亡的人有多少呢
- 现在中药学到底是个什么情况啊，我大一，被说得很绝望，总觉得自己以后要吃土，能给个答案吗
- 有人说在中国收藏界很少听到有人收藏青铜鼎，为什么
王者荣耀：作为打野，在中前期应该多蹭线还是抓人
当前版本对于打野位来说是一个比较苦难的版本，“付出与收益”不匹配、“职责与地位”不匹配是打野目前的主要矛盾，一直在刷野，到头来经济倒数第二；抓了一路人，另一路会抱怨为什么不来帮忙。
作为打野的我们，经常被队友牵着走，导致蹭线不敢蹭没经济，抓人又在折返跑没效率，所以我们在中前期究竟该多蹭线还是多抓人呢？
二者兼顾的方法就是蹲线抓人
等兵线到位，敌方英雄清线
时机：当敌我兵线交汇之前，埋伏在兵线旁草丛，等待敌人清线。
这种方法利用了敌人“想要清线”的心理，兵线汇聚之时，敌方英雄大多都会选择出来清兵，只要他出现在线上我们就有概率得手，即使不得手我们也可以顺势蹭线。
蹭完线不要立马就走，要学会分析对面心理再做出应对，虽然是蹭线，但是也要想办法帮助线上英雄取得一部分优势作为补偿。
敌人阵亡，我们就带线去消耗塔，同时也得注意对面中、野是否赶来支援；敌人残血，我们也不要立马走，兵线带进塔里之后找机会强杀；敌人如果成功逃脱，我们看情况选择强杀，或者回归野区；如果己方兵线没了，那么果断撤回野区。
其中，一定要有很好的执行力，节约时间成本就是发育高效，游走高效！
这是种技能蹭线又能抓人，一举两得的方法，虽然基础，但是也比较实用。
另一种好方法：以推塔为目的而蹭线
时机：敌方死亡、支援别路、换路、孤立无援而造成此路没能力守的时候。
在中前期特别重要的一件事就是推塔，三路不管哪一路失去外塔的庇护后，对野区和该路发育人员都是不小的打击，所以在我们有信心推掉敌方防御塔或者消耗敌人防御塔的时候，我们可以快速清线强压塔，蹭线虽然限制了队友的发育，但是如果能破塔，对全队的经济，对他之后发育空间都是有积极影响的。
射手死亡，算准时间蹭线推塔
举个例子更方便大家理解，我们观察复活时间，可以看出孙尚香还有2秒复活，之后孙尚香要从水晶处赶到一塔大概需要10多秒，此时兵线正好即将相聚。
压制射手进塔
我们可以快速清线，将兵线压进塔内，之后在孙尚香快赶到线上之前，可以通过靠前站位来赶跑她，她若敢进来就击杀，不来我们就推塔，但是这种站位最好提前可以预知敌方有没有人支援，不然如果成包夹之势，我们就很难逃脱。
这种蹭线在战略上是有积极意义的，摧毁敌方防御塔后，对我们打野入侵野区和抓人也都有帮助。
我们也要注意不要跟了别人的节奏
每个打野都要有自己的想法，如果强行被带入别人的节奏里，是不可能玩好打野的，这里的“别人”包括敌人和队友。
即使再厉害的队友告诉你怎么玩，也没法适合每个人的性格、操作特点，每一种思路都需要加进自己的想法，才能执行的更贴合实际。
而如果跟了别人的节奏则更致命，我们本打算抓人抓中路，但发现敌人在下路，就跟着敌方的节奏跑去下路支援，结果发现支援已经不及时，队友已死，自己跑过去也是白忙活一场，不但没抓到人，而且还浪费了时间！
敌人在下迅速清中
敌人不在疯狂推塔
同样的举例说明，我们蹲中路发现敌方中路在下路支援，这时候直接快速清线，没必要赶往下路，你赶过去10秒钟已经没法叫做及时支援了，不如把中路兵线压上去，给敌方防御塔压力，这样即使下路死了，下路塔破了，也有中路塔作为交换，而且顺势的我们蹭了一波线，将发育保持在较好水平。
所以作为打野，一定要有自己的节奏，也要坚信自己的想法，想抓人就要提前规划好路线和想法，揣摩敌人的思路，想蹭线也就要自信蹭线，不怕队友责骂。但是你也得不停思考，用实践检验每一次的思路是否正确，如果错再怎么改，这也正是打野的难点所在，同时也是一个老打野的魅力所在。
作为打野，我们也要会洞悉局势
思路我们有了，但是在抓人上我们需要学会观察局势，不是盲目的抓，敌方经济好、有人保护等情况下，我们即使去抓，成功率也很低，反而容易被反打，紧接着就造成越抓敌人反而越顺的恶性循环。
相反如果我们会洞悉局势，就会明白有些英雄得抓，但是现在他经济太好或者有人帮他站视野，我们抓他的成功率太低，倒不如先不抓。例如敌方射手总是有辅助来保，而打野也会经常照顾帮助他一起推塔，那么我们可以选择从别的路打开缺口，给与敌方别路英雄压力的同时，可以较好的拉近敌我差距，而敌方负责保护的英雄则有可能动摇跑去别路支援，届时我们再回该路抓人，形成多打少则成功率就要高很多了。
洞悉局势不光体现在抓人，也体现在蹭线上，如果一开始我们就很不顺，没经济，等级也处于劣势，峡谷里经济师有限的，我们只有靠蹭线才能提升。打野是一个节奏点，如果没经济、没等级，那么这个位置就已经失去了意义，所以这时候蹭线是不讲道理的。
最后我们也要注意隐藏踪迹
隐藏踪迹，让敌人捉摸不透，抓人更有效率
打野最忌讳长时间暴露在敌方视野下，而抓人、蹭线都会暴露我们的行踪，所以不管你是抓人还是蹭线，你的执行力要强、效率要高，尽可能减少视野暴露，有些时候在草丛里看着队友吃线而不蹭，反而会给敌人更大的威胁（忌惮你来抓人而不敢吃线），这比上去蹭线而带来的经济效益还要大。
总结
当前版本打野位较以往难度有所提升，英雄强度也不如以前，但是打野位仍旧是全场带动节奏的那个点，蹭线和抓人又是打野目前的必修课，关于蹭线和抓人不能固定思维，不同的时期、不同的局势要有不同的思路，但是整体的纲领都如同我本文所说的，相信大家勤奋练习，频繁总结，一定会取得较大突破。
你们怎么看待这个版本的打野位呢？你们又是如何权衡抓人和蹭线的？欢迎评论区分享你的看法！感觉不错别忘记关注点赞哦！
收集毛主席在中央苏区的诗词
毛主席在中央苏区正式发表的诗词有十首。《井冈山》作于一九二八年秋，这首词通过对黄洋界保卫战的生动描写，热情地赞颂了整个井冈山的斗争，赞颂了红军和井冈山人民的革命英雄气概。这是一首人民战争的英雄史歌。
《蒋桂战争》写于一九二九年秋。一九二九年三、四月间爆发了蒋介石和桂系军阀李宗仁、白崇禧争夺华中的战争，即词中所写的“蒋桂战争”，就是对这段斗争历史的艺术记录。
《重阳》，作于一九二九年十月。毛主席利用统治阶级内部分裂的机会，毛主席率领红四军主力，在瑞金附近大柏地，闽西、长汀、上杭、龙岩、永定等地打了几个胜仗，开辟了闽西根据地，为中央革命根据地的建立打下了良好的基础，这首词就是这个时期斗争生活的写照。
《元旦》一九三零年一月。“古田会议”胜利结束后，毛主席从古田向赣南行军途中写的。
《广场路上》一九三零年二月，写于红四军由广昌向吉安进军的途中。
《从汀州向长沙》一九三O年七月，作于由汀州向长沙进军的途中。
《反第一次大“围剿”》一九三一年春。写于第一次反“围剿”胜利之后和第二次反“围剿”胜利之前。
《反第二次大“围剿”》一九三一年夏。写于五月第二次反“围剿”胜利之后。
《大柏地》一九三三年夏。为了坚持正确路线，巩固和建设用枪杆子打出来的红色根据地，回想起当年在正确路线指引下在大柏地取得辉煌胜利的情景，写了这首词。
《会昌》一九三四年夏。由于左倾机会主义路线的危害，中央红军已不可能取得第五次反“围剿”的胜利，只剩下长征一条路了，毛主席亲自到反围剿的南线会昌做调查研究，这首词就是毛主席一九三四年夏到会昌时候写的。
“士”在中国古代到底是什么呢
谢谢邀请。
“士”的起源很早，甲骨文、金文中都有这个字，其内容和意义也随着时代发展而发生变化。对此，学界至今仍在争论，大致遵循两种研究路径：一是文字训诂角度，一是历史角度。后者最有影响的，当属余英时的《士与中国文化》，乃从思想史视角探讨士文化在先秦时期的形成。（感兴趣可以去读）
后世所说的“士”，基本是指秦汉以后形成的知识阶层，或者是读书人群体。只不过，一般人对“士农工商”有误解，认为是四种职业，其实这是四种身份，按照尊卑上下来排列的。而且，这个顺序也只是理论上的，在现实世界里的顺序恐怕是“士商农工”，商人的地位并没有想象中那么低。
学而优则仕。读书为了做官，但没做官的读书人也属于“士”这个阶层，比如文人、教师、乡绅等，他们也享有特殊的权利（比如秀才打官司不用下跪；还可以穿长衫等）。所以，古代社会不是“公民社会”，而是“身份社会”，或者说“官本位社会”。正所谓：万般皆下品，惟有读书高。
自秦汉以后，“士文化”就与君主制度变成了连体婴儿，一荣俱荣，一损俱损。可以这么说，在古代中国，士大夫是文化知识的主要创造者，也是政治生活的主要参与者，这是中国政治文化传统的最大特色。
“士文化”在每个历史时期都不尽相同，真要梳理出来最起码得写几本书。这里想说一个很有意思的共同特点，就是士大夫在政治文化上具有两重性，这些特征既相互矛盾，又相互联系，类似于“生与死”的哲学范畴。
兼济天下VS独善其身：虽有宏伟政治抱负，但稍不顺心就做隐士。
道高于势VS曲学阿世：表面上坚守道义，但遇到权力就彻底蔫了。
服膺儒教VS外宽内忌：把谦虚退让挂在嘴边，但实际上妒贤嫉能。
高调批判VS中庸缄默：一方面喜欢议论时政，一方面又明哲保身。
很多人喜欢把中国的“士文化”与英国的“贵族文化”等同起来，其实，两者真的不是一回事。别的且不说，单就等级制度来看，中国是从文化向政治、经济过渡，而英国恰恰相反，并与自由平等有极大相容性。
“士农工商”的固定结构在近代逐渐被打破，大家去翻翻清末报纸就会发现一个新的词汇：“绅商学军”。
总之，秦汉以后的“士”指的是知识阶层，今天叫“知识分子”。当然，两者的含义与担当都有明显差别！
在中立场，西班牙人踢的过狼队吗
目前的西班牙人队有什么资本叫板狼队？还是先确保保级再来考虑打狼吧。
西班牙人队目前排名西甲倒数第一，距离保级区已经达到5分，在西甲的历史上18轮过后距离保级区5分及5分以上的球队共有21支，但是最后能够保级的仅有3支，也就是说从概率上来说西班牙人队本赛季降级已经有7、8成了。
反观狼队在葡萄牙人努诺的带领下稳扎稳打延续了上个赛季良好的状态，队内虽然没有什么明星球员，但是非常符合潮流的高位逼抢+传控打法让狼队成为了英超谁也不能小觑的一支球队。目前排名英超第7名，在刚刚进行的第19轮比赛中主场3比2击败曼城，完成了对瓜迪奥拉的双杀。
在欧联杯的16分之一比赛中，狼队将在2月份先主后客迎战西班牙人队。从实力上来说，拥有多名葡萄牙国脚、青年队国脚的狼队要比放走伊格莱西亚斯、埃尔莫索攻防两端核心的西班牙人队实力更强。而且西班牙人队在鲁比走后接连换帅，加耶戈、马钦先后在球队实验了多种打法，新帅阿韦拉多还不知道会使用什么战术。没有一个稳定战术的球队怎么和打法固定、配合娴熟的对手周旋？
如果两队遭遇的话，估计狼队可以2球完胜西班牙人队。
如果张三在中国街头拿枪射杀了几百名无辜路人，这时非法持枪的李四见义勇为一枪毙了他，请问李四会怎么判
首先，我国《刑法》规定，违反枪支管理规定，非法持有、私藏枪支、弹药的，处3年以下有期徒刑、拘役或者管制；
情节严重的，处3年以上7年以下有期徒刑。同时，故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
其次，李四在去公安局上交枪械的路上遇到歹徒行凶，情急之下，拿出准备上交的枪射杀歹徒。
根据我国法律规定，歹徒正在行凶，被他人伤害，属于正当防卫。所以。这个层次而言，李四属于正当防卫，并且见义勇为，属于有功。
但是，李四非法持有枪械，并且非法射击他人，属于危害了社会公共安全。
但是，念在李四属于主动上交枪械途中，有主动上交枪械主观意识。视为自首。
加上李四救了人。两案合并为一案处理。判李四有期徒刑15天。
小学学生在中午学校休息，学校强制收取（午托费）是否合法
我们这的学校作息是:上午7:30一一11:40;下午是14:30一一16:45，中午时段，属于老师的休息时间。
对于中午需要午托的学生怎么办呢？有两种选择，校外午托或者校内午托。学校周边也有很多午托机构，大约都是几百元一个月，校内的相对少一些。学生中午在学校，如果没有老师看管，出了意外谁去负责？老师利用休息的时间来看管学生午托，是否属于值班？是否应得一定的酬劳？午托都是自愿原则，如果觉得不合理，是可以不参加午托的。
我小孩也是在学校午托，中午时间短暂，来回太折腾了，都没办法休息。在学校午托，刮风下雨不用担心，对于无法接送的家长，帮了大忙了。学校更注重饮食安全、住宿安全，我小孩学校的午托床位都无法满足家长们的需要。
湄公河大案中糯康不是中国人，为什么最后在中国判刑
中国强大了才能采用这种跨国方式审判。在中国审判可以更大的震慑犯罪分子，彰显中国政府在境外保护中国公民的决心和意志。同时这也是大国崛起的标志。
日本二战时在中国死亡的人有多少呢
首先看总体情况，相对可信的数据。日本服部卓四郎《大东亚战争全史》称，日本在整个战争中的总伤亡人数为261.2万人，包括陆军152.4万、海军42.8万，官民65.8万。
在看我国方面，更多的是用伤亡数这个概念。
当过军政部部长的陈诚说，国军“先后与敌举行大会战二十余次，重要战斗之有关战略成败者一千一百余次，小战斗三万七八千次，毙伤敌人二百余万。”②1946年，南京中国陆军总司令部出版抗战期间曾任陆军总司令的何应钦所著《八年抗战之经过》，其中统计称：八年抗战，日本陆军伤亡2418528人（其中死亡483708人）、后勤部队伤亡340000人、空军伤亡4280人。
蒋纬国综合各家材料，总编有《抗日御侮》一书。八年之间，中国军先后予日军伤亡，高达859626人。
郭汝瑰主编《中国抗日战争正面战场作战记》中，作者称，“整个8年抗战期间，国民党政府军队在正面战场历次作战中共歼灭日军约53万人（敌后战场八路军、新四军和华南抗日武装共歼灭日军52万多人、伪军119万多人）
从上面两方面来看，各执一词，但是在白马看来（头条号：白马说），另一个数据更值得信赖。《日本陆海军事典》引用厚生省（相当于日本卫生部）1956年3月的调查数据说，从1937年7月7日到1945年8月15日，日军在中国关内战死40.46万人，在东北战死2.65万人，在缅甸、印度战死16.19万人，在台湾战死3.74万人；1945年8月15日后，由于八路军、新四军、苏军继续对日作战，日军又在中国关内战死5.11万人，在东北战死2.02万人。以此计算，在广义的中国战场上，共有70.6万日军死亡。
这里谈谈为什么中日数据有这么大的差异。
第一，战场主动权在哪一面，那一面的阵亡人数就大大减少。虽然我们看很多抗日神剧，以及我们脑补，战场都是血肉横飞的，但事实上，就中日战场上来说，伤是远远大于亡的，也就是说很多战士在战场上只是受伤，失去一时的行动力和战斗力，但如果得到有效救治，其实还是能够继续上战场的。抗日战争爆发以来，中国一败再败，所以在中日作战地域，大多为日本所控制，很多伤员能得到及时的救治。所以也许中国军队打残了日军一支部队，但很快就经过救治恢复过来了。
第二，侵华日军并不是全有日本人组成，还有朝鲜人，台湾人组成。比如在南京大屠杀的时候有5支日军因为“作战勇敢“受到日本国王的奖励.其中一个就是完全由3万朝鲜人组成的“鲜人部队“。所以中国战场歼灭敌人不少，但实际上日军人并不多。
现在中药学到底是个什么情况啊，我大一，被说得很绝望，总觉得自己以后要吃土，能给个答案吗
我是学理工科的，也做了多年研究和技术工作。偶然机缘接触到中医，越学越有意思。
中医药是古老而又年轻的学科。现在科学经过多年的努力，依旧解读不了中医。其实这恰恰说明科学发展还不够，说明中医理论领先于现在科学达到的程度。需要努力的是科学！
中医传承是需要年轻人的。但学好中医不是只做书本文章，需要联系实际。中医源于自然，与自然密不可分。实际上人也是自然产物。所以，中医与人有最好的关联。
与西医的层层剖析，越分越细，无法形成整体不同，中医是把人当自然人，当整体，当系统看待的。
学中医，一定要考虑自然，天文地理植物等等，而不是单纯的书本文章。把知识与实际结合起来，学以致用，学好中医不难。
至于今后的就业，实际上取决于你掌握的程度。入门了中医，以后没有问题的。入门不了，确实有问题。
不过不能入门的，怕都是只想做书面文章，就理论而理论的，而难以理解真实的、活生生的中医药。这是他们思维的问题，不是中医有问题。
有人说在中国收藏界很少听到有人收藏青铜鼎，为什么
这个问题又触到我的神经。
咱们中国都有什么技术或者设备禁止出口呢？我只听说咱们国家的烯土，还是有限的出口，还有就是我们的J20飞机。还有就是高古瓷及青铜器。以上这些商品是不 允许 对外直接出口。连我们国家的华为公司， 研发的世界上最先进的5G技术，都不禁止向任何国家出口。其它就不知道还有什么禁止对外出口的商品了。美国及其欧洲对我国禁止出口的产品，我只知道有高科技精密仪器产品，及高科技武器产品。其它就不知道还有什么商品禁止向我国出口的了。本人在古玩市场上收集古玩，已经快二十个年头了，也看到过高古瓷器及青铜器。禁止出口高古瓷及青铜器的法律也知道，以前年纪轻不太熟悉高古瓷器及青铜器，所以也不敢下手。我心里一直有个解不开的结，那就是流落到市面上的高古瓷及青铜器何去何从？是让他在民间继续流浪，自生自灭。还是让他到个属于他的家里回家？这可是我们的国宝，我们中华民族的骄傲，中华民族智慧的结晶。国宝在一些商犯手里风吹日晒，雨淋霜打。酸雨严重浸打着青铜器，对于青铜器来说是多么大的伤害啊！每天流动说坏就坏，说破就破。看了真是让人心痛。怎么办？一个有良知的，忠心爱国的收藏爱好者，应该挺身而出，毫不犹豫的救下国宝，即使倾家档产也要让国宝不在流浪，让他回家。
