×

水虺

传说中,蛇可化蛟,也可化人形为什么会演绎出两条不同的路线?《哪吒之魔童降世》里,为啥龙族的地位这么低他们不是天生神族吗为啥是妖族

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-10-02 18:27:20 浏览202 评论0

抢沙发发表评论

本文目录

传说中,蛇可化蛟,也可化人形为什么会演绎出两条不同的路线

蛇大走蛟,蛟渡劫化龙,从江河入大海,完成神奇蜕变,成为水域统领。

蛇大成精,再练化人形,从荒野到人间,完成华丽转身,是劫是缘难定。

同样是大蛇修炼,完全不同的套路和正果,这差别实在太大。若是细究这个话题,化蛇还是化人,真不是任性乱来的。

让我们荡起双桨,一起寻访传说的大蛇……


1.蛇化蛟的传说

①蛇的练级之路

水虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙;再五百年化角龙,千年化应龙。

——南朝·述异记

水虺(hui),泛指水蛇一类水生物。蛇闭关500年化蛟,然后走上炼狱之路: 蛇→蛟→普通龙→角龙→应龙。数百上千年演变一级,每演变一级都要渡劫,几乎都演成了悲剧。


走蛟传说:

蛇化蛟,俗称“走蛟“,多发生在山野河川水域。大蛇熬足500年,机缘一到,便借水势冲入江河化身为蛟。传说走蛟时伴有暴雨雷电,风云激荡,变化莫测,大蛇迎雷霆而上,成则化蛟化龙,败则万劫不复。

民间有说法,走蛟时,大水淹没桥面,此时行人不宜过桥。老人说,一旦被蛟踩踏而过,一辈子晦气难出头。野外有些桥梁下悬挂“斩龙剑“,习俗就与此有关。人家苦熬500年等来良机,结果你把剧本改了。

老话说,蛇大成蟒,蟒大成蚺,蚺大成蛟,蛟大成龙。当然成龙也会演绎(搞不好会被封印哦),模式和《述异记》所载类似。在同一个神话小体系中,演绎或有小别但文化一样。


②蛇化蛟背后的神话体系

1)首先蛇化蛟有物种限制

水虺五百年化为蛟丨述异记

贶水出……注于汉,其中多蛟丨山海经

据古籍,水虺为水蛇;蛟乃水中物;龙乃水族神物。因此,神话里的蛟是由水蛇所化。于是有了水族演变链条☞ 蛇→蛟→龙。

《西游记》中的蛇精是盘踞在七绝山的红鳞大蟒白素贞生在峨眉山,又到青城山修炼。它们都不是水蛇,自然无法化蛟。


2)完善图腾文化链条

蛟又称蛟龙、地隐,习惯上划归龙族,但并不是真龙,兼有龙和蛇的物性。

我们看看蛟的模样:

(蛟)似蛇而四脚,小头细颈,顶有白瘿,大者十数围,卵如一二石瓮,能吞人……四足龙属,其状鱼身而蛇尾……

——郭璞注《山海经》

据晋代郭璞释义,蛟形如巨蛇,尾渐秃,但腹生四脚,头顶冠状物,大蛟可吞人。

据其他古籍,蛟潜于江河、湖泊、深潭或洞穴,尽管有兴水作浪的本事,但通常被认为“水族自然生物之首“,不具备龙的神性。


小结:

蛟非自然物,是蛇和龙之间的过渡,物性介于动物和神物之间,后来蛟又融合了蛇、龙、鳄、鱼等多个物种特征。

蛇和龙均为华夏古老图腾。蛇和龙的形象、文化都有相似性,但物种差距巨大。蛟文化的诞生,完美地弥补了蛇到龙过程中的文化缺失,也丰富了蛇和龙的衍生文化。蛇→蛟→龙,形成完整的神话体系,这条链条自然不突兀。这就是蛟文化存在的意义。蛇化蛟,是龙蛇文化的补充。


2.蛇化人形的传说

青城山下白素贞,七绝山上红鳞蟒,鲁迅笔下美女蛇,这些明显不是水蛇。首先这和蛇化蛟的传说不矛盾,也不是一个文化系统。


①蛇精化人的故事

先看一则大唐蛇妖的故事:

(白衣女言)“郎君傥不弃。则愿侍左右矣。“……李已渐觉恍惚,谓妻曰“吾不起矣。“(李妻)觉被底身渐消尽,揭被而视,空注水而已,唯有头存……但见枯槐树中,有大蛇蟠屈之迹。

——唐代·博异志·李黄

故事说李黄游玩长安,偶遇一绝色白衣女(孀居),并同榻三日。李归,身有腥臊之气,接着头眩体沉,便裹被躺下。李妻惊见被中正一点点变得虚空,揭开被子,发现丈夫的身体已化水,只剩外面的脑袋。阿门。

家人赶到白衣女住宅,发现空宅无人。邻人说,槐下常见大白蛇出没。


蛇化人形的故事,这篇或是可考的最早记录。后来《太平广记》收录了《李黄》,从此蛇化人形的传说便多了起来。

最有名的要属《白蛇传》。先是民间演绎,后被冯梦龙正式收录为《白娘子永镇雷峰塔》,清朝又改编为《雷峰塔传奇》。后又经多次改编,最后由方成培定版,乾隆御览,加入了“断桥“和“祭塔“环节。

我们发现,无论白蛇传或西游记蛇精,又或民间传说,蛇精背后都有道教的影子。


②道教文化里的蛇精

道家有五术,其首为“山(仙)术“,通过特殊手段,借助自然能量,不断修炼以提升“肉体“和“精神“,达到“盗天地夺造化“之境界。于人就是得道,于物就是成精。

山术所谓特殊手段,包括食饵和药材,目的是协助修炼。西游记的蛇精需饮血,这就是食饵;白素贞偷丹药,这就是药材。

山术所谓自然能量,聚天地灵气,采日月精华。物种在机缘下可成精成怪,并继续修炼,修炼之法就是道家中的“山术“。凡精怪妖一类也都归道教管辖。


小结:

可蛇精大抵都会干龌龊事,比如抓童男童女、勾引男子等(正面形象的白素贞只能偷丹了),因为蛇精要采阴补精,补充能量以修炼。这就是精怪之道,属于道教山术。

道教文化根植民间,加上人类对蛇的恐惧,就有了蛇化人形的民间传说。很现实的一点: 蛇精化人可演绎出无限个故事;蛇化蛟演绎空间太单一,也不够接地气。

你看,化蛟的蛇和幻化人形的蛇,物种有水陆之别,而后者属于道教神话体系。


小编陈词

蛇化蛟,属于华夏神话和图腾文化,它弥补了蛇文化到龙文化中的缺失环节,毕竟俗称“小龙“的蛇和龙相差甚远,蛇→蛟→龙,这个过渡链条看起来完美又自然。该链条上的物种都是水中物,故蛟乃水蛇所化。

蛇化人,归为道教文化和民间传说,蛇精修炼之法属于道家山术,精怪一类也归道教管辖。蛇精故事的演绎空间很大,非常迎合市井文化口味,所以蛇精故事多见民间传说。


蛟的文化平台不够亲民,故事缺乏演绎空间,也远离民间。人类和陆蛇的生活区交叠,民间就是蛇类故事的大舞台,人们自然热衷于接地气的蛇精故事,演绎内容更丰富精彩,也更有警示意义。当然美女蛇也确实诱人。

《哪吒之魔童降世》里,为啥龙族的地位这么低他们不是天生神族吗为啥是妖族

国人从古到今唯一的信仰就是祖先,祖先们曾经创造了无比灿烂的历史,曾经引领着这个世界前进,长久的占据着世界之巅的他们傲世天下。

但那无比黑暗的几百年,却将我们从天朝众打落至支那人,而那些年被打落的不仅仅有我们曾经的骄傲,还有我们的自尊、自信以及对祖先的信仰,以至于现在的复兴之路,走得无比的步履维艰。

龙族在一般的神话传说中地位并不是非常高,而且《哪吒之魔童降世》发生在商朝时期,当时的图腾还是玄鸟,龙的地位就在食材和坐骑。
在传说中的夏朝时期,有个叫刘缧的,负责给夏帝孔甲养龙,但是后面养死了一头,就偷偷做成肉羹献给孔甲帝,孔甲感觉很好吃,就让刘缧再做一次。

刘缧害怕龙死的事情暴露了,就跑路了。在那个时期,龙不过是人间帝王的宠物,还是圈养的,指不定还会被当成菜。

到了春秋时期,龙开始较多的被记录在典籍当中,比如《山海经》,但更多的是作为神灵的坐骑比如:南方祝融,兽面人身,骑两龙。

世界上有蛟吗

这世界上,是真有蛟的,但未必有蛟龙。中国古老有句传说:虺五百年为蛟,蛟千年为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙。这里的虺,也就是蛇。

蛇这种生物,那是相当长寿,而且终身生长,一直长。所以,深山老林,深江大海,总有大蛇盘居。

蛇长到五百年的时候,身上的蛇皮,开始鱼鳞化,这是化蛟的前提,但未必开始长角,所以,蛟有无角蛟,也有有角蛟。

等蛟完全长出了角,就可以称为蛟龙了。而往往,长出9杈角的蛟,传说中,就可以真正化龙了。

但事实上,蛟龙,能够有两只角,已经顶天了。而且,海里的鱼属,活到五百年以上,成为大鱼,也往往被称为蛟,只是无角蛟罢了。

所以说,不管是鱼,还是蛇,化龙几乎是不可能的。

龙,只是天生的;或者龙跟其他生物相交所生的生物,才是龙。其他生物,化龙可能性,几乎没有。

鲤鱼化的龙和蟒蛇化的龙有区别吗

鲤鱼跃龙门、蛇化龙,他们成龙的方式不同,付出的艰辛不同,所以说成龙后的待遇肯定也不同,而且成龙后他们的可成长性也不同,鲤鱼化龙基本就没有成长性了,而蛇化龙还有很大的成长空间,可一直进化。这也充分符合:付出和回报是对等的。

下面给大家简要阐述一下我的观点:

大家都知道,鲤鱼跃龙门的方式是在特定的时间、地点会显化出龙门,只要鲤鱼能跃过去,即可化身成龙。

而蛇化龙就没有这么简单了,反而可以说是非常困难稍有不慎就会失去生命,蛇要修炼五百年才能成蛟,蛟历经千年再化龙。但是好处也是蛇在经历五百年成为蛟,蛟修炼一千年成龙后,并不是尽头,还可以继续进化,蛟龙在经过五百年,被称为角龙,角龙再修炼一千年,成为应龙。

应龙在我国古代神话中,占据着很重要的地位,传说应龙有翼,也被我们成为飞龙,或者黄龙,应龙在五方中占据中央地位。相传应龙下凡斩杀蚩尤和夸父后,还帮助大禹治水,而鲤鱼化的龙是大禹的手下,所以说鲤鱼化的龙和蛇化的龙相差的可不是一点两点。

在神话中,鲤鱼化龙和蛇化龙有什么区别其地位又有怎样的不同

龙者,鳞虫之长。


鲤,鱼之首。蛇,龙之形。鲤和蛇皆为身披麟甲之物。于是就有了古老的神话传说☞ 鲤跃升,蛇练级。鲤和蛇都可化龙而飞。


鲤和蛇之外,还有一神秘物种,可以化龙,而且是一种诡秘、强悍的稀有龙。

鲤、蛇、神秘第三者,谁化的龙会最强


鲤飞跃化龙


鲤鱼在中国文化里有着特殊的物象,寓意“喜“和“贵“。《尔雅》说“鲤为鱼之首“。故而鲤鱼又被称为“鱼王“、“圣子“。

鲤鱼跃龙门,常用来形容飞黄腾达,或逆袭成功。小编猜,不少老友家里曾挂过这副画。


龙门山……有黄鲤鱼……争来赴之……登龙门者,不过七十二。初登龙门,即有云雨随之,天火自后烧其尾,乃化为龙矣。丨汉·三秦记

东汉《三秦记》这段说,每年春天,黄河鲤鱼奔赴龙门,争相跳跃,风雷激荡。过龙门,天现火烧云,去其尾,随即化龙。

可见鲤鱼化龙走的是捷径,从凡物一跃成龙。它的规则也很简单。

①固定时间☞每年春天。②名额有限☞ 只录取72只鲤鱼。失败的,退回等待来年


小结丨

鲤鱼化龙,难度系数3.0,腾空曲尾向前翻转3周,走你!只需一步,小鸡变凤凰,小鱼变大龙。失败了,大不了来年再跳。

白素贞修炼千年方可幻化人形,小鲤只需一跃可成龙。越容易练成的道行,功力自然越浅。所以,鲤鱼所化的龙当是最低级别的龙。


《西游记》也可证明☞ 小白龙敖烈撒泡龙尿,鲤鱼饮后可化为“真龙“。足见鲤鱼幻化的龙,等级远低小白龙,当属龙族垫底的龙。


蛇练级化龙


蛇,身披麟甲,无足无翼,可盈可缩,阴冷无声,蜕皮而获新生。古人一向敬畏,上古大神伏羲、女娲、共工等都是蛇身。

蛇大成蟒,蟒大成蚺,蚺大成蛟,蛟大成龙……蛇化龙大概模式。当然龙可继续升级。


水虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙;再五百年化角龙,千年化应龙。丨南朝·述异记

水虺hui水蛇一类动物

蛟丨即蛟龙,类龙而非龙,潜于江河

龙丨这里指普通龙

角龙丨头生双角的龙,居海,如四海龙王

应龙丨双翼飞龙、祖龙,龙族最强王者


述异记说了蛇化龙的境界升级↓

①蛇修炼500年,才有机会化为蛟

②蛟修炼1000年,才有机会化为龙

③龙再修炼500年,才有机会化为角龙

④角龙再修炼1000年,才可能化为应龙

蛇: 我太难了……


划重点☞ 蛇每修炼一级都要渡劫一次

蛟修满1000年,待风云激荡电闪雷鸣时,迎雷霆冲向天空。成则化龙,败则万劫不复。

龙修500年,同样要渡天劫后才可以化角龙。不过,在这里基本就练挂了,四海龙王这种角龙有几?其他阶段同样各遭受一劫。


《山海经》载,应龙曾助黄帝打败蚩尤和夸父,并助大禹治水。应龙,无所不能的创世纪之真龙祖龙。角龙就把你练回小蛇了……

蛇: 太吓蛇了……


小结丨

蛇是玩命练级,周期几千年。与蛇的难度比,小鲤是过家家的塑料,蛇是王者难度

鲤鱼所化之龙,段位肯定比不了蛇所化之龙。


雉入海化蜃龙


古代神话中龙种类繁多,但有一种非常诡秘、强悍和高傲的龙☞ 蜃龙。

蜃龙护财,易怒,有着双面形象,拥有让世人敬畏的高深魔力,可以制作幻境迷惑众物,也有着改变天候的本事。


蜃身一半以下鳞尽逆丨唐朝·酉阳杂俎

《酉阳杂俎》这句说,蜃龙腰部以下的鳞片,都是向前逆生而长的。什么意思呢,龙有逆鳞,就是桀骜之性,何况半身逆鳞。


蜃龙,头生叉角,颈覆红鬓。传蜃龙好食燕子,常栖于大河入海口,喷吐作幻术,布成海市蜃楼的幻境,借以吸引燕子。

蜃龙是怎么进化出来的呢


雉入海化为蜃丨说文解字

蜃☞ 这里指一种可吐蜃气的大蛤蜊。

雉☞ 这里指特定条件下的野鸡


蛇和雉相配,生蛋,这种不正经的蛋或遭雷劈。雷击后并孵出的物种就是雉鸡。

立冬三候,雉鸡飞入海中便化为蜃。久之,蜃可修炼成精,再幻化即为蜃龙。

这个过程类似蛇化蛟龙,蛟龙再化龙。


小编推测☞ 这个神话形成的原因

雉类似凤,蛇类似龙,于是古人就想象出雉蛇结合生卵,进而化龙。当然也是经受天劫的,被雷击后有部分卵会被推入土中,就没有机会再孵化。

这就是为什么,雉入海化为蜃龙后那么强大。


小编陈词


古代神话中,可幻化成龙类的物种,实际上有三类,而不止鲤鱼和蛇,还有雉鸡。

①鲤跃升化龙☞ 鲤鱼,春天跃过龙门即化龙。尽管只有72个名额,但相比难度系数最低。所以,鲤鱼幻化的龙地位也最低。

②蛇练级化龙☞ 蛇先化蛟,蛟化龙,龙化角龙,角龙化应龙。每一级都要渡天劫,不成即挂掉,且周期特别长。因此,蛇幻化的龙段位肯定高于鲤鱼所化。

③雉入海化龙☞ 蛇和雉相和所生的蛋,只有部分可孵化成雉鸡。雉入海化蜃,蜃修炼再化蜃龙。蜃龙,是非常强悍的存在。雉似凤,蛇似龙,这就是基因暗示。


蛇,理论上化境最高,但达到角龙段位几乎不可能完成。蛇到蛟较合理,龙这个级别就是极限了。因此三者比较。

雉化蜃龙,毫无疑问最强;蛇化龙,次之;鲤化龙,最弱的龙。