萧何、张良和韩信，如果必须去掉一个，要得天下，你选择去掉谁？如何用一首诗或一句话，写下最纠心的伤感故事

本文目录

• 萧何、张良和韩信，如果必须去掉一个，要得天下，你选择去掉谁
• 如何用一首诗或一句话，写下最纠心的伤感故事
• 诸葛亮为什么不自比更厉害的韩信、萧何，而自比管乐呢
• 萧太后在东北陵墓，被盗墓者洗劫一空，值34亿寿衣为何无人碰
• 当你发现在工作中被新来的同事超越时，你无法通过努力再超越他们，你会怎么办
• 韩信师从何处为何兵法造诣如此高

萧何、张良和韩信，如果必须去掉一个，要得天下，你选择去掉谁

仁者见仁智者见智，张良，箫何，韩信乃大汉帝国的定海神针，张良有运筹帷幄决胜于千里之外之材。萧何是宰相肚里能撑船，安邦定国粮草不绝，体抚民情是他的绝活儿。韩信是上下五千年少又的兵圣军神，每战必胜出奇制胜，以少胜多，大汉帝国可以汉有箫何，但绝不能少了韩信张良，千军易得一将难寻。箫何干的工作有许多人可以胜任，〈如陈平，俪商，曹参，田千秋，张良有善断予谋之贤，献约法三章，传席而定之功，有又阻止俪亦己封诸侯回封国之鉴，有令樊哙大闹鸿门宴救驾之功，有韩信称齐王求假节之明，在十面埋伏时又献了四面楚歌之计。张良不可惑缺，纵观箫何一生，乃一文笔小吏，其贤事大约有见，月下追韩信，秦宫中封存户藉典布，以及每战到关键时刻，有缘缘不断的粮草供给，再无其它重大贡献，所以三出一乃箫何尔，汉王帐下老陈谋国之士还有很多，陈平可以替代箫何，韩信张良是缺一不可的。

如何用一首诗或一句话，写下最纠心的伤感故事

谢谢悟空领域的邀请。

“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”苏轼的这首掉亡妻【江城子】最是大家耳熟能详的。

他当时写下这首词的时候正好是他夫人逝世十周年，十载光阴却从未冲淡对爱妻深深地思念与眷恋。相反地，这思念历时愈久，反而愈深愈浓。这样的夫妻之情弥足珍贵，自然也会让人格外感叹与伤怀。

苏轼的悼亡诗开了一个新河，这首【江城子】也成了千年来难以逾越的高峰。【江城子】真情直语，排空而下，感人至深，因此直到今天仍被广为传颂。同样都是悼念亡妻的词，千年之后的清朝纳兰性德【浣溪沙】是唯一能与之比肩的。

“谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”

聊聊数语把这对青年夫妻在世时的恩爱柔情缱绻写得淋漓尽致，现在妻子故去，天人永隔之后，只留下丈夫纳兰对爱妻的思念与追忆。在萧瑟落叶的秋季，丈夫纳兰一个人孤独地伫立在夕阳下寒凉的秋风中，缅怀过去的恩爱岁月。纳兰只有沉浸在回忆之中，当时的点点小事，今天都是可望而不可及，蕴含了纳兰追悔之情，以及对妻子的无限思念。

此情、此景真正的令人望之泣血哀恸。因此我认为：人的情感故事最当珍惜的是当下每一个琐碎生活的点滴，最当珍惜的事眼前人，任何海誓山盟不及日常真心相伴相守。

愿我们每个人都能属于自己的情感故事，要做到不悲伤不追悔就要珍惜今天我们拥有每一个平凡的日子、平凡的生活，这是我们今生最珍贵的拥有！

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诸葛亮为什么不自比更厉害的韩信、萧何，而自比管乐呢

崇先代贤圣，崇在历史上相对比较完美的人物，是后人所共想。诸葛亮作为儒道最为推崇的近乎完美的人物，他之所以如此，就在于它崇尚完美，那么他学习的对象自然也趋于完美。管仲是春秋时期齐国的相国，他的文治武功，助齐桓公称霸诸侯，做得真的很是完美，后人对管仲相齐，只有称赞的份，基本没有提出批判的情况。乐毅是战国时期的名将，他帮助燕昭王联合五国之兵，攻陷强齐，下七十余城，只剩两个城池未下，让燕昭王一雪几百年来强齐对燕国的蹂躏欺辱，把个与强秦并列称强的齐国，几乎灭国。燕昭王去世后，燕惠王继位，因与乐毅不合，让大将骑劫代乐毅继续攻齐。乐毅知道与燕惠王不合，为了不伤燕昭王的圣名，本着君子之绝不出恶声的原则，不搞反叛动乱，主动离开燕国去了赵国。可以说管仲、乐毅都是很有修养的人物，传世声名显赫，也近乎完美。而汉初的大将韩信呢，虽攻城掠地，助刘邦打败了项羽，取得了天下，但他因受人蛊惑，居功自傲，最终反叛大汉，善始没有善终。萧何为刘邦打天下，招甲兵，备粮草，立功至伟，就连韩信也是萧何举荐的。但是萧何为保自己的功名富贵，不顾信义名节，竟与吕后骗诱有反叛嫌疑的韩信至长安，并杀害了韩信，制造了历史上有名的“成亦萧何败亦萧何”，成了后世的最大污点。诸葛亮是个道德高尚，追求完美的人物，自然他崇尚学习的人物也应该是近乎完美的名人。管乐是前代名人，可谓白璧无瑕，韩萧则处近世，缺陷赫然，学习管乐自然就成了诸葛亮的必选。

萧太后在东北陵墓，被盗墓者洗劫一空，值34亿寿衣为何无人碰

辽国萧太后的陵墓被盗不下五次之多，墓中的金银财宝被洗劫一空，你觉得萧太后死后穿的寿衣——“金缕衣”，后来被专家估价34亿的宝贝会没人碰吗？

首先咱们了解一下萧太后这个人，萧太后本名叫萧绰（953~1009年），小名燕燕。是辽国第五个皇帝辽景帝耶律贤的皇后。

如果你还不明白，直白的说，她就是整死杨六郎的老爸杨继业的女人，金刀令公杨继业金沙滩一战，被她逼的撞死在了李陵碑。当时辽国、金国和宋朝三足鼎立并不断进行着战争。

萧太后是和历史上的武则天、吕后、慈禧一样的人物，辽景宗35岁上就死了，当时萧绰才29岁，她和景宗生的儿子刚刚12岁。

儿子还小，萧绰开始了临朝听政，她的儿子耶律隆绪只是名义上的皇帝。

讲真萧绰是个了不起的女人，她当政期间不断发动侵略宋朝的战争，著名的城下之盟——“澶渊之盟”，就是萧太后指挥辽军一直攻打到了北宋皇城根签订的条约，这是大宋耻辱。

萧绰做了四十多年的实际“女皇”，和历史上的慈禧当政时间差不多。1009年归政其子辽圣宗耶律隆绪。

她觉得太累了，做女人难，做名女人更难。“什么权力财富，身体好才是根本”！萧绰想开了，她要好好休息，过好自己的余生。

然而天不假年，同年的十二月，萧绰因病去世，享年57岁。

辽圣宗，也就是她的儿子十分难过，把母亲隆重葬在了父亲身旁，据说陪葬品十分丰厚，堪比清朝的慈禧墓。

萧绰和丈夫辽景宗合葬墓位于今辽宁省锦州市北镇市富屯乡龙岗子村，有兴趣的亲们可游览一番。不过这个地方现在很荒凉。为什么呢？

原来辽乾陵（景宗和萧太后合葬墓）很荒凉，因为这个墓已经被盗掘不下于五次，只剩下了一个空壳。

说起来萧绰生前很风光，但死后很凄凉，比慈禧死后惨多了。不知道和厚葬有没有直接联系？

回到话题，宋金联手灭辽，在辽国灭亡前夕，即辽天庆九年（1119年），萧太后死后100余年，金兵为了报复辽国，把乾陵盗掘，然后把墓内的金银珠宝抢掠一空，这是辽乾陵首次被盗。

辽国被灭后，当金国占领汴京无暇他顾时，南方的盗贼乘虚而入，对辽乾陵又进行了一次洗劫。这是第二次乾陵被盗。

1912~1915年间，即民国初年。辽乾陵被当地的饥民挖掘了一遍，这是第三次被盗掘。

1931~1939年，日本打着调研之名把辽乾陵挖掘了一遍，这是第4次被盗掘。

1994~1999年间，被以东子为首的盗墓集团拉网式的盗掘了一遍。这是辽乾陵第五次被盗掘。

2003年，辽乾陵再次被盗，这是我目前知道的最后一次被盗掘。

行文至此，我估计亲们明白了吧？

萧绰死后穿的“金缕衣”，被估价34亿不是无人敢碰，其实是第一次早就被金人盗掠走了，即便不是第一次，它的命运不会逃过第二次，第三次……

事实确实如此，到了改革开放的九十年代，乾陵的陪葬品出现在了市面上，首先出现的是金银珠宝，到后来一些宝贝随之出现。

1995年，萧太后的黄金寿衣出现在了辽宁。“金缕衣”一出，立刻引起了轰动，它的出现使上世纪60年代末，我国考古队在河北省满城县，发现的西汉中山靖王刘胜的陵墓里的“金缕玉衣”黯然失色。

“金缕玉衣”估价24亿，而萧绰的“黄金花丝镶嵌四凤纹寿衣”做工更加精细，它是由10,730克黄金和上百枚大小不一的宝石制作而成。著名的文物专家裴元博先生估价至少34亿，比金缕玉衣贵了足足10个亿。想想看，盗贼怎么能不敢碰呢？

文/秉烛读春秋

当你发现在工作中被新来的同事超越时，你无法通过努力再超越他们，你会怎么办

我们要知道上帝对待人并不是完全平等的，他造人的时候，可能将姚明造得高了一点，把爱因斯坦大脑造得聪明了一点，这是很平常的事情，但有一点可以肯定：世界上每个人都是独一无二的，都有他存在的独特价值，在这一点上上帝是公平公正的。

因此，对于工作中被新同事超越这件事，以我个人之见：

一，我主张以平常心对待

人生在世，心态很重要。职场充满竟争，有时甚至有些残酷，但远比不上竞技体育，竞技体育每个项目冠军就那么一个，其他有亚军、季军，还有很多都拿不到名次。人生，生活是第一位的，自己就是自己，做好自己、保持好的心情，保持积极向上的阳光心态比什么都重要。

二，找出自己之长，重拾自信

上帝造人也很怪，每个人都有自己的长处，都有自已的短板，这不是安慰，而是事实，比如陈景润，绝对的数学天才，却做不好一个好老师。也许你新来的同事，业务很是精淬，但有可能不太合众，可能聚合人气就是你的长项。战国时蔺相如与廉颇的故事想必大家都知道，蔺相如长于政治谋划，而廉颇长于军事。又比如汉之刘邦，文不如萧何，武不如韩信，但善于用人驭人，成就就远在萧韩之上。发现自己长处，开发自己长处，非常重要。

三，与强者交朋友，互相学习，以促进自己进步

与比我强者交朋友，与比我强者相处，会发现自己的不足，同时也会发现强者之所以强的原因，会促进自己。如果能做到与强者为友，人生成就，就有中上，如果能做到强者为我所用，人生就有较大的成就了。

如果找一群弱者交朋友，除了找到一种独孤求败的彯彯感外，我想什么都得不到的。

我是万方，和工友一样，也是一个工仔，说我们的辛酸，道我们的梦想，赞我关注我！

韩信师从何处为何兵法造诣如此高

韩信师从何处正史中没有记载，但是野史有许多关于记载，其中比较靠谱点的是师从甘罗加上后天自己的努力学习，所以才会如此厉害

传说秦朝12岁上卿甘罗以不战而屈人之兵之策为秦国夺取多座城池，为此，秦王对他大加赞赏，将淮河边原先属于他爷爷甘茂的大块封地赐给他，而看清官场勾心斗角、尔虞我诈之后，甘罗就急流勇退，于此筑城而居，所以淮阴故城又称为甘罗城。

自幼孤苦伶仃的韩信从城外流落到县城来之后，曾在这城下的淮水边垂钓以暂谋生计，在穷饿潦倒的落魄时候遇到善良而明慧的漂母；也是在这城里，受到市井无赖的羞辱，或许是出于都是贵族出身，有着同是天涯沦落人的情感，甘罗便把文化及毕生的智慧都传授给了韩信，学业有成的韩信后来便是这里出发，投身到秦末大起义的滚滚洪流中，由此，世界上才会有如此伟大的军事家。

至于正史中神秘消失的甘罗，最终结局究竟是惨死于吕不韦等人的阴谋之中，还是隐居于甘罗成逍遥而终，如今都已不得而知。但韩信师承甘罗的故事或许却在不经意间给了这两位传奇人物一个很好地交代。胯下桥，见证着大丈夫的气度，漂母墓，讲述着有情有义的淮阴人民的故事。千年之前的人物如今都已经尘归尘，土归土，被历史长河所吞没，而我们在描述这段可歌可泣的英雄过往时，也只能一杯浊酒相敬，以示缅怀罢了。